Inhaltsverzeichnis
“Damit neu werde
die gestalt dieser Erde“
Politische Spiritualität im Umbruch unserer Zeit.
Eine zeitgeschichtliche biblisch-theologische Studie
"Utopia"
- der Traum von einem ganz anderen Leben
Einleitung:
Die Frage und das Anliegen
Kapitel
I: Zeitgeschichtlicher Hintergrund des neueren
spirituellen Suchens
1.
Zu den ökosozialen Krisen unserer Zeit:
1.1.
Die Gefahr einer kriegerischen Selbstvernichtung
1.2.
Die Umweltkrise
1.3.
Die Armutskrise
1.4.
Die Sackgasse der kapitalistischen Marktwirtschaft
1.5.
Die Sackgasse der Politik und der parlamentarischen Demokratie
1.6.
Die ethische und psychologische Krise unserer Gesellschaft
1.7.
Die gemeinsame Wurzel: der materialistischer Grundirrtum und ein dreifacher
innerer Verlust
2.
Zu den Anzeichen eines beginnenden Paradigmenwechsels in unserer Zeit:
Vorbemerkung: Was ist ein Paradigmawechsel?
2.1.
Paradigmawechsel in den Natur- und Geisteswissenschaften
Die Systemtheorie
Die Theorie von den
"morphogenetischen Feldern"
2.2.
Weitere Phänomene des neuen Paradigmas
2.2.1.
Ein neues Verständnis von politischem Frieden
2.2.2.
Erhebung der ökologischen Verträglichkeit zum Grundkriterium aller
Entwicklungen und Beziehungen
2.2.3.
Hinwendung zur Politik der Einen Welt in lokaler Eigenständigkeit
2.2.4.
Abkehr vom Prinzip materiellen Wachstums, Wende von einer expansiven
zu einer ausgeglichenen Wirtschaft
2.2.5.
Der Feminismus und die Entdeckung der Ganzheitlichkeit
2.2.6.
Hinwendung zu einem Lebensstil der materieller Genügsamkeit
2.2.7.
Hinwendung zu einem neuen Verständnis von Arbeit
Erste
Zwischenüberlegung: Die Richtung ist klar
- woher kommt die Kraft der
Wende ?
Kapitel
II: Phänomene des neuen spirituellen Suchens
1.
Vorklärung: Was ist Spiritualität?
1.1.
Spirituelle Grunderfahrungen
1.2.
Begriffliche Klärung und Zusammmenhänge
2.
Politische Spiritualität - ein Beispiel aus der DDR-Geschichte
2.1.
Grunderfahrung politischer Spiritualität
2.2.
Politische Spiritualität in den kirchlichen Friedens-, Umwelt-
und Gerechtigkeitsgruppen der DDR
2.3.
Politische Spiritualität in den Kircheninstitutionen und im
Konziliaren Prozeß der DDR
2.4.
Spiegelung politischer Spiritualität im Verhalten der Staatsmacht der DDR
2.5.
Politische Spiritualität in der Wendezeit der DDR
2.6.
Übung zur politischen Spiritualität:
Politische Realutopie für unsere
Zeit
3.
Ökologische Spiritualität
3.1.
Der Anstoß und die Frage
3.2.
Ökologische Grunderkenntnisse
3.3.
Elemente einer ökologischen Spiritualität
"Tiefenökologie",
"Gaia-Hypothese"
3.4.
Übungen zur ökologischen Spiritualität:
Meditative Wanderung
Fantasie-Meditation "Das
Gewebe"
Biblische Ökologie erlebt:
Psalm 104
4.
Spiritualität in den Lebensstilbewegungen und kommunitären Gruppen
4.1.
Anstöße und Erkenntnisse
4.2.
Betätigungsfelder und Erfahrungen
4.3.
Kommunitäres Leben
Kommunitäres Leben auf Zeit: Chancen und Erfahrungen bei Freizeiten
Leben in Kommunitäten
4.4.
Übungen zum Lebensstil:
Übung zum Überprüfen unserer
Wertvorstellungen
Phantasieübung "Als wir
erwachten, war alles ganz anders"
5.
Meditative, ganzheitliche und therapeutische Spiritualität
5.1.
Worum es geht
5.2.
Meditative und ganzheitliche Spiritualität
5.3.
Verschiedene Formen der Meditation
5.4.
Therapie und Spiritualität
5.5.
Zum Zusammenhang von Meditation, Mystik, Wissenschaft und Politik
5.6.
Zur Praxis ganzheitlicher Meditation
5.7.
