三，辛亥革命，僭主之门

   辛亥革命是中国百年慢性革命的正式开始，它不仅是一个政权(满清)的结束，和另个政权(中华民国)的开始，且是传统中国在承受了七十年(一八四0－－一九一一年)的国际压力之后，再也承受不起的时刻，发生的一个断裂。这个断裂已经不是政治经济的常规爆炸，而是一场遍及"社会人文领域的核试验的连锁反应"！

   所以从那时以来，世界上再没有一个民族，像中国人这样经历了如此漫长的革命－－想一想，其间几乎没有连续三年以上的政治稳定，毛泽东"反复进行多次，过七八年再来一次"的咒语，也是基于这样一个社会现实：

   一九一一辛亥革命－－一九一四年二次革命－－

   一九一五至一九二七年间私人军阀的卖国混战－－

   一九二八至一九三七年间党阀军阀的爱国混战－－

   一九三七至一九四五年间各派系吃里爬外的抗倭战争－－

   一九四六至一九五0年间的国共决战－－

   一九五0至一九七六年间的土改－－抗美援朝－－镇反－－三反五反－－肃反－－思想改造运动－－社会主义改造运动－－反右－－大跃进－－人民公社－－反右倾－－社会主义教育运动－－无产阶级文化大革命－－批林批孔反击右倾翻案风－－第一次天安门事件－－ 一九七六年毛派分子被宫廷军事政变准翻－－民主墙运动－－推翻毛派的军事领袖被邓小平取代－－大平反运动－－镇压西单民主墙－－一九八九年第二次天安门事件－－街头大屠杀……

   这样的灾难记录，足以令人汗流夹背，且毫无疑问还会不断加长，然而，这非传统之罪也；反而是传统中国在解构过程中发作的疯狂痉挛。

   其他民族痉挛与苦难，也许也是说也说不完，但与此相比之下，到底还是小巫见大巫。

   看来，康梁维新派当年的预言竟不幸而言中："法国革命，大乱八十年；中国如果革命，将大乱百年不止。"

   其关键何在？也许就在于，辛亥革命一举消解了中国的国家结构，却未能拿出一个有效的替代品；中国的社会、文化，从此进入失去国家结构的"丛林状态"。这丛林状态，是与反智反文明的野蛮化过程，互为表里的：

   1，普遍的非礼态度；

   2，连绵不息的内战；

   3，过河拆桥的急功近利；

   4，以破坏为法喜的狂人心理（这就是"毛泽东思想"的准确内涵）；

   －－这其实也就是共产党人通常所谓的"革命立场"的实际内涵！

   总的看，八十年来，这些症状的规模越演越大，暴烈程度有增无已。所以共产党总是说："革命在深化，人民在觉醒！"其结果，国家徒有其表，礼法荡然无存，枪杆子里面出政权，不加掩饰的暴力，成了衡量是非真伪的惟一标准。寡廉鲜耻的军阀党阀，是这时代的骄子；自封人民代表的军阀党阀，成了"国家"的代词；他们的胡言乱语成了众生的最高指示。而他们的劣行和贪欲，甚至使君主时代的暴君都会脸红。

   僭主们随心所欲的信手涂鸦，成了"国家宪法"。

   社会瓦解，人民洗劫一空，知识份子彷徨，政客们把神州大地当作赌马赛场。"试验"被奉为无原则的原则，从性欲到政治，芸芸众生，为试验而生死，为试验而苦乐，中国化为人类历史上最庞大的杀人试验室，和毛泽东的试验相比，日寇七三一部队的兽行，不过是小流氓的恶作剧。毛党的试验品，就是每个活生生的人体……中国，在革命的名义下，进行着历史上规模最大的犯罪活动－－活体解剖！

   人民，从这一切震撼世界的牺牲中得到了什么可见的收获？

   得到现代化？没有。

   强大的民族国家？没有。

   得到了幸福？没有。

   得到人格伦常的健全？没有。

   什么也没有！于是"一无所有"成了这时代的主题歌甚至最强音。我们不仅物质贫乏，而且精神贫穷；依然贫穷、更加贫穷的厄运，仿佛缠住了这个世界上最古老的散沙群落。

   "摧毁一切！"－－是这时代最表面的病症，它的深刻病根是结构的瓦解，使一切存在沦为游离物，经不起风吹草动。结果，惟一的收获只是我们的"国民性"，遭到彻底的异化，现在的中国人比之传统的中国人，仿佛两个民族，不论中国人变好变坏了，反正他都无可挽回地变了。为此付出的代价，是惊人的：八千万人的非正常死亡(这还不包括战争中的大量牺牲)和十二亿人口的心灵破碎。

   我们把这个"古典中国－－未来中国"间的百年乱世，叫做"中国的无君世纪"或是"中国的僭主时代"。它破坏古老的生态，产生饥饿的枭雄，毛泽东是这些枭雄的变态代表，所以他说"只有社会主义能够救中国"，因为只有社会主义极权方式，才可以如此胜任这种有系统的毁灭！

   在早期，"救中国"是目的，"社会主义"只是方法----在僭主们大脑硬化沦入晚年迷信以前，这主次分野似乎清楚。救国的思想至少是口号，是洋务派、维新派、革命党、共产党以来的"民族共识"，尽管他们出于彼此嫉妒的"鸡头哲学"，常常互不承认。

   但至于如何救国的"路线问题"，各党各派就莫衷一是了。事实表明，现代中国的鸡头们耗费在"路线斗争"上的精力，要远远大于花在各种建设性的救国行为上。结果，鸡头们奉内斗为救国的极境－－多么彻底的一群白痴所主导的长期革命！结果，共产主义的天堂，变成了中国民族的地狱；人人幸福的无限许诺，化为人人挨整的超级恐怖。

   人们不禁要问：为什么？如此阴阳倒错？

   因为中国人特别愚昧？连精英份子也像鸡头一样易受摆布？

   道理其实简单：中国革命的对象，其实不是外在的"物"．而是内在的"我"－－其历史功能，在形成适应现代世界的新国民性。

   毛泽东因此是不自觉的革命者，因为他在从事革命的时候并禾发现以上道理。他倡言"与天斗"、"与地斗"、"与人斗"，但惟独不与自己斗，他的矛头指向外而非内；他呼吁"斗私批修"，实际上只让小民们去修这个业，伟大领袖，却把关键的"我"轻轻闪开，不加触动。反而，这位隋肠帝二世纵"我"之欲无限膨胀，无所不用其极……所以中国的革命，终于把这个荒淫无耻的老不死甩出了轨道。新的国民性，正是在新生力量对毛泽东本人的批判中成熟的。新的国民性，不是在毛氏教诲中形成的，而是在毛党的无情斗争、严酷打击下形成的，是通过强迫劳动、人格羞辱乃至饥饿、体罚、屠杀、灭门、绝种等一系列骇人听闻的事件实现的。所以，它远比教室里的知识，深刻得多、牢固得多。在此，人的生物性基因的变化，与人的社会性文化的变化，被逼为同步的运动。

   这个运动的最终结果，我们迄今并不确切知道。然而，我们已有足够的阅历和学识以洞悉其脉搏，然后再由中国历史模型的考察，以测其预后。