這裡彌漫著"據亂世"的狼煙滾滾。我們在第二南北朝中、晚期的一片混亂中，浮沉。我們破碎，無聲無息隨風飄去，然後堂而皇之地被揚棄了，誰犯了錯誤？誰也沒有錯？也許，誰都錯了？歷史原諒一切，但並不原諒活著的人－－祖宗欠下的債，要出子孫來償還。

   我們不幸而生於這荒涼寂寞的時代。一望無際的沙漠，便是我們的生存環境！與我為伍者，惟有累累頑石、無盡蒼穹。"知音"隻是古代的神話；所謂現代，就是"沒有傾聽者的時代"！這是多麼可怕的虛空。於是，思想家使用筆和紙來與天對話－－以家徒四壁的坦然，來作歷史的見証。

   無君時代是僭主時代，僭主時代的中國，是亂世中國，不論是毛僭主及其繼承人，蔣僭主及其繼承人，孫半僭主，袁僭主及其繼承人，都沒有成功地動員中國，結果都是把中國越搞越亂。中國仿佛一位被扒掉衣服的貴婦人，並被打倒在地，赤裸裸躺在一群訓練有素的強盜面前。她的全部特點，成為她恥辱的根源。她的信心崩潰了，變得下賤、醜陋、衰老，令人厭惡。但她本來並非垃圾女人，是不可捉摸的命運，使她淪落。但是，科學社會主義的柵鎖再是嚴酷無情，也並不能判決她永遠隻能如此下賤、醜陋、衰老。也許，令人厭惡的特點，將伴隨死亡與再生，而被洗滌，中國將再度年輕，充滿青春活力？

   現代中國的種種病態、愚蠢、瘋狂，也是現代世界文明病的有機部分。不從此入手理解世界，理解西方的文明，也就無法真正理解"充滿恥辱的現代中國"。誠然，中國病與西方病表現各異，甚至正好相反；但兩個病魔，是一根喬木伸出的兩根枝丫，它們來歷不同、去處相異的巨大弧線，在這被打通的地球村交又相遇;生長運動的不同方同，並不能拆散這對冤家。這種伴生關系決定了，中共僭主的殘暴性，相當部分是來自西方列強，所謂列強，是"一系列強盜國家"，而共產黨發揚這種強盜作風，協同蘇聯，扒下中國的衣服，挖掉中國的血肉，於是，他們仿佛有証據，可以指責中國的髑髏說，"這是封建的。這是反動的。這是必須改造的。"……於是，他們幹下了一切外國強盜都幹不了的勾當，不僅參與對中國的國際輪姦，而且挖掘中國的祖墳、辱罵中國的英靈。這個漢姦黨，不僅有賣國的思想體系，還有賣國的行動綱領和實戰成績，最重要的，他們對自己的賣國成就，甚至抱有一種自豪感！

   中國民族的衰頹，為什麼一至於斯！

   這個漢姦黨，由一群絕望的盲流組成:他們敵視傳統，沒有根基，完全被社會給拋棄了。因此他們所說出的，不是真理，隻是自己的流浪經歷。他們要中國人變成"國際主義"信徒，最後把中國人變成了洋奴。他們以"消除帝國主義侵略"為借口奪取政權，但他們強力推行的奴化教育（"馬列主義"），已是中國人前所未有的最大國恥！

   中國的上層建築一掃而光，一切高於漢姦黨的東西，被攔腰砍斷；一切優雅的精神，都被跺碎、踩入泥潭。中國淪為一個赤裸裸的"無產國家"－－甚至連國家也沒有了，淪為一個窮棒子階級，然後連階級也沒有了，淪為一個光棍先鋒隊－－黨－－政治局，最後連黨和政治局也沒有了，淪為孤家寡人的隨心所欲！

   他在城市裡種上莊稼，表現出一個農民的最大偏執狂。然而，對中國社會而言，農民至上的時代一去不返了。在古代，士、農、工、商，核心是"農"。"農"，當然包括共產黨所說的"地主"、"富農"（如毛僭主他爹）；統治著的"士"，不過是"文化的農"，因為工商階層尤其是"商"，要想進入"士"的階層，在古代受到法律禁止。所以說，除了士自己以外，隻有農民可以升格為士。"書香門第"隻不過是個修飾性的詞語，用來指代那些"要麼靠地租過活的地主家族"，要麼靠俸祿過活的官僚家族"。在花花綠綠的商人眼中，"土氣"始終是這些家族的共性。但現代中國，已不可逆轉卷入了全球性工商活動的漩渦中，強大的壓力使中國隻能適應而無法擺脫。中國之一再受挫，實因至今不願意老老實實地學習，但若非主動、熱情、充滿創造精神地學習，中國沒落的劫運是無從挽回的。

   一九七六年，天安門廣場，出現了"秦皇的時代已經一去不返了"的人民呼聲。這就是城市力量在取得支配中國的優勢地位之前，所發出的世紀性警告。

   未來的中國，也許能改變逆轉上述世界趨勢？但無論如何，現在還沒有資格。

   因為共產黨不適應世界趨勢，使現代中國人蛻化為沒頭蒼蠅，尋求方向的閃念，也被殲滅在萌芽狀態。中國人被僭主專政的機器強迫，隻能學習馬克思主義，被迫按紅毛番鬼的教導充當亡國奴。這是國恥。馬克思主義者、各種歐洲中心論者，把開辟民族精神的良田，視為大逆不道；因為中華精神的家園，要首先鏟除那片長滿綠毛的馬克思主義的森林。所以，中共把辛勤地耕耘、仔細地播種、精心地栽培、全力以赴地收獲，看作"敵對勢力的顛復活動"。他們要強制中國民族在這幽暗蔽目的森林裡，長眠不起！僭主們的幸福，是死在這黑暗王國，讓自己血腥的鬼魂，親吻偽善的惡魔卡爾﹒馬克思（所以他們稱死亡為"去見馬克思"）。那馬克思和他的下流導師黑格爾一樣，對中國懷有惡毒的敵意，極盡毀謗之能事－－因為他們沒有見過東方的太陽。

