自新运动的双重使命
二十世纪之世界，其中最大的事变之一，就是中国的完全沉沦。一个丧失道德、观念破碎、文化 凋零、生活混乱的"大陆，赤裸裸地躺倒在地……人们不禁要问:"这是醉汉，还是妓女?"也许，他既 是醉汉，又是妓女!中国受到了全世界的蔑视，列强对他奉行炮舰政策，传教士把他贬为救济的对象， "拳打东亚病夫，脚踩世界弱国"，成了红毛番们最时髦游戏!"无君世纪"，集中国五千年罪恶之大 成----我们堕入精神的深渊、又被推上现实的悬崖，变成"上下求索"的亡命之徒。这就是"当代屈原" 的宿命。
"中国向何处去"----成了一把悬在"中国的眸子"上面的利剑。
西方的"都市文明"、"工业文明"、"信息社会"……正日益深刻地荼毒中国，中国沦为卖淫之国、吸毒之国、
污染之国、贪官污吏之国。越来越大的灾害，中国日益陷入弱势地位。束手无策的中国，听人教诲、任人
宰割，为了"繁荣进步的幻象"，染上爱滋病。
在现代中国，现代化的影子还没有，环境污染就难以收拾。"发达国家"把他们的垃圾倾销中国，
美其名曰"技术转让"。工业刚刚起步，中国的山林土壤就毁坏殆尽，河流污秽不堪，空气令人窒息。中国若
不另觅出路，岂用他人剥夺生存空间，自己就已丧尽。这决不仅仅是个"制度问题"，在"制
度"的阴影后面，潜伏着一百年的洋奴习气、一千年的文化禁锢！但无情的"技术文明的黑暗时代"，并不因
中国的苦难而稍停步伐。中国实在无法逃脱"第三次浪潮"的劫难，怎能使灾难减少到最低？以待复苏的转机。
为此，中国需要新的"议礼·考文·制度"。
西方的成功、西方的喜悦、西方的优势，对中国而言是什么？是破败，是痛苦，是灾难。
(至于近代的日本人，由于他们对亚洲人所犯下的罪行，已经"脱亚入欧"，暂时变成了黄皮白瓤的"香蕉"了。)
这是两种文化的搏斗，这是两种历史的搏斗，这是两个根本相异的世界的搏斗。一场无形无限的世界大战，比
有形有限的军事决胜，更加意义深远。
今天，西方并没有彻底胜利，因为中国的心，尚未投降。它一度跪倒在"十九世纪西方邪说"马克思主义的脚下，
成为苏联的附庸国;但现在，它开始站立起来，试图独立自主地远行觅宝……但愿这一次，它不再迷
惑于二十世纪的西方邪说，不再沦为美国的附庸国!
是的。西方的优势压迫着我们。但追随这种优势，并不能得到我们自己的优势。只有把西方的价
值从中国的大地上驱逐出去-----不论它是苏联型号的，还是美国型号的----我们才能得到民族的自由，
我们的大地才能由弱变强!
