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11-Riguardo alle questioni di scarso rilievo decidono i capi ,; sui problemi di primaria importanza, invece, deliberano tutti i cittadini, ma in modo che anche le decisioni che spettano al popolo siano discusse preliminarmente davanti ai capi. Tranne casi improvvisi di emergenza, si radunano in giorni stabiliti, al novilunio a al plenilunio: questi momenti , infatti,  sono ritenuti di ottimo auspicio per trattare le questioni. Non calcolano come noi il numero dei giorni, ma piuttosto quello delle notti; e in base a questo computo stabiliscono e decidono , convinti che sia la notte a portare dietro di sè il giorno. Dall'assoluta libertà trae origine un loro vizio caratteristico: dato che non si riuniscono in seguito ad un ordine di convocazione , si trovano a perdere anche due o tre giorni  a causa del ritardo dei partecipanti. Quanto la folla ritiene che sia giunto il momento, tutti, armati, si siedono. I sacrdoti, che in questo momento hanno il potere di comandare , intimano il silenzio. Subito dopo si concede la parola al re o ai nobili , a ciascuno secondo l'età , il grado di nobiltà la distinzione in guerra,l'abilità oratoria : ci si basa più sulla capacità di persuasione che sull'effettiva maestria degli oratori. se una proposta non piace all'assemblea, esprimono il dissenso con un cupo brontolio; se invece la apprezzano, battono tra loro le lance: la lode espressa con le armi costituisce per loro una prestigiosa forma di consenso.
12- E' legittimo , in assemblea, anche sporgere denuncia e intentare una causa di morte. Il genere di pena è legato al tipo di delitto commesso:traditori e disertori vengono impiccati agli alberi; i codardi, gli imboscati e quanti indulgono a vizi contro natura vengono immersi nel fango di una palude, coperti poi da una grata.
La specificità della pena corrisponde ad un preciso criterio

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