四，中国自新运动的途径

   一般说来，有三种话语：

   1，描述历史的话语，这是"纪实"、"现象学"、"摄影的技术"；

   2，总结历史的话语，这是"学术"、"科研"、"前车之鉴"；

   3，创造历史的话语，这是"诗歌"、"宗教"、"先知的书"、"扭转乾坤的力量"。

   我们，正是这样的历史先兆！

   自新运动，不仅要在社会文化的后天层面"重建中国代当然包括社会关系和意识形态的全部结构”，更确切地说，是再生;而且要在自然种族的先天层面"塑造一个新民族”，当然包括消化异族成分和精选本族成分。这个新的民族，不再是"汉族"这"费拉味十足的大杂烩"，而是"中国民族"(也可以叫做 "华族"，即，"由精华人物构成的种属"；它的组合，可以采取"罗马公民权式的解决办法")。

   自新运动，并不是真实意义的"复兴运动"，更不是什么"复古运动"。它也许带点古装，但那是"为新的肉体服务"的。它也许说些往昔的言语，但"那是灌注了全新意思的":它为克服迫在眉睫的危险而设。

   共产党发动了"文化大革命"，现在，请授权给我们：以"种族的革命"来回答他们！从肉体上消灭一切腐败份子！！思想腐败份子、社会腐败份子、肉体腐败份子，统统在内！

   种族革命(先天的革命)与文化革命(后天的革命)是相辅相成的。中国的后天领域的革命，曾沿著"经济革命（1865---1895年)---政治革命（1895---1925年)---社会革命（1925---1956年)---文化革命（195 56---1989年)"的轴线，逆行了整整一百二十年;但终究没有解决中国问题。现在，我们需要以"先天革命”的方式，以"反动的方式”，修复其深深的创伤。精确地说，是"以毒攻毒"。所谓"反动的方向"，就是沿著"文化---社会---政治---经济"的反向，实施种族的革命。即，首先淘汰的是"文化堕落分子"，最后再收拾那些"经济上的不适者"-…以此完成种族的精选、新民的发育。

   新民若不发育完善，中国革命将了无止境，中国社会将永远动荡，中国文化将依然废墟。而种族的精选，则是新民的前提。古代贤人深明此理，他们的竹简上镂刻如斯：

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   大学之道，就是新王国之道;新民，就是废料的裁汰、种族的精选;而居于中枢的"明明德"一语，则预言了 "世界的裁决者"。所以，中国自新运动的政治哲学基础，乃是来自儒家的圣典《大学》！

   ----"一个民族的自新运动？这样的事例，在历史上有过成功的先例吗？”问曰。

   ----"当然有。不仅《大学》如此宣告，而且历史上一切伟大的国度，也都是这样缔造起来的。更何况，没有先例并不意味没有可能。更何况，象现代中国这样规模的国家与人口，就在历史上完全没有先例！面对没有先例的事情，一味要依仿先例的处理，又怎能成功?"答曰。

   中国问题的根本解决之道，即其种族的精选，也就是"新民"。若无种族的精选，文化的纯化是不可能达到的。此谓"中华民族的反刍运动"，即，中国民族由于长期的势力延伸，终于得了消化不良的病，这是无法借助于"外力的推助"来消解的，只有依据自身的运动。命运，请摘取这民族的牺牲，所结成的鲜花: 如此严厉的自我克服，将在整个文明史上，名列前茅。

   在今天，谁能识破自新运动的迫切？只是当这一点成为"社会共识"之际，那恐龙的死亡，也就以迅雷不及掩耳之势，轰然降临。这是"比救世主的降临更加惊心动魄"的灾变!尖锐的预感，曾是"精神空虚者心中的一点灵犀"：它刺痛预感者，并受到世界的嘲笑;但它最终将成为事件，并使世界变得空虚。

   使世界变得空虚的要素是:中国的自新，势必启用"精神极度贫乏"的方法，来达到心理、生理上的完全净化。要造成、人为地造成世俗生活的"文化真空状态"。迫使人形的浮游生物，要么走向自新，要么走向死亡。在真空的失重里，剧烈的痛苦通过绝望而产生激变:压力源终于成为慈爱的源泉!无限的认同，使人脱离失重的困扰。