中国自新运动的第一使命，是恢复中国社会的内在平衡；其途径，是驱逐中西文化混血后产生的那
些无规则、无前途的杂种，并一举结束由此产生的社会分裂和暴君政治。
就生物学而论，两个品种杂交混血后，将产生众多的变种，它们大部分是不稳定的，"试验性的"，
只能作为过渡形态被淘汰。文化类型在上述意义上，和生物种属十分类似:弱势的文化类型所受到的
"侵略"，十分类似于生物种属所遭到的"杂交"，在此，"侵略"类似于"医治"。但内在的杂交比外在的医
治远远危险：它扰乱了种属特性，使文化或生命的形态变得极不平衡，所以，伴随着大量被淘汰的失
败者，只有极少的幸存者，作为新的种属与类型的始祖。累代的遗传和定向的淘汰，通过一点"遗传密
码"，建立新的结构，立足于大量的死亡与失败之上的新生，出现了。
然而，在中华人民共和国，许多类似的杂种、失败的试验，却通过"社会主义"的名义，被人为地保
护了起来，这些白痴和蠹虫吸吮着中国的精血，他们，现在正以"先锋队"的名义在撕裂中国最后的生命！
中国自新运动，将是美味，
中国自靳运动，将是杀虫剂。
中国自新运动，将是"改变种属特性的超级辐射"。
中国自新运动的"破坏"，将使害虫夭折；汇聚中国的精血，强大的中国将一扫人民的委顿。超级
的辐射，在肉眼无法窥测的地方，实现文化与生命的转型。"个别现象"将因为迎合了转型的需要，而得
到普遍的接受，并迅速繁殖起来……在此之前，二十世纪的中国是眼空无物的！我们只能把眼光转向
地表以下的生命母腹……
西方给中国造成的伤害太深了！共产主义的横祸，不过是它的一个表现罢了。良知还没有被"既
得利益（"无产阶级专政"不过是它的一个借口）杀死的中国人，必须每天面对这炼狱般的磨难。
西方的精神梅毒(或是"共产主义"，或是"想干什么就干什么"……），用它无所
不用其极的"爱"，歼灭中国的精华。他们把这个死亡过程叫做"进步"。西方的进步，是建立在中国的
死亡之上的----这就是他们的"国际主义"！宗教迫害、思想灌输、卑鄙的唯物主义、骚动的暴民政治
以及伪善的共产党僭主党，造成现代中国的并发症。
西方的"美妇人"带来了五毒俱全的盒子，嚣张乖戾的气氛把中国推入亘古未有的大劫，这是一场
十足的"白祸"!而所谓的"黄祸"，完全是为推行这白祸而制造出来的借口，是为欧美的海盗劫夺打烟幕
的。西方人餍足了，开始踌躇满志，摆起了"国际法"、"世界秩序"、"永久和平"的盛大宴席……为自己
的海盗嘴脸做粉饰。于是，他们的"文化"变得优越；于是，他们的"种属"变得关丽。
文化，是有机生物的灵性附属品。所以，它不可能在不同的种族间"毫无遗憾地借用甚至流通"。
异体的排斥，使一切不必要的借用，成为灾难。适用于欧美的定律，怎能一定适用中国？
西方"分析性文化"的分析方法(如"马克思主义"），怎能分析整体性的中国？五千年历程的中国文明，
恰恰是在背离西方模式的模式下，发展起来的！而教导中国人"放之四海皆准的"的邪教马列，貌
似一道精神上的绝壁，其实让中国陷在进退维谷的永久死地！
中国自新运动，是高贵者的报应，而不是卑贱者的报复。它的剧烈发作，是为了医治中国的创伤，
而不是为了开辟别国的末日。中国，并不要向西方简单复仇，所以，它将借助西方的方法和"现代的
工具"-----动员一切，聚集一切，用"生生不已"的中国之德，去完成中国的报；它之舍弃西方的道路，
正如它拒绝西方式的死亡威胁。
中国自新运动的第二使命，是恢复中国社会的内在活力;其途径，是连本带利地偿还历史的宿债。
清除"历史因素的增长"即类似"纤维质的增长"所招致的老化。
中国自新运动的最终目标，不是复活传统制度的尸体，不是吹活传统文化的灰尘，不是召唤传统
美德的亡灵----因为，"自新"是向前而不是向后的运动！"复兴"一类的辞藻，在文学上是充满诗意的;
但在民族命运的选择上，却极端有害。而在政治上，则是一个致命的陷井。向前的自新，是要劈开辽阔
的生存空间，以使中国从"国际帝国主义"包括血红色的共产国际和咖啡色（器官颜色）的资本国际的压
制下抽身而出，夺出--条自己的生路。我们为之流泪祈福的，不是沉没于国际旋涡的
中国，而是超越于潮流的中国!一个新的纪元，将是累积中国的精力，并把它指向世界目标的开始!
