僭主鐵蹄下的中國，沒有思想的交流。流行的，隻是互相欺騙，"用官方語言隱瞞真實的思想"－－最多，是以官方的用語，來表達略微的諷刺、隱含的情義而已。思想的"場"被炮火粉碎，四下飛揚的都是人心的隔膜！相似的意念也被截斷，到處橫亙屍體建造的壁壘！截斷我們民族的命脈。

   其實，這一精神的黑暗時代，早在一八四0年英國發動的鴉片貿易戰爭後，甚至在蒙古入主中華後，就揭幕了。而在一九五0年的共產黨發動的集體大屠殺後，就制度化了，並不斷綿延至今。由於西方的堅船利炮和共產黨槍桿子大刀的疏離作用，在僭主政治的登峰造極、今日的"中華人民共和國"，隨便挑出一百個人來，他們就能產生一百零三個思想意念！因為，一百個人裡面就有三個人已被逼瘋，或被迫裝瘋。於是，他們每個人便擁有了兩種截然不同的思想，一是內心的獨白，一種是對黨的表態。

   中華人民共和國的臣民，就這樣各懷鬼胎，"約有億兆眾，億兆心。"－－這樣分崩離析的社會，如何產生並凝聚"現代化的動力"？

   但是，向前的動力，卻是不可阻擋的，洞察命運的先知已經出世，盡管還需要一些撞擊、撕裂、聚合、磨練，中國才能形成一個思想的場，一個虔誠的、富於生長力量的民族廣場！為了新的信念運轉乾坤，中國需要最後一滴血的膏潤。

   中國百年革命之千頭萬緒，但最終的功能無非是，締造一個召集新民族的廣場。

   民族的廣場，就是溝通民族一切成員的思想與行為的巨大引力場。它，或是有形的，像一再流血的天安門廣場；或是無形的，如新聞監督、法治系統。盡管今日的中國還沒有這樣一個場，但任何一個現代民族的前提，就是建設並成就這樣一個生命場！

   一九一九年的"驅逐國賊、打倒帝國主義"－－

   一九三七年的"中華民族到了最危險的時刻"－－

   一九六六年的"打倒壓迫人民的共產黨走資派"－－

   一九七六年的"秦始皇的時代，已經一去不復返了"－－

   一九八九年的"全國人民動員起來，肅清腐敗，實現對話"－－

   都是以各自的方式，在實現同一個"民族廣場"的建設！每一次沖突，是一次生長；每一次生長，是一次流血。還要流多少血，才能克服民族精神的分裂障礙，那麼，就請不要客氣的回避吧！

   不同的意識形態、不同的權力意志，實際"是在追尋這最終的引力場"！不同的路線、殘酷的鬥爭，實際上是在匯聚共通的元氣！殊途同歸。

   天安門，你因此成為中國命運的見証！

   天安門，?A因此成為中國命運的化身！

   天安門，你笑的時候，中國就歡欣鼓舞；你哭的時候，中國就痛不欲生？

   －－命運對先知說：到一九一九年"五四運動一百周年"的時候，天安門，將成為一個勝利凱旋的民族廣場！那時，新民族的巨大引力場，將初步實現。

   －－命運對先知說，到二0四0年"鴉片戰爭二百周年"的時候，中國，將成為一個走向世界的民族廣場！那時，新民族的巨大引力場，將改寫全球歷史。

   命運說，你們也許還要感謝僭主的專制，就像僭主毛澤東感謝日寇的侵略。因為這是為一個新民族的誕生，準備必要的壓力。我們個人的抑鬱與犧牲，最後將匯集成民族的爆發力。

   當先知者在散沙般的人海中，孤佇悵望時，個性特點仿佛磨滅。然而，先知的能量不會消失，而化為民族的特性。個體的理性，遭到射殺、麻木不仁的時候，世界的感情將興起、打通"場的隔閡"。當他踽踽獨行於市街，默察委頓的萬象，卻透過現象之海，看到本相時，他哭了。他的淚水，中國的滌罪劑。中國的活力，根植在他的劫難中。

   如果我們沒有一個民族的廣場，無異於永恆的流浪者！此刻，甚至死亡，也不能使我們落葉歸根，因為民族的根脈業已斷絕！除了建立民族廣場，我們無法安身立命，無法確信任何確定無疑的事情。

   謝天謝地，我們還沒有老到害怕流浪的地步－－精神上的流浪，總要勝似精神上的死亡，勝似苟延殘喘在不平等條約下！於是，先知者從人沙裡逃走了，走向渺無人沙的原野。他說:"我的眼晴什麼也看不見了！除了那越夾越清晰的民族廣場！"那無緣之象，是為至象。－－萬象的源泉，天地的元氣，就這樣落在人跡罕至的地方。

   是的。命運迫使我們現在致力於書寫。符號的力量，難以預計，它也許是來自天上的力量，讓我們把最大的敬意，投向這力量的匯集。

   好的書是什麼？

   是生命的啟示而不是枷鎖。

   中國民族具有博大、頑強的生命力，有的先行者在一九00年燒毀西方的宗教，並對西方的科學萬能打了一個極大的問號－－史稱"義和團"。這是因為他們預感到，西方的"書"將在整個二十世紀戕害中國人的生命力。雖然，這種單純的拒絕，因其愚昧的形式而流於失敗，但他所代表的生命力並未死去，而繼續尋找更好的表達。

