第一章
孤独的企望
当此孤独的企望中,我们满含著热泪殷切地期待: 一位新时代的唐武宗毅然奋起,他将驱逐欧美的"小乘佛教"(它自称"民主主义")和苏俄的"大乘佛教(它自称“共产主义”)----于中国的国门之外! 这位把中国拖出灭顶之灾的天才,将彻底摧毁"第二北齐政权"(它自称"中华人民共和国")----彻底瓦解其汉种鲜卑人的奴化统治(毛泽东和他的"党员",正象高欢和他的"部曲"一样,种族上虽是汉人的后代,文化意识却是十足的夷狄)!鲜卑式的暴虐、北齐式的数典忘祖、马克思主义的痉挛、中华人民共和国式的历史大拍卖----将被一一犁庭扫穴! 在现代中国满目蒿莱的无限荒凉里,将辟出一条不为今日所知晓的路。狰狞的气氛、重重的险象,不能阻挡他勃然的生机、结构的辉煌。是的。新的“灭佛者”这次不是来自庙堂,而是来自最偏远的山区!不是来自喧嚣的海岸,而是来自被西化的歹徒完全唾弃的大漠。他祈祷,他呼唤,他命令----恢复了文化自信的中国!是的。即便不是为了文化的理由,仅仅为了行政的效率,为了重建中国的经济,也要彻底驱逐共产主义!古代的佛教,曾在中国最虚弱的时候浸入,但当中国一旦调整过来,立即开始了“辟佛”的斗争,直到把佛教消解为禅宗,消化于道学,成了宋明理学的养料----但决不是作为宗主!佛教是只能作为玩物而不能作为治国方略的。共产主义也是这样,它只是超现实的梦想和呓语罢了。现代的共产主义,是在中国比汉末更衰落的时候入侵的,它比古代的佛教更严重地破坏了中国的生活,瓦解了中国的国际地位和民族自豪感。对中国来说,“共产主义”的名目永远是和国耻、内乱、亡国危机、奉红毛大鼻子为宗主的黑暗时代,联为一体的! 中国人,我们要不驱除共产主义,不砸烂它的洋奴招牌,我们哪一天才能象人一样站立起来?当然,共产主义曾经推进了近代中国社会重新组织的过程,但这只是“歪打正著”罢了。共产主义的本意,是欧洲中心论的,是服务于俄国(也就是现代的匈奴、鲜卑、突厥)殖民主义的世界扩张谋图的。共产主义的本来目的,是要涣散中国,并把一个涣散了的中国,奉献给马列主义的祭坛。用共产主义来“救中国”不啻南辕北辙、饮鸩止渴。而说到底,这又是卖国集团的一种虚伪的宣传伎俩:共产主义者,一到关键时刻就出卖国家的利益,美其名曰“支援世界革命”,他们无孔不入地鼓噪阶级斗争,发动内战、屠杀忠良,不惜用民族的脊梁,做成共产主义地狱的支点。我们岂能容忍,如此邪恶的魔道?我们岂能听凭,外来的偶象任意猖狂? ----为了中国,必须打碎 “共产主义世界观”这面魔镜。 ----为了中国,必须毁弃 “马列主义毛泽东思想邓小平理论江泽民xx”这个胡汉杂交的淫乱体系。 ----为了中国,必须关闭其 “寺院”、解散其“僧团”、清算他们的花和尚和臭尼姑。 ----为了中国的健康,必须彻底消毒。西方的梅毒、共产主义的花柳病,必须铲除。 中国历史的回归运动如是说。 一场不可遏止的回归,一次千载难逢的盛会,它超越了定理、规矩和一切御用文豪们的喋喋不休。 “不可忍受的代价”,在百折不挠的民族生命面前是灰色的,没有意义的。必要的时刻,玉石俱焚将是新生命不可回避的选择。 在一望无际的劫灰里,重新冒出了一枝新芽……它无国色天香,但却富于生长的意志,劫灰是它的沃壤,毁灭是它的欢喜。出乎意料之外,入乎情理之中。当中国民族恢复了我们自古以来的自信,复古主义的浪潮就会席卷中国、冲击世界,这时,不再有人能置身事外。中国民族将以最大的快感,陶醉在它的旋涡里。远古的音响,将变得神奇,彻人肺腑。 他并不崇拜---- 嬴政登临泰山、祭天刻石。尽管,世界统治民族的心灵震撼、万国文明的高度凝练,都在这镜头的刹那聚光里,透现了出来。 他并不崇拜---- 刘彻收览《天人三策》的宇宙主义。尽管,宇宙的浑融使人沉静、天人的意境令人欢乐。但毛泽东的帝王思想早已腐朽,秦皇汉武---唐宗宋祖---成吉思汗----明清帝王的恐龙排比,使他厌恶! 他仅仅响往---- 姬发进军朝歌、制造殷墟的时刻。----那是未来文明的序曲,也是过去文明的终曲。 他仅仅响往---- 夏、商、周三代自强不息的民族国家。 他是坚韧不拔的解龙者。解龙将军,你不是个人的名号,而是屠戮恶龙、再生中华的预言者! 新的中国民族,只是多元世界的中心(夏、商、周是文明的缔造者;而不是大一统世界的本身,不同于自秦至清的大一统世界)之一。他们反对民族分裂、国家的解体, 但是,他们同样赞成把中国“还原成一个民族国家”。老的、大一统的中国因此死去;新的、民族国家的中国,由此诞生。五十六个民族统合为一的日子,是中华新王国的全新的开端。 他们的“复古”,是再生的掩护!他使“秦至清的终曲”,一变为“夏商周的序曲”。 他们以此回答了五百年来西方民族国家殖民全球的血腥挑战!
【野蛮的中国】 |