引而不发，精之至也。那时，中国人要把十九世纪的羞辱、二十世纪的苦难，化为二十一世纪的创
造欲望、二十二世纪的创造力量！中国的血流，将冲开一条文明的人类得以遵循的"大道"。大道如夷，
斯之谓也。
现在，两类生活样态、两种文化模式、两套观念世界、两个道德谱系----在中国狭路相逢，因为互
相的撞击而扭曲、破碎，有机部分化为齑粉。这历史性的大毁灭，陷中国于"不义"，因为，中国精神陷入
真空，使"义"的尺度完全崩坏。物资上的匮乏与精神上的贫困，交相抽紧，使中国实现了"四个破产"(邓
小平叫做"四个坚持")。成万成亿的中国居民衣不蔽体，死于饥荒、劳役、营养不良……他们变得"刑免
而无耻"，为一点蝇头微利，可以变卖灵魂、典当肉体。中华人民共和国，成了一片史无前例的荒漠。我
们并没有丝毫的理由，来粉饰这伟大、光荣、正确的荒漠----哪怕，它的存在是远山绿洲的必由之路。
正因为陷入了四个破产，我们的"领袖们"，才需要用《宪法序言》的"四个坚持"来摇幡、用"总理临终
的四个现代化"来招魂，他们企图拉住逝水、挽回落日！
然而，真空并不是自由的同义语！老人并不是智慧的化身！
同样，并不是每一件垃圾，都是有用的!!
只有从零点开始的自新，才能更新中国的生活、中国的文化、中国的观念、中国的道德！只有到了那
时，中国，才能成为中国自己!
中国自新运动的双重使命，一言以蔽之曰：
结束第二南北朝时代的"混乱----僵化"。
"混乱----僵化"的双重结构，必须用"驱逐----还债"的交叉功能予以剪除。不如此，中国始终不
能脱离"一统就死，一放就乱"的恶性循环。第二南北朝，是一条死胡同，我们必须逾越它!
为此，我们需要付出代价。
"纯化中国"----是我们众说纷纭的命运。
"纯化"的精义，决不是要排斥中西文化的合流，只是要排斥合流后产生的杂质、怪胎、不能原谅
的罪恶(借用一句马列主义屠夫们的咒语:"对他们，我们连百分之一的原谅都不能有。"）西方的裂
变冲击和中国的历史因素，同归于无。在这种意义上，"纯化"乃是"自新"的同义语；"杀"乃是"生"的
永恒的情人!
我们的命运，乃是中国多歧之路的总汇点！
它清浊相间、起伏万状。无限的力、无限的缘，向我们微笑:命运承受了多少力，就要散发出多少力;
命运散发多少，就要回收多少----而不论对象是谁。甲者的罪过，却要由乙者来赎取;二者的过失，
却要由丙者来承受……反之，丁者的杰作，倒要由戊者来霸占;戊者的幸福，终归己者所有;庚者看见
这多"不义"，不禁起了疯狂，致使辛者无辜死亡;辛者的死亡，教导壬者铁了心肠;铁石心肠的野蛮，
落在"癸者"的头上，激发出世纪的洪水滔天。
这里，似乎有一条无形无限的生物链。
历史，就是生灭无常的生物链。
生物，是只能互相杀害而不能互相移植的！杀害，就是"超越种族的移植"。而异仲间的移植，才
是货真价实的杀害!最神奇的生物性品:异体蛋白，乃是不能互相移植的I排他，匹，使此体之善，成为
彼体之恶。"他"身上的福，到"我"身上变成了祸。"我"的机体有着永不销歇的抵抗，"他"的入侵比会
造成混乱、失调。这是永远潜伏的祸根，也是"我"之为"我"的根本所在。
永远不要忘记，"我"之所以为"我"；永远不要忘记，"中国"之所以为"中国"！
否则，"我"的生命，即将稿败!否则，"中国"的灾难，就永无了时！
残酷的现实告诉我们:中国，是现代世界秩序的"外人"；我们，是共产主义社会的"外人"。我们的
无家可归，正如中国的无家可归。
我们只有责任、义务，没有福利、权利:不仅个人在社会中是这样，我们的民族在国际间也是这
样!我们被人视为贱民、黄祸，惟恐避之而不及;尽管是他们用枪炮轰开了中国的国门。"人权"
对我们，只是一个欺人之谈。最多，只是"外人文化的装饰品"。没有民族的人权，哪有个人的人权？
外人，是不会把"人权"赐给我们的；因为我们并不是"他们的人"。人权，也象其它权利或权力一样，
只是拨给某个互相认同的小圈子里面的人们，互相使用的-----而决不是"放之四海"的。所以，中国
有遭受日本侵略的义务，却没有获得赔偿的权利；中国有模仿苏联体制的义务，却没有摆脱苏联模式
的权利；中国有听凭美国训导的义务，却没有移民美国的权利。没有人会"白白地平等待我"，因为，
只有"天助者自助"！而仰求他助，无异于找死。
历史早就告诉我们，并还在告诉我们：从来就没有不付代价的"天生权利"。冷酷的现实不是用语言，
而是用血泪，这样说。为了进一步证实它，风云变色、万象摇荡的运动兴起了!发乎崇高的宿命，为
中国赎取：在这血腥的国际霸道时代继续生存的权利!