   为了建立真空，它不惜文化破坏，不惜歼灭那些号称文化的沙漠、号称文明的野蛮！

   为了自新，它不怕天鞭的称号。自新者，你们决不要慕虚名而处实祸！为此，以必要的隔离来达到必要的净化，将是中国民族自我更新的卓越战略!对于那些无所附著、无所认同的人们，"精神"一词未免过于奢侈了，他们所能接受的，无非是生理的刺激、心理的打击而已。因此，自新新人者，必须学会运用群众所能接受的方式，迫使人形的浮游生物，走向一个共同的目标。要造成、甚至人为地造成世俗意义的 "文化真空状态":在此失重使人们因绝望而发生激变，从而心甘情愿地献身给历史的角斗场。

   ----我们心灵的创口永不痊愈，我们累累的伤痕是天意的证明，我们的坚韧将扭断中国的乱麻。

   我不相信你们的"文化，但相信你们的"愚蛮"；我不相信你们的"机智"，但相信你们的"蠢笨"。一种反璞归真的勇士，把一千年的污泥浊水，从中国的心里挑剔出来、冲刷出去……你们的独特之处，是变"无意识"为"有意识"，有计划、有步骤地推行"最不得人心的但却最符合《大学》之道的革命"。因为，这是再造一个伟大民族而不得不吞下的苦口良药。

   你们是"信言不美·美言不信"的使徒。你们深信，陈腐的人们已经使民族的生命极端地腐化，为了民族的返老还童（新民），有必要杀死许多"无辜的文化灰尘"（止于至善）。自新运动，就是要扫荡这些无辜但有害的东西。他们是历史的车轮在漫长的运动中，自然产生的，但却难以自然消除，必须有一双不怕肮脏的手，毅然而然地下手清除它。以便替未来的生长，开辟一块干净的场地。自新运动的勃勃野心，是激活业已冷却的火山：把中国冰冷而凌乱的一切，投入炼狱;让新的生命在水火相攻的遗传变异中成型！新型的人类合金，将回答西方的挑战、将回答西方的真理、将回答西方的奴才！

   -----马克思主义在中国寿终正寝的时候，将到来。

   -----那时，再让我们感谢八国联军、共产国际对中国的侵略！

   -----历史的反馈开始了。

   执自新运动之牛耳者，不仅是个"天生的历史学家，而且是个"天生的心理学家"，他以多变的潮汐，推助社会的演化；"感应的心理学"就要起而执掌中国的命运：并以超级的权能重塑中国民族的遗传资源!他操纵群体的精神状态，促进他的战略、兑现他天命！一种高尚的势力，就要兴起在今日猥琐的中国生活中，以完成对于"顺世外道的逆用"-----以顺世外道的武器，来反对顺世的沉沦，实现逆世奉天的世界意志。

   他们不是机会主义者，但却以"最后斗争"的姿态紧紧抓住每一次机会；他们不是利禄之徒，但却以"赏罚的权柄"来高悬正义之榜；他们不是唯物主义的木石雕像，但却通晓现实政治的力学法则。他们是自觉、自动、自律的"奴工"(比较美的说法是"义工")。

   义无反顾的誓死，将劈开中华人民共和国的无边阴霉！他们是在这阴霉中生长起来，但他们的毕生功业，正是要廓清这共产主义的阴云！哪怕这意味著他们自己的毁灭。不断的挫折，不过是延迟了他们的毁灭，而世俗的成功，才能宣判他们的死刑！尽管如此，他们还是向著自己的末日勇敢地挺进，仅仅因为他们深信不疑-----"这一切都是宿命的。"

   也许，这些代价确实太高了。但是，难道我们不去指向自新的目标，就能豁免世俗的代价吗？中国的灾难，是不能拿他的野心来解释的；相反，他的野心不过是对灾难的反应而已。

   不逆世则无以自新。

   不自新则无以存世。

   逆世，是为了在更高的意义上，发展世界。

   这就是自新----新民的世界意志！

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   ----《礼记.大学》

五，中国自新运动的爆发

   耕作是痛苦的。不仅对大地和杂草，充满了痛感；就是对击壤者而言，也是辛劳的体验。但是，不耕作行吗?让害怕再生的人，放弃再生吧!中国民族，决不放弃再生的可能。----哪怕是痛苦的再生！哪怕是百分之一的再生可能！！

