当我们看清了历史的全貌(所谓"来龙去脉")和演变的轨迹，也就不会老是抱怨"世界是个专门上演悲剧的舞台"了。那时，我们将颂扬"造物主的仁慈”，使我们有机会"经历得更多"、"体验得更丰富"。哪怕这经历是疼的，这体验是苦的。

   历史要呈现什么，就首先抛出与之相反的东西……西方人破坏了中国的生活，毛泽东则把这种破坏推向极致。他曾说过，"只有社会主义能够救中国。"这情不自禁地透露出，他的原始出发点是"救中国" ，社会主义不过是一个手段。主次问题在这里表述得十分清楚。在他的晚年陷入共产主义的大迷乱之前， "救国"还是他的思考重心。在这一点上，他与洋务派、维新派、孙中山的革命党之间，一开始并无根本的不同。所以，他把他们一一封为"先行者"。后来，"路线分歧"逐渐演变为"路线斗争"……中国成了人类历史上最巨大的社会试验场！不要忘了，一部二十世纪的中国史，并不是所谓"革命与反革命的斗争史"；而只是如何革命的"路线斗争史"。立宪党人是主张改变满清政权的性质的；但这并不能使革命党人原谅他们；国民党一度是民族革命者，尽管后来也与苏联同流合圬，但还是被共产党人视为反革命；，共产党本来已经革命革到了阎王老子那里，但新兴的爱国志士却把他们还原为一群贪婪的卖国贼----比满清的卖国有过之而无不及。

   历史是善于讽刺的，到此为止，它走完了一个"圆"----最最最革命的共产党，变成了最最最反革命的汉奸党！为了推销他们的卖国的"发展战略"，他们甚至把坦克开上了大街，把那些他们声称是在不断代表 (以致根本用不著什么"选举"这一类资产阶级的滑稽剧)的学生和人民，碾成了一堆血糊糊的内泥。

   这难道是偶然的吗？！

   当然不是。

   正是在这自相残杀的灭绝中，某种悄悄的"精选"正在进行。它也许并不符合任何一种理论的模式，但它却是冷冰冰的现实。中国人在这个该死的二十世纪，消磨在路线之争上的精力，要人人超过各神建设性事业的总和！这是徒劳与浪费吗?也许并不。这是一个小小的宿命：正是在肉体和精神的超级灭绝中，新的民族精神，新的行为方式，正在不可阻遏地生长起来。

   也就是说，残酷的"路线斗争"的最终结果，并非得出一条"金不换"的绝对正确的救国之路，而是通过酷刑、绝种的炼狱方式，"改造了"中国人！在这里，比“文化革命"更重要的收获，是"基因的革命”！尽管，这收获是血淋淋的，甚至是邪恶的。

   在这个过程中，中国生活的一切方面，遭到了系统的破坏。共产党把这种破坏叫做"革命"、"改造"、"颠倒历史"、"天翻地覆慨而慷"。其裂度之深、毒害之大，为中国历史所仅见，为世界历史所仅见。

   人们常说，"二十一世纪是中国人的世纪。"

   在我看来，这个预言是不准确的：它更多的是表现了一种希望甚至仅仅是祝福；而不是基于对历史和现实的清醒洞察。在我看来，中国人重获强盛的地位，将不是在二十一世纪；而是在二十二世纪甚至以后。这样，中国从它陷入灾难的十九世纪开始，到完全彻底地摆脱灾难，一共花费了整整三百年！这并不真的漫长。在上一个类似的周期(魏晋南北朝)屯中国从陷入文明崩解之灾的西元二世纪(东汉瓦解)，到重获强盛的西元六世纪(隋的统一)，一共花费了整整四百年！只是由于现代生活的较快节奏，我们才可能提早一百年，以结束中国的再生(文明型式的大转变)过程。

   难道这“只是一种悲观主义”吗？

   或者说，“为什么我们如此悲观”？

   要知道，在这个自封为"中华人民共和国"的地方，一切私人的事业与活力都被强行取消，结果是假公济私之风横行天下，既"实惠"，又"美名"。"走后门"、"挖墙脚"的小动作，已经被"掀屋顶"的大改革给一下子比了下去。这样的中国，腹背受敌，它既要承受传统的弊害，又不得不接受现代的挑战，国营的事业，成了贪污的最大温床。中国生活的一切领域，都被淹没在"违法乱纪"的阴云里。

   中华人民共和国，由于干尽了它力所不能及的荒唐勾当，早已陷入无能的、自顾不暇的绝境----它又哪有"余力"来 真正惩治贪污腐败呢？那些掌握"反贪污运动"的大权的人，一心一意用运动来排除异己，极力保护自己帮派里的贪官污吏。

   中华民国，死不瞑目，隔岸观火，爱莫能助！

   本来，这一切还只是当权派的流行病，但随著时间的推移，"上梁不正下梁歪，现在已经普及为"全民的娱乐方式和生存手段"了。一个偌大的国家，即使经得起"有组织的犯罪，也不可能经得起"全民齐动手"的放抢。雁过拨毛、行贿受贿，已经成为"中国最新型的群众运动"！中国，已经开始进入史无前例的恶梦！

   中国人已经成了“暗渡陈仓的专家”！擅长在"法律许可的范围内违法乱纪"。他们练就了一身"走钢丝的本领”，是"边缘战略的大师"！法不治众，所以，请君"在法律的边缘尽量地犯罪”吧！