   殺我民族精英、吸我民族精髓的洋奴教徒，盤踞在中國，已經好幾代人了！他們的影子，壓彎了我們民族的脊樑；他們的毒氣，散播在許多亡國奴內心。空前未來的紅色風暴，把中國的遺體推上馬克思主義獻禮台。

   我們的中國，世紀的悲哀。

   中國的悲慘命運告訴我們：隻有消滅民族自賤心，中國才能擺脫滅頂之災。什麼經濟問題、社會問題、制度問題、政治問題，歸根結底都是因為喪失了民族的尊嚴！尊嚴是價值，喪失了尊嚴，就喪失了價值，喪失了民族尊嚴，就喪失了民族價值。

   願中國人民，走出精神的腐朽森林！願中國民族，徹底清算馬－－恩－－列－－斯等黑暗王國的惡煞。

   願中國人民，徹底鏟除腐敗之源、焚毀共產黨旗。愛國的中國人，一定會把洋奴的屍體，化為中華意識的肥料。

   砸爛馬列主義的神壇，搗毀馬列主義的偶像，禁止馬列主義教團的男盜女娼！民族復興的戰士，要重新面對世界性挑戰，必須首先拒絕馬列主義的、賣國主義的麻醉。這樣，中國的滅頂之災，由中國民族自己來平定。這樣，中國民族在中華至名的吸引下，完成聚合。

   要想成功地反抗帝國主義，必須首先學會它。是時候了！徘徊歧路的兄弟們，讓我們拋棄農業時代的幻想，廢除土人和曲士的奢望，做新風，做閃電，做雷鳴，炸碎困擾中國的共產黨陰雲。

   不要指責"中國人的國民性"，而要指出它為什麼這樣賤。"怒其不爭"是多余的，有一天，中國人將變得好鬥成性，大大超出野蠻化運動的始作傭者們的尚武呼吁之外，它將傲慢地盤桓於我們今日的一切祈禱之上！

   不是我們運動了歷史，而是歷史運動了我們！

   所以， "英雄創造歷史"、 "奴隸創造歷史"、"英雄和奴隸共同創造歷史"諸說，俱可以休矣。

   當中國大地洗滌幹凈，那時，一個"富於自生能力的文化國家"的誕生，就是順理成章的了。所"有自生能力的文化國家"是指：

   1，這個國家已經形成了自己的精神，而不必借用他國的主義、崇拜異族的偶象。它以自然的能力，湧現自己的生活，而不必淪為他人生活的仿造品。

   2，這個國家已經形成了自己的制度，而不必依靠僭主的專政、群眾運動的恐怖，才能運轉。偶然的僭主意志、隨機的官僚欲望，不再能破壞它的法理。

   3，這個國家已經成功地接軌了中國現實與中國傳統，而不必通過"反傳統"來惟迸社會革新；也不必通過"吹捧傳統"來遮掩政治腐化。中國近代史告訴我們，這種做法，已經使得傳統臭不可聞。嚴重破壞了我們民族的自信、自尊與活性、活力。

   4，這個國家將召喚傳統的魔力，以推動、規范現代化過程；它以巨大的藝術天才，創造性地解釋歷史－－凡是革新所需要的，就是"祖輩的美德"，它哪有必要白費力氣，去迎合歐美的雜碎，甚至批判自己的祖先呢！

   5，它擺脫無君世紀的僭主夢魔，完成中國民族的自我更新。它以自己的一貫努力而非投機倒把，使自己的人民過上擁有尊嚴的生活。

   6，它已經成年、獨立，渴望迎接世界性挑戰！它有法治、講禮義，敦厚的倫常，為天下示范。

   在上述意義言，中國的百年革命將被事後証明，是一場非常動人的、與泥古不化的夢魘、與外部壓力的死神，苦苦搏鬥的民族再生運動！中國的城市革命，我們的最後革命，將被証明是一場尋求新的生命原力的巨大民族冒險！

   由於歷史具有藏污納垢的本性，中國民族曾經疲憊、衰老、灰塵滿面，但執勘的意志使它不願就此躺倒死亡：它要通過一系列曠古未有的痙攣，擺脫夢魔的誘惑、死神的糾纏。它知道，洗清自己的污垢，死神才會逃走！死神畏懼那富於活力的生命。所以正直的中國人，要殲滅費拉的國民性：他渴望犧牲自己，以換取民族新生。他不怕絕種，他要再生。

   他知道，民族的新陳代謝，意味個體的大量淘汰。因此，中國慢性革命的最後一幕，是我們最後的革命，我們的城市革命，不容世俗的軟弱猶豫，不容玫瑰色的眼罩遮蔽洞察事態的慧眼！讓世俗意義的悲劇上演，讓它提供一個機會，給我們業已死亡的民族命運，再度提供生存的權利；並給一個腐敗的泥潭，投入必要的清潔劑。

   中國的僭主時代、僭主世紀！你並非不能生育，通過犧牲、絕種、變形、再生，你能渡過險灘、抵達新國家！

   你終能開出燦爛的鮮花，盡管，我們這一代注定還要流血不止。若非我們飽嘗先結的政治酸果，未來數百年的文化甘橘，又從哪裡來！