   自新运动在其连绵展开的整个时期，体现为声势浩大的"不断革命"，犹如"深耕"。革命将从上层向下层蔓延，新的阶层不断"登上地表"。"革命的预谋"终将推动革命的形势，并创造崭新的生态环境。革命的矛头，不是针对某些政敌，不是指向敌对的集团和党派，不是刺入一个阶级的心脏，而是盘桓在整个民族的头上!它要以这矛头的威胁，对这疲弱不堪的民族逐个挑选：直到它恢复了应有的活气。

   对于这样一场革命-----到处都潜伏著危险，根本就没有休战，生活的目标就是生活的过程！但为了中国民族的再生，它不怕背负最重的罪名。惰怠而怯懦的人们！我们可以恨恶它，但必须服从它? 因为我们的服从就是我们最高的利益！我们可以畏惧它，但却不得不崇拜它！为我们的崇拜就是我们最后的希望！因为，这是一场对于遗传资源的最终布局!拣选的标准不是意识形态的，而是生物的。革命的结果，不是被动的适应，而是根本的解决：被动者的死亡、主动者的发展。新的道路、新的环境，将从幸存者们的脚下，延伸开来。"大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   近代以来，中国的精神几乎窒息了。日趋微弱、日趋沉浊、日趋混乱，扭曲变形，失落了本心。然而，新民运动的转机，将碾碎奴颜婢膝的遗迹。自新的革命，清新的飓风，将快速驱散中国的----无限阴沉、无限苦闷、无限矛盾。

   中国自新运动的熊熊烈火，由谁来点燃？

   宣告它的开始的那声丧钟，由谁来敲响？

   它将以怎样的方式而燃烧?

   它将以怎样的机缘而击响？

   这些"细节，在今天还无从预知，因而被认为是"不重要的";但恕我直言，如果预知了，就很重要了:这个 "谁"字，将决定中国未来的走向!"谁"之不同，走向肯定不同。

   一，无意的纵火者与有意的纵火者。这两者虽有区别，但大火一经点燃，往往超过人力的控制，而顺应"天解决的自然"，野火，其实是通向圣火的必要途径；甚至，是圣火本身，是"大自然的预谋"！天地不仁，正是大仁大义的体现。

   二，第一点燃者与最后收获者。这两者决非一人，但没有前者的冲锋陷阵，就不会有后者的大功告成，他们是"天谴大棒的两端"。大棒举起的时候，就会有风声先行而至。

   三，透过时间之雾，我们预感到风声的逼近。持久的压抑使火山变得日益酷毒；它的喷射，替这个过度污染的世界，提供卫生的动力，做清洁。

   四，在局部的、世俗的意义上，这样一种"自然过程"，必定带有极大的"社会盲目性"。但在全局的意义上，被消灭的，就是杂质；而存留的，就是精华。这是矫正鱼目混珠的时代。

   自新带来的"破坏"，不过是中国再生之前的热身准备；好戏，要到后头展开。所以，自新运动必将结束于"狂热的建设性活动"。"大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   隔岸观火的西方人和你们在中国的代理，不必因初期的"破坏"而大惊失色，也不必为后期的"建设" 而惴惴不安!因为这一切，都是你们无法干预的！

   可以想见，世界历史上最巨大的惨剧将发生。最野、最漫无边际的想象，不足以提示它的具象。历史上的各种暴行，对此将如小巫见大巫。"清理"、"铲除"、"纯化"、"消灭，不足以概括它----它将创造人类的奇观:使一切伟大黯然失色的天无私覆，将君临精神的世界。"机会均等"，将以一种最中国化的方式，受到理解……无君世纪结束，将出现最耀眼的太阳！新的太阳之路，将展现；但愿我们不要学会夜莺式的抱怨："曙光是人类最大的灾难！"

   这不是"复辟"，这是苦难的报偿！这是一千年(从唐晚期"沙陀时代"到当今的"共产国际")的铁蹄、一百年的炮火(1840年的鸦片贸易战争到 1949年的共产主义征服)、五十年（1949--l999年)的摧残，不断积累起来的！西方的侵略，必须为它承担最直截的责任！！