   中华人民共和国，正在这种"传统的法律空隙和现代化的压力"之间的死死纠缠中，做垂死的挣扎，它发出最后的呻吟(而不是什么"最后的吼声")……弥漫著恶臭。

   正是出于如此这般的"国情”，所以---- 在今后一百年里(也就是人们抱有极大幻想的"二十一世纪")，中国民族主要精力的运动方向----将不是律人，而是克己！

   继续地克己！继续的杀戮！！也就是说，中国革命的矛头，不是指向世界，而是指向自己！继续地指向自己：但这不是自杀，而是自新。

   克己是通向律人的桥梁；若非如此，克己就纯然是消极的。克己，是律人的必要步骤；不论人或民族，如若没有经过惨痛的克己功，它的律人就是一句空话。任何强大民族的兴起，都是前一个时代深刻苦难的硕硕果实。所以用一个古语说，中国在未来一个世纪的对外关系中，依然必须遵循"偃武修文"的规则----甚至，必须迸一步收缩它的力量于自己的内部，全力以赴地推行"自我更新"而不是"更新世界"的方略。

   自新运动，在其初级阶段仅仅体现为政治革命、社会革命，在其高级阶段则体现为文化革命、种族革命。要想成功地反抗共产主义的奴化，就必须学习共产主义的方法！隋唐时代的中国人，要不是从五胡、鲜卑那里学得了野蛮、清新、刚健，又怎能开创此后一千三百年的新文化？！朱元璋这个卑贱的伙夫尤其是他的孙子朱棣(号称燕王阁下)，那个朱伙夫和蒙古女人生下的杂种， 要不是从蒙古人那里学得了食人族的尚武精神，又怎能保持一个版图最大的、寿命最长的世界帝国?！

   啊哈！"野蛮"是"文明"的入场券！要拥有文明的体现，必先拥有野蛮的力量。中国传统秩序的彻底崩解，为一切可以想象的和不可想象的暴虐行为，准备了沃壤；而且，由于社会的解构与共产的独裁，一切社会缓冲的阶层均已不复存在：野蛮的力量成了一切社会准则的最高示范。蛮力，成了最高的美德。平心而论，这也并不是共产娼妓的发明：早在毛泽东发出"枪杆子里面出政权"的野蛮吼声以前二十年，同盟会的枪杆子就已经灭了满鞑子;在往前十年，八国联军的枪杆子(1900年)、日本的枪杆子(1894年)、英法的枪杆子（1885、1856、l842、1840年等等)，也都差一点点就出了红毛番们在中国的伪政权。近代中国的野蛮化，恰恰是由自视为文明的西方人、他们的忠实学生"日本维新者们”，一手触发的。 -----"你们既然已经扣动了扳机，又怎能谴责子弹打中了你们不愿意看到的目标？！”

   中国的野蛮化，还要归功于西方八国的强盗！

   当今中国的生死存亡、祸福休咎的关节，恰恰在于它的"牺牲精神"的强烈度；以及，它从事实际牺牲的力度。中国人，我们无悔！因为这一切不幸，都是西方"文明的野兽们"强行带入中国的，他们以暴力强迫我们接受野蛮、学习野蛮甚至发展野蛮，我们，除了死亡就别无选择！

   由于人性的顽冥，由于生态的联锁----凡是在历史中存在过的东西，很容易再现或重演。犹如古代的幽灵一再盘桓在它的故土，不忍离去。一个神秘的声音告诉我们：任何曾经显赫的，都不会永远消失在茫茫夜雾里。它比有机的生命 ，更为顽强地自我再现！

   不论今天的人类如何评价它，它都会不知羞耻地接近人类，并以最为出其不意的方式，死死缠住我们的脖子！不是临到我们头上，就是临到我们子孙们的头上！

   为了精神的永远的幸福，让我们忍受肉体的暂时的痛苦！

   现在，"蛮族"在哪里？！

   就在中国国内！----就在中南海内！！正如，可怜的中华民国，也正是被寡廉鲜耻的国民党反动派,一手出卖给数典忘祖的共产汉奸毛泽东(共产国际)走狗！

   现代中国，始终徘徊在国际社会之外，不仅没有法治，而且没有人性，是不折不扣的野蛮国家。不，甚至它连国家也还不是，只是一群无法无天之徒控制的屠宰场！中国，已经彻底野蛮化了。旧的文化要素断绝，新的文化要素空白----我们是文化的休克者！

   我们比历史上一切的蛮人，都更象一群野人----因为我们连野蛮人所拥有的凝聚力，也都丧失殆尽。纵观当今中土，"丧尽天良"已经成了现代中国人的品性！

   一个历来以文明自傲于世的民族，竟然沦落到这种地步，这真不能不让人感叹命运的无常。

   "野蛮！"----已经成为这个过去文明的现在野蛮的民族所拥有的"最时髦的王牌"----谁不认识这一王牌，谁不按照这王牌所规定的“牌理”来出牌，谁拒绝欢呼这歪理的辉煌胜利----

   "就叫他灭亡！"

   野蛮的中国，因此是走向新生的中国！这不是神话，而是现实！这在一千五百年以前的第一次南北朝期间，就演出过；但在世界的其他国家却是"只此一家，别无分店"的！因为，能绵延五千年的文明与国家传统 (哪怕是沦陷于异族统治下，异族统治者也不得不模仿中国的文明与国家模式来"照章办事")，并"前赴后继"、"不绝如薪"者，唯有中国。

   野蛮的中国，希望的土地！