自新运动，将是近代中国野蛮历程的最高成就。不论我们怎样看待它，它都会象地球一样，不可逆转
地运行着。它在无限的安祥中，显露令人窒息的恐怖。裂人肝胆的旋涡，不时腾起烟雾，美如巫山神
女和楚王的相遇……埋葬一切人类的疑问。中国人，将不再是适应力、忍耐力、变通力的代名词，而
是爆发力、冲刺力、探求力的化身!
中国一百多年的革命骚乱，是不足以维持一个大国的继续存在的。结果，所谓的中华人民共和国只不
过是个"地域上扩大了的红区"而已。中华人民共和国的性质，虽然经过四十多年的演化，但迄今没有
向正规的国家前进一步；因而始终摆脱不了"解放区"的战争体制。但中华人民共和国的悲剧，不
可能是永久性的。自新运动的胜利结束，必将导致一个"新国家"的建立。它可能披着古代战袍和手提
现代的装备，但它的精神，完全是自己的。为了激动民族的潜能，它即使"王政复古"，但也决不是复
古主义。它只是暗示人们:在失序和暴政间轮回了一百多年的中国人，已经临到新秩序的门槛。
结束中国的无君世纪！为中国，提供一个心理保护伞!
类似的保护伞观念，早在商代献出现了，殷人称之为"大保衡"。大保衡，意即社会的"伟大仲裁者"。
他所缔造的新型国家，将是一百多年来中国革命运动一系列牺牲(最终意义的播种)的惟一收获!
是中国国家在新的世界形势下继续生存、重新强盛的惟一可能！关于这新的国家，我们今天还只
能朦胧地看见它的轮廓，至于它的结构和细节，还有待来者的革新、创造。但大体上，它具有两个特征:
一，它是一种现实的政治，从一百年的痛苦挣扎广采博纳，得以熔冶一己之长。化干戈为玉帛，变乌托
邦为"最小阻力的胜利之路"。
二，它是中国五千年历史的"天然继承者"，融汇中外九流、古今百家，开辟中国历史的新王国，
奠定全球文明的新秩序。并推进一种全新的哲学，帮助地球摆脱沙漠化、空洞化的危机。
是的。从既定的西方观念看，它既不是社会主义的，又不是资本主义的，也不是国家主义的。它是"面向
自己的世界主义"。犹太人的"必然性"和西方人的"社会发展规律"，将永远在中国失灵！中国人的精神故乡，
将不是一种主义，而是一种文化。它与二十世纪疯狂的战争机器的国家，根本无缘。
欧美式的金钱万能国家、德日意式的统帅部国家、苏联式的政治局国家，都不能作为它的范例。
共铲主义的飘渺幻想与共铲社会的赫然魔影，将随风坠落，晨雾退去，圣殿展现。
那时，中国将对西方的侵略，作出历史性的回答！
一，中国，受害之国
二，净化现状的过程
三，净化历史的过程
四，双重使命的交叉功能
五，自新运动与新型国家