   一千年(唐亡至今)的铁蹄，为它提供难以耗尽的能源；

   一百年（1840----1945）的炮火，为它制造确切的目标；

   五十年(1945至今)的摧残，为它摇旗呐喊。坚韧、顽固、狂热的复仇性，已经是它的第二本能！是严酷的压力，创造了这样坚硬的铠甲。

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

六，中国自新运动的人格化

   自戊戌变法以来的一百年，中国人创造的最大迷误是：企图用一项思想来决定一个行动，再用这个行动来证明这个妄想。这样的恶性循环一再决定中国的命运。现在的情况恰恰相反：一场无所不包的社会风暴将做出裁决，"他是胜利者！"然后，由他的思想，再衍生出中国的新教化……中国的希望，不在亿万阴性的群众，而在一个乾元的化身!

   后代的历史学家们，将怎样评价这样的怪物？

   蔑视他们?神化他们？然而，只有这样的怪物，才能主宰未来的中国：他令人惊奇地具有修行者的一切美德，克己，无欲则刚。他要是没有这样的美德，中国变革的强大压力也将引导他，或强迫他产生这样的美德！他和他们，因此上升为中国的化身！

   为了中国，让我们原谅他们！

   为了中国，让我们祝福他们!

   为了中国，让我们对他们的任何行为----给予事先的绝对授权！

   中国自新运动充满杀机的第一个回合，就在它的"天然领袖"的心中展开，而后才能波及世界。这个人要在自己的心中首先定胜负，然后再把这净化的战争，引向志同道合者们的心中，然后才能决定中国的命运。他的责任过于重人，所以，不先战胜自己，他怎能战胜世界的惰性?

   他有一股疯狂的正义，势如破竹，势如决堤之水；他像蜜蜂的刺，以同归于尽的热情，投身于伟大的中国。

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   他驾驭狂乱的涡流，

   他掌握癫痫的气氛，

   他以酷烈作仁慈，

   他驱策不该死的人们，曲曲折折，游出末世的漩涡，

   他切断：缠绕千年、往复不已的"中国式恶性循环"----

   他要结束中国的耻辱和受难，并彻底追究肇事者们的刑事责任！

   说来也许矛盾的是：他必有坚定的信仰，才能克服混乱的时世；他必须超越道德，才能把中国拖出泥潭----言词和行动、意志和手腕，交相辉映。他必能割去中国身上的脓疮；他必能挤出中国体内的污血；他必须驱散炮制于西方、流行于中国的昏乱思想，治愈现代中国的精神分裂征。他知道，许多假冒为中国人的歹徒，借著西方思想的海洛因在中国犯罪，而且比他们的西方主子更虚伪、比嬉皮士们更堕落！因为，他们并无西方的禁欲主义、骑士精神、宗教战争、殖民扩张、世界大战等一系列背景。他们必须被清扫！！

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   他们的消灭者清楚地知道，必须粉碎中国心理上的殖民统治，一个新的中国，将没有犹太崇拜，没有希脂崇拜；一个新的中国，将没有对欧洲的半岛夷崇拜，也没有对东洋的岛夷崇拜。对俄国的崇拜 (或曰"自比俄国狂"）也要滚到韶山毛坟的阴沟里去！延安窑洞里鬼火，不能扼杀中国的灵魂！

   不论是对民粹主义、共产主义还是"各种杂牌的民主主义"的效颦，都应结束。甚至，对"肉体"、"明星"、对"恶化自然"、"商品文明"、对"幻觉毒剂"、"科学技术"、对"放荡生活"、"福利国家"·…"的崇拜，也要遏止。因为它们的基础，都是肉欲的强制陷溺，是"雅利安式的对生命的一概性滥用"。它们，已在自由的名义下，彻底剥夺了高尚者的自由！这样的自由社会，已经沦为以大众的欲望为专制手段的荒漠！这一切外物期待、偶像崇拜，若不从速消灭，生命的选择将被窒息。

   "滔滔者天下皆是"，不能成为真理的论据。

   "以稀为贵"，将重新被认可。随著心理上殖民统治在中国的崩溃，经济与文化的、政治与社会的殖民统治的遗迹，才能完全消除。中国，又将成为中国的中国。中国，又将成为中国精神的中国。

   "大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。"

   "名义上公仆----事实上窃贼的时代"，将结束。