Übungen zur ganzheitlichen Meditation:
Übung zur Ganzheitlichkeit:
"Hand-Baum-Meditation"
Übung zu meditativen
Grundhaltungen
Gruppendynamische Meditation
"Empfangen und Geben"
Gestaltung einer ganzheitlichen
Morgenmeditation
6.
Weitere spirituelle Phänomene
6.1.
Interreligiöse Spiritualität
6.2.
Esoterik, Okkultismus, Spiritismus und Parapsychologie
6.3.
Anmerkung zur "New-Age-Bewegung";
6.4.
Anmerkung zu neuen Sektenbildungen
Zweite
Zwischenüberlegung: Spiritualität, Paradigmenwechsel
und die Frage
nach der Kirche
Kapitel
III: Spiritualität und Ganzheitlichkeit in der Bibel
Vorbemerkung
1.
Allgemeine spirituelle Phänomene in der Bibel
1.1.
Spirituelle Grunderfahrungen,
1.2.
Transzendenzerfahrungen in Visionen, Auditionen, Träumen und
Naturerscheinungen
1.3.
Transzendenzerfahrungen in Gebet, Meditation und Kult
1.4.
Ganzheitlichkeit und Leiblichkeit des Glaubens
1.5.
Vorlauf spiritueller Erfahrungen vor deren Fixierung in Lehre und Gesetz
1.6.
Erzählte und reflektierte Spiritualität
1.7.
Einbeziehen der Weltbilder und ganzheitliche Weltsicht
2.
Das Besondere der alttestamentlichen Spiritualität
2.1.
Offenbarung als Berufung und Eröffnung von Geschichte
2.2.
Gottes Geschichte als politisches Handeln und seine Parteilichkeit für die
Entrechteten
2.3.
Gottes Unverfügbarkeit: der Gottesname und das Bilderverbot
2.4.
Spannung zwischen prophetischer und priesterlicher Spiritualität
2.5.
Die Urgeschichte als universelle Weitung der Heilsgeschichte und als
Säkularisierung der Welt
2.6.
Der Schöpfungsauftrag und die anthropozentrische und theonome Weltsicht der
Bibel
2.7.
Ansätze einer biblischen Ökologie
2.8.
Jahweglaube, Naturreligion und die Frage nach der Mystik
3.
Siritualität bei Jesus
Vorbemerkung
3.1.
Jesu Unmittelbarkeit zu Gott
3.2.
Jesu ganzheitliches Sein und Wirken
3.3.
Jesu grenzüberschreitende Botschaft vom Reich Gottes
3.4.
Jesu Umkehrruf zum Leben (Jesuanische Ethik)
3.5.
Jesu Weg ans Kreuz
4.
Das Besondere der urchristlichen Spiritualität
Vorbemerkung
4.1.
Auferstehungsglaube und Kreuzesspiritualität
4.2.
Christologische Konzentration und synkretistische Öffung
4.3.
Christusglaube und Mystik im Neuen Testament
4.4.
Neues Leben in dieser Welt (Urchristliche Ethik)
4.5. Die Spannung zwischen geistlicher Freiheit und
institutioneller Kirchenbildung
Dritte Zwischenüberlegung:
Die anstehende Aufgabe:
Entwicklung einer ökumenischen Spiritualität
Kapitel IV:
Konturen einer ökumenischen Spiritualität
1. Versuch
einer Korrelation: Universelle Öffnung der christlichen Spiritualität
und biblische Innovationen im heutigen spirituellen Suchen
1.1. Gefahren und Folgen der biblischen
Anthropozentrik
1.2. Gott als Gegegenüber und die Gabe des Lebens
1.3. Öffnung für Innerlichkeit und Ganzheitlichkeit
1.4. Entwicklung einer ökologischen und die
Naturwissenschaften einbeziehenden Spiritualität
1.5.
Das bibliche Liebesgebot als Überwindung des Individualismus
und seine Ausweitung auf die ganze Schöpfung
1.6. Das Kreuz Christi als die radikalste Annahme der
Geschöpflichkeit
1.7. Die Reich-Gottes-Vision als geschichtliche
Dynamik der Transzendenz
und die christliche Parteilichkeit
1.8. Universelle Christologie und interreligiöse
Spiritualität
1.9. Ausblick
2. Begegnungen
und Gespräche mit Zeugen einer ökumenischen Spiritualität
Vorbemerkung
2.1. Gespräch mit Heino Falcke
2.2. Gespräch mit Joanna Macy
2.3. Gespräch mit Joachim Ernst Berendt
2.4. Gespräch mit Dorothee Sölle
Literaturverzeichnis
Sach- und Personenregister