第七章 最后一次革命! 十,走出沙漠的民族 当我们使祖辈的高贵精神流还,贵族的命运而不是亡国奴的命运,就会降临中国。当我们鲜血 淋漓的跋涉,终于回归祖辈的精神故乡,才能走向世界,赢得世界的尊敬。 只有拯救了自己的民族,也许才能拯救世界;只有那拥有民族法典的人们, 才能奠定礼制的天下统治(如罗马人以罗马法--“罗马的和平”,君临地中海世界;汉武帝以儒术治理远东文明的世界)。 用现代语言说,是为地球村带来普遍的和平与秩序、统一的法律和正义。 为了那美好的一天,将有一个民族横越沙漠,高唱战歌,迎接死亡。他们像蚁群涌过火堆,欣然无畏,穿越民族的壁垒、国界的桎梏。 一直禁锢他们强大精力的重重枷锁,终于被无情粉碎。阻遏他们建立秩序、伸张正义的内忧外患,各个击破。 在这热血沸腾、兴奋不眠的历史时刻,人们被辽阔壮观的视野陶醉了。这个民族因而忘却了死亡、忘却了痛苦、忘却了罪恶、忘却了一切令人胆战心惊的东西:不仅通过传统宗教的涤罪作用,而且通过新型哲学的饮酒功能。 他们的歌声,仿佛教堂的安魂曲;他们的步伐,犹如自信的梦游者。他们以超然镇定,一一干完他们最勇敢的先行者不敢尝试的冒险、他们最富想象的先知者不曾设计的事业…… 走出沙漠的民族!你们比摩西摩下的以色列人更艰辛!因为你们不是十二个部落,而是十二亿人! 你们不是混沌初开的原始民族,而是腐败透顶的费拉民族!你们面对的,不是没落的埃及法老,而是整个现代化地球的疯狂痉挛! 坚忍的民族!你们的苦难终于有了报偿。在渡过沙漠的旅程中,你们锤炼了自己的品质、提升了自己的品位、重塑了自己的品行、明确了自己的品性! 那两百年间"死亡线上的抽疯"(一八四0----二0四0年?), 所炼成的盖世之品,比“我们祖先的五千年传统”,具有更富生机的内力。 是沙漠的艰辛,激起你们克服沙漠的勇气。 是沙漠的绝境,逼使你们开辟绿洲的运动! 我们知道,一切成功的"反抗侵略"的活动,必定导出"反侵略"的结果。秦人是这样反抗关东各国的;俄国人是这样反抗蒙古人的;日本人是这样反抗朝鲜人的;日耳曼人是这样反抗罗马人的; 罗马人是这样反抗迦太基人和希腊人的;希腊人是这样反抗波斯人的;甚至侵略成性、黩武为业的亚述帝国,也出于对巴比伦人数百年压力的总反击! 我们知道,现代世界各种族、各国家、各民族、各阶级的佼佼者们,梦寐以求的事业,只能由最善于承受艰辛的人们去完成! "全世界无产者联合起来"的时刻,已经不远。不过,并非共产主义促成,而是由秦人、罗马人这样的"被压迫的边缘民族",和他们所吸收的"客卿"、"异族来源的公民" (如秦的客卿李斯宰相、罗马的公民使徒保罗)来实现,这,就是历史的报应。"无往不复、无陂不平" (《易经.系辞》)--信矣哉! 欧洲古典文明的"全世界无产阶级",就是"罗马公民"; 中国本土文明的"全世界无产阶级",就是"秦的虎狼之师"; 而二十一世纪全球文明的"全世界无产阶级",又将由谁来主导呢? 是战败后无条件投降的德意志帝国、大日本帝国吗?还是业已解体的苏维埃社会主义共和国联邦?或是以自己的国家利益独霸全球同时却扮演着普世公义的世界警察的美利坚合众国? 被压迫的民族啊,你们在史无前例的绝望沙漠中所熬炼出来的百年结晶,不会白费。对沙漠世纪的反应、对僭主时代的回忆,是你们持久的激励。 让我们为你们衷心祝福! 让我们为你们的行为扩张,辟开思想的维度! 我们,是为你们,而活着的。 我们的书,是为你们,而写的。
最后的革命: 中国僭主政治的终结者 |