解龙将军:【野蛮的中国】

第五章

中国的变与不变

   自从戊戌变法以来,中国居民已经陷入大风暴、大地震而丧失了我们的整体意识。这首先意味著,共同的精神纽带的解体。作为一个生活的共同体,中国人虽然还是说著同一种语言,写著同一种文字;但同胞之间却是,“相见而不相识”,他们不愿互相理解,甚至不屑于互相理解。他们渴望的是互相□杀,在惨烈的大比武中见分晓,决定胜负和真理所有权的,是土匪的枪杆子。这都是因为,我们已经分属不同的精神共同体:有俄国制式的,有美英制式的,有欧陆制式的,还有倭人制式的……但恰恰没有中国自己的制式的!是的。近代中国,就好像一条断了脊梁骨的赖皮狗,他数典忘祖,他崇拜真假洋鬼,甚至欣赏白种红毛番们的身体发肤……中国人的沦丧,何以一至于斯?

   这就是中国的变?改良?革命?令人作呕的改革?

   用“兄弟阋墙”一语,来比喻近代中国人之间的生死内斗,已经是不确切的了。实际上,“中国的内战”,已经像日俄战争和后来的国共“内战”所生动显示的,是不同的种族与文明在中国大地上的一场争夺战!它不幸的,是“利用中国的材料来灭亡中国的一个国际大阴谋”。无怪乎近代中国人内战内行,外站外行 ----内战,是不同的外国主子,用他们的中国走卒,在中国内部平等地虐杀,故其也得心应手;外战,则是不同派别的中国人,和他们的外国主子或主子的走卒(另一个外国如越南、印度)之间的□斗,怎能不居于下风呢?这样的“中国人”,实为“支那人”,是典型的东亚病夫,不仅不自视为一体,反而认定最危险的敌人正是自己的同胞,这种局势所加剧的虐杀,则反过来证明了这种看法的真实性……----如此恶性循环不已,直到现今的共产党对不同政见的镇压。

   中国血统的人们!不幸,在文化上早已不是中国人了!我们已经沦为形形色色的“外国的代理人”、“洋鬼子的走狗”、“国难的根源”。虽然出于策略方面的考虑,我们经常从反面来鼓吹“爱国主义”(即做为棍子来打人),但实际上,我们民族的整体认同感,早已溃灭无余。刻骨的憎恨,构成了二十世纪中国的脊梁。 ----这就是“中国的变局”?

   中国精神纽带的废弛,中国精神共同体的瓦解,使“国家民族”因为失去了心理基础,而沦为一盘散沙,个人因此则沦为废墟、渣滓。这个巨大的精神黑洞不得不留给所谓“现代化”去填补。但现代化是只是道路,而不可能构成民族的目标!所以,用现代化为目标者,不是糊涂,就是居心叵测----所谓现代化如果成了一个民族国家的终极目标,那么可以说,这个国家的心,已经死了。

   换言之,现代化是为了什么?

   现代化以后我们干什么? 享受?放纵?空虚?堕落?还是恃强凌弱?

   你要使一个国家腐化堕落、走上慢性自杀的道路吗?

   那么,请让它把现代化做为民族的终极目标!

   你要让一个国家失去特点、亡国灭种吗?

   那么,请让它在现代化的过程中彻底迷失自己的精神价值!

   你想让一个国家沦为专供繁殖的社区吗?

   那么,请让它现代化!

   拥有精神的民族,只不过是为了“压力下的生存”计,不得不实行最低限度的妥协,以适应这令人痛恨的千古末有之变局,而决不可能象习于乞讨剽窃模仿的倭寇那样,全心全意地献身于现代生活的魔鬼祭坛。

   一切都在改变。被人称为“现代化”的第二次工业化,也会终于转向的。西洋鬼子不是转向所谓“后现代主义” 了吗?我们为什么还要吃他们的剩饭呢?物质文明的体力竞赛狂,终会退潮而衰歇的。那时,祭祀奥林匹斯山的魔鬼世界的奥林匹克运动会终将再度闭幕,裸体时代将再度终结。那时,世界将变成什么样子?那时,世界将需要什么样子?