   一九六六年，第二次義和團運動爆發，史稱"文化大革命"。這次，人們不僅燒毀西方的書並斥之為"資本主義"，而且燒毀"冒牌為東方但其實為西方變種的蘇俄"的書，並斥之為"修正主義"；那時，為了重新獲得生命的原力，人們甚至挖了自己的祖墳（除了人民公敵毛澤東）。這其實是和往昔大力修築祖墳的動機，合若符節，就是要活得好一點；因此，為了毛澤東的後代好，必須給他們補課，必須發掘他們的祖墳。毛澤東的祖墳被開掘之日，就是中國革命完全結束的一天。

   經－－史－－子－－集，統統消滅了。

   佛經－－道藏，完全徹底付之一炬。

   唐－－宋禪燈、宋－－明語錄，灰飛煙滅。

   即使對二十世紀以來泛濫成災的中西雜交的混種，如自由主義、實用主義、蘇維埃主義等等，也實行了堅決而有系統的消滅政策！

   人們興高採烈，自稱"反對封－－資－－修的勇士"。但支持他們的，卻隻是一種假的宗教、真的強盜邏輯－－它自封為"毛澤東思想"，它要"沖決人類歷史上的一切污泥油水，讓群眾自己解放自己"，仿佛恢復久已凋謝的民族自決能力；其實，不過是毛澤東、共產黨徹底縱欲敗德的一個借口。所以，人們又一次犯了技術上的錯誤。人們很快發現，這把火已經反過來成了套在中國人頭上的最冰冷柳鎖！追求精神自由和社會解放的人民，淪為毛澤東思想的最卑賤的奴隸。

   好在，中國民族五千年的生命力，並沒有這樣沉默安息，並被"扔進歷史的垃圾箱"。她終於看清，毛澤東思想，隻是"為了破壞而破壞的符咒"，它對建設一個新民族的精神廣場，是絕對無用的！而不焚毀這死亡的符咒、不袪除這黑夜的魔法、不揚棄這變態的詭論，中國民族指向大洋彼岸的利劍，如何蓄勢待發？

   －－中國，你怎能繼續沉默無語，這對你生命的再次褻瀆、無恥浪費？

   命運說，當然不會。義和閉運動－－不夠。

   第二次義和團運動－－也不夠。

   我們，新的民族，還需要一次"狡兔死、走狗烹！"－－命運說，"在文化大革命的熊熊烈火中，惟一沒有遭到銷毀之劫的魔書：《馬克思恩格斯全集》、《列寧全集》、《斯大林全集》、《毛澤東選集》 毛語錄、毛詞等，將在我們百年革命的最後一役中，像無用而擋道的癩皮狗一樣，遭到焚殺！"

   是的。過去，這些魔鬼曾經激勵我們革命，以毒攻毒，沖擊一切阻擋中國大前進的幻影，實現初步的社會動員，我們至今感謝他們。但中國畢竟是自己的主人而不是洋人的妓隸！我們怎能在廢除了政治的不平等條約之後，卻自願委身於精神的不平等條約？我們怎能長期蟄伏在，馬恩列斯這四大魔鬼種族和他們的買辦共產黨僭主政權的腳下？

   燃起來！沖天烈燄！新的中國，需要你的洗禮。

   中國，要徹底廢除精神上的不平等條約，還我一個精神自主的中華！

   一種純真的民族感情將起來，取代衰老和因衰老而虛偽、醜陋的洋奴思想。因為喪失自信而格外殘暴的科學社會主義老人幫，將人頭落地；中國民族，將從這壯烈的祭儀，再次恢復青春年華。中國思想，在歷經百年浩劫後，重新抬頭，變得純凈，變得年輕，變得無畏，變得謙遜。

   那時，將不會有人譴責這次焚書；因為這是為了永遠不再有焚書，而進行的最後一次焚燒魔書的祭儀。

   那時，不該害怕世界均勢的傾斜。因為這最古老、最頑冥、最有適應性的民族，已從文化的立體凍結、符號的全面射殺、生命的徹底凈化中，走了出來－－走向自己，走向世界，走向鳳凰的浴火再生。

   歷史垂青中國，給她如此劇烈的輪番親吻。沖破晨霧的神女姜原，上天感孕，成為新民族的始祖。她仿佛震撼舊屋的雷聲，像是地球的讖語閃爍靈光，愛與生殖的原力，於是復活。

   請不要效法孬種的饒舌，"共產主義僭主已經威望掃地，信用破產，何必鞭屍？"

   我們說，"歷史的進程，是需要相應的儀式的！沒有儀式的節日般慶典，舊的不能撕盡，新的如何茁壯？所以人間既需要婚禮也需要葬禮，缺一不可。沒有葬禮，遺體將遺臭，危害人的健康，所以葬禮比婚禮，更為生命所急需。以身心衛生的名義，讓我們替僭主政治收屍！以民族的名義，讓我們為洋奴思想、精神上的不平等條約，舉行隆重的葬禮－－在中國大地，來一次新的焚書運動！"

   －－這不是復仇，而是出於愛，出於最深刻的人道主義動機。