極端的社會動員狀態己經深入二十世紀中國的骨髓，它的綱領是："革命，是目的而不是手段！"

   事實很清楚，百年漫漫，中國人除了革命以外，什麼業績也沒有留下來。其極致，革命從手段變成了目的！學者們可以大聲譴責"這是典型的異化"！然而，異化的功能正在於"絕對的深化"！不經過"為學術而學術"的階段，不能成為大學者；不經過"為藝術而藝術"的階段，不能產生垂世經典；不經過"為革命而革命"的階段，不能創化新的民族！

   原先，出於模仿優勝、逃避劣敗的渴望，"十五年超英趕美"的熱夢也不知做了多少。但春夢豈能當點心？閉眼時的宏偉藍圖，睜開眼鏡花水月。《莊子》"夢飲酒者，旦而哭泣"，實在是對近代中國命運的先知預言。"建國大綱"、"翻身鬧革命"、"現代化"等仿佛天花，看起來像仙女的賜福，但落到頭上卻成了魔鬼的瘟疫。這種天花的妙處，隻是發揮了讓人忍受苦難、在漫無止境的社會動員中拼命掙紮的功能－－也僅僅在這種意義上，這些天花才是積極的。直到那一天，中國人已經自覺自願地實踐了"為革命而革命"的、非功利的深度時，社會動員才算真的完成，革命的惡夢才會終結。

   在可見的層面上，中國近代史堪稱倒退，是典型的野蠻化。但是，在看不見的層面上，如，在"靈魂深處"，卻埋下了無上珍寶－－這就是，中國人已經習慣了一切惡性的事變，很少有什麼打擊，可令我們驚惶失措的了（這就是我們下面要談到的"仙人掌精神"）！

   牢不可破的營壘，粉碎了。

   頑固的心理定勢，潰滅了。

   中國人已經可以接受一切，並隨時刻準備著接受一切不可思議的事變！這對一個過於保守並時刻以不合慣例為借口去攻擊進取者的社會，是多大的進步。

   粉碎可見的壁壘，容易，粉碎不可見的壁壘，難。世界上多少古代民族，並非亡於外在的不適應，而是亡於內心的不能適應。讓我們學會更徹底地適應，以便進行更充分的社會動員！崇尚實力畢竟比崇尚虛偽，要符合現代國際競爭的遊戲規則。"以利益語言開口說話"的談判對象，畢竟比"以道德語言閉口總結"的談判對象，較能節省時間、提高效率。這就是長期革命造成的"心理廢墟"的妙用！是的。心理的廢墟－－很可能將被証明，是結束中國革命、打開新國家之門的金鑰匙！任何外部的、可見性的"硬件" 都不及心靈的、不可見的"軟件"更新來得重要；而任何自我更新，無不首先顯現為自我廢棄！

   遍地廢墟的社會野蠻、十面彌漫的文化真空－－正在造就輕盈凝重的權威中心、不變以應變的文化之核！

   中國文化長城和心理堤防的崩潰，帶來一個洪水滔天的時代。"履霜堅冰至"(《易﹒坤﹒初六》)，冰凍三尺，豈是一日之寒？這不是任何人力可以達到的，這是氣候的天行！不是事後的聰明，不是敗者的自氮不是嫁禍於傳統，更不是某個領袖意志的怪誕產物----而是一連串歷史運動所揭示的定數！

   解構與結構，是如此的混成、互動，在綿延的破壞中，綿延生長著新國家的要素I這就是我們的最後出路！

   隔岸觀火的學者們！請求你們不要把中國革命的血腥歷程簡化為"一連串陰謀、政變與屠殺的歷史"。盡管，近代中國的革命運動充滿陰謀、政變、屠殺，並圍繞著一個主軸，"野蠻化"。盡管野蠻代替了王權，執掌中國。這不足為奇。早在辛亥革命前後，許多先知先覺者(如樑啟超輩)就倡言了這一主軸的必要性，他們倡言尚武精神，呼吁野蠻國民的體魄、精神，甚至把強化這一主軸，視為中國復興的內在基礎。野蠻化，成了費拉民族追趕文化民族的"馬刺"，甚至成了"掃帚星"。例如毛澤東本人，就對自己的掃帚星使命，有生動解說，"掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。"

   過時的、無助於實現新的社會動員的傳統與文明，就這樣被共產主義的掃帚星們，作為"灰塵"一筆勾銷了。

   根據同樣的原理，同樣的自我期許，他們還自命為"婦女解放運動"的專家，必欲顛倒歷史而後快。缺乏領悟力的人們，可能會把中國的野蠻化及其分裂的後果，看作人為，甚至是必須消除的病態；但他們卻忽略了一個小小的真理：這病態的病灶，卻顯然不是任何個人或集團的力量，一手包辦的。迄今為止的南北朝對立，早在1850年就明顯了，且經歷五代表現形式：

   1，南方的太平天國與北方的清廷之間的對立;

   2，北方的清廷與南方的封疆大吏(曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、劉坤一等)之間的明爭暗鬥；

   3，南方的革命黨與北洋軍閥之間的對立；

   4，北方的共產黨與南方的國民政府之間的對立；

   5，大陸與台灣之間的對立。

   在這種慢性的社會撕裂中，這在實現某種深刻的社 動員:死亡與新生、真善美與假惡醜、瘋狂的破壞與天堂的期待－－奇妙地凝集一處，相克相成，仿佛高聳的金字塔，浸泡在布滿大地的血淚中。要沒有這種慢性的撕裂，費拉民族如何退化為文化民族？要沒有綿延百年的野蠻化運動(它比較正式的名稱是"戰爭與革命")，安眠於兩千年"大一統"、一千年 "異族陰影"下的中國，如何適應"現代列強爭霸的戰國格局"？

   這樣看來，中國的全方位分裂(領土的分裂、文化的分裂、社會的分裂、精神的分裂)隻能終結在中國革命的終結處；野蠻的中國隻能終結在社會動員完全實現之後。