   这也许很难置答。但是,最强烈的预感告诉我们:那时,世界将需要中国。中国的精神是在等待,等待这么一个历史季节。为了这个,中国需要拒绝彻底的现代化。即拒绝沦为西洋的奴仆。正如中国拒绝被腐蚀、被同化、被实际并吞的命运。请永远不要忘记,我们是中国。

   对于中国,百年不过瞬间,千年不过一个周期。中国不要直线性的浮士德精神,而要圆周性的易道。不要鼠目寸光的西洋掠夺狂,而要高瞻远瞩的世界保障。它说,西洋式的欲望,已被证明是一种青春永驻的幻想 。而当此文明世界逐渐老化、步入晚景时,这种幻想还剩下什么?它所囊括、暗示的一切,已像泡沫经济般逐步破灭。

   ----是恢复成年人的恰当理智的时候了,这是以坚韧不拔的耐力著称的。它以无所不在的适应力,代替 一意孤行的方向感;原始村民般的饱满意态,注入深刻骨髓的城市空虚感。它以神灵般的德音,取代唯物主义的解剖学。 它说----

   “男女平权,给妇女以 同等机会”,实际上成了对广大妇女实行最彻底的剥削压榨甚至变态变性的漂亮借口。当我们因此看到无数妇女为了所谓“平等权利”而被迫女扮男装、忍受难以忍受的骚扰虐待时,不免感叹:人的虚荣心多么容易使自己陷入绝境!但是,为了种族的健康,必须结束这种荒谬绝伦的西洋游戏了。这种处心积虑让良家妇女做鸡做鸭的贼心,这种谁想干什么就可以干什么的纵欲时代的精神,值得我们反问一句:“你不对种族负责了?”只要你存在,你就不可能不影响到他人。所以,“妇女的解放”,就意味著家庭的解体和下一代的缺乏教养。放弃对父母的责任,是浪女;放弃对丈夫的责任,是荡妇;放弃对孩子的责任,则是连哺乳动物都不如的低等动物,是一只被施了魔法的毛虫。无怪乎现代,在科学技术高度发展的同时,却广泛流行著魔法和巫术,为什么?因为宗教教化的系统已经崩溃了。商业主义的玩意儿统治著我们的世界,物欲的魔法变成了群众的主人。群众沦为“被电视记者催眠了的、丧失了意志能力的毛毛虫”。

   当然,中国民族在近期内的目标,是和上述的长远目标不尽切合,甚至互相抵触的;这是近代中国命运内部的一个深刻矛盾。中国的近期目标,恰恰是要破除圆周的易道思想的轮回,一味强化直线的浮士德精神的冲力。如果说,这将有什么“中国特色”的话,那就是,很可能需要用复古的华衮将之精心地、骗局式地装扮起来。然后,再以这个奇妙的合金棍,驱使自身登上历史的决战场----彻底结束中国的冬眠。相比之下,中国的长远目标反倒象是乌托邦式的:用圆周性的易道思想,来医治西洋的直线精神所触发的种种疾病。

   ----不理解“圆周性的易道”,就无法想象未来世界的主要特征。

   有一天,当中国民族从二十世纪的一片废墟中重新建立,中国民族已经从历史文化的荒原里步出夏门行,(而决不像现代的党人们喋喋不休的那样,只是什么“国家统一问题”)----将设立一个关于良好风俗的礼治法庭,以解决日益败坏的风化问题。如果听任商业主义四下泛滥,文化的大厦就会被西方的魔鬼腐蚀掉根基。为了避免这亡国灭种的危机,我们,需要一个贵族的中国,而不是一个贱民的中国!!

   为此,我们需要召唤古代的中文,那是不折不扣的贵族的语言;我们需要屏弃现代的汉语尤其是所谓方言,因为这是不折不扣的贱民的语言。如此,方能树立中国的国本!

   中国的国本在于,拥有强健精神的社会中坚。娇惯坏了的个人,还可以拯救;放纵坏了的社会中坚,则不可救药。“刑不上大夫”原是对的,但那大夫一定要受到“礼”的严密监控。因为世界上没有比当前的中国更严重的灾难了:补救者失范,监控者堕落。故,倘若逾越规范,大夫应遭遵无情地褫夺。刑,当然要“上”到那些被褫夺了大夫身份的大夫头上!

   要使统治阶级不被权力所腐蚀,也许根本是不可能的;但要尽量延缓这个“腐烂和瓦解的过程”,哪怕这一人为的延缓十分痛苦 (一种“不能满足的渴望”),也还是值得的。仅仅因为它能保持“优美的、整装待发的竞技状态”,就是值得的!

   ----这就是“中国的不变”,和“不变的中国”?

  

解龙将军:

【野蛮的中国】