解龙将军【岩浆】

解龙将军

岩浆:八国联军百年祭

出版说明

   《岩浆:八国联军百年祭》原名《岩浆》,是中华民族伟大的先知解龙将军在九十年代初期宣告世界的一本书。也可算是研究中国社会问题的未来学着作,它尖锐指出,现在中国有个十分引人注意的现象,“现在,历史虽然已经渐渐滑入了二十世纪的末尾,以其科学技术和人道心肠炫耀标榜:但是,却有越来越多的中国人开始喋喋不休: “中国要是能死上一半人,就什么问题都迎刃而解了。”一半人!这是什么概念?十叁亿人口的一半?整整六亿五千万?!真是匪夷所思的“人文数字”!超级的天文数字!!可怕,真可怕,是什么样的压力,竟使以前温柔敦厚的中国社会产生了这种预兆性的危险思潮?”

   《岩浆:八国联军百年祭》还指出,但要是有人反问这些聪明奸佞如邓小平的设计师们,是否愿意把自己以及自己的亲属,也列入“这该死的一半”时,他们就默然不语了。因为据说,他们是些象小平同志及其继承人那样的“热爱家庭的人”!

   请不要忽视这种沉默!

   请不要把他们的诅咒当作笑料!

   这一点也不可笑,这些象小平同志一样的设计师,就是“潜在的食人者”!他们的这些愿望,是中国社会即将出现大流血的前奏!

   现代中国人,是多么渴望用别人的尸骨,来建立自己的天堂!所以我们热爱阶级斗争!热爱路线斗争!而这种愿望,恰恰是在“西方的侵略”和共产主义的催眠曲中,一步步强化起来的----

   这对于马客死驴宁猪意(马恩列斯)的乌托邦,该是多么巨大的嘲弄!这种愿望,只要一旦和时事相合,就将演变为惊天动地的浩劫。

   现在,在《岩浆》问世将近十年之后我们再版《岩浆》, 并改名为《岩浆:八国联军百年祭》,也就是自觉纪念解龙将军的思想。出版它,是要提醒大家,在腐败的“改革”已经把中国搞得乱七八糟、民不聊生的今天,解龙将军语言的危机已经迫在眉睫,随时可能发生民族灾难,殖民帝国主义又会对中国趁火打劫。因此我们要提高警惕。

   据《岩浆》预测,那时,将有大批的人象苍蝇一样死掉。默默无闻,象蛆一样,没有任何人权组织来关心一下,因为任何西方的人权组织所关心的,都只是亲西方的民主派、自由派!是逃兵。人权组织,也象一切组织一样,具有强大的排他性和挑剔的胃口。他们的最高目的是控制别人。

   那时,没有人能看见这些人临死的惨状和哀鸣,因为一切目睹者也都死光了。他们凌乱的尸首,不是由坟墓来蔽障,而是暴露在光天化日之下,慢慢风化解体。侥幸活下来的人,也已心智麻痹、感觉迟钝,除了按照供饭者的命令行事外,已然忘却一切,呆如木鸡。大饥荒,大严寒,洪水泛滥,九死一生的行尸走肉们,哪里还顾得上看一眼别人的尸体……哪怕这曾是他最亲爱的人?!

   《岩浆》认为,谁能料到,这就是自然保护论者喋喋不休的 “归返自然”的最极端的形式呢?因为先见者的眼,透过时间之雾已经了望到了:那么多的人们正聚集在一起狼吞虎咽。他们脸上,不仅洋溢着食欲的兴奋和贪婪,还有兽性的机警和戒备,如此矛盾的疯狂,只有北京猿人在他们传奇般的周口店时代,曾经有过。终于,“新时代的周口店人”中最兽性的份子忍不住人叫了起来:“人肉多鲜美啊”!!

   唐朝末年党阀军阀的大混战中,专以人内来饲养其部队的革命军人秦权宗,如果看见新一代的周口店人,也会大惊失色的,因为新的周口店人并不是饥饿的“日本豺狼”,而是善良的中国百姓!这些被解放军的子弹解放成八国联军的一样野兽!!

   在大惊之后,秦权宗将大笑不己,“我不愧为继绝世的伟人、身体力行的万世师表,比邓小平还要伟大一头。”真的,他们虽然自以为完成了史无前例的食谱创造,其实,咱们那批茹毛饮血的老祖宗,对此己经相当娴熟。据说,这种“蛋白质的吸收”,对北京猿人的大脑发育、进化到充分的智人,还是不可缺少的!

   在我们光荣的历史上,推动人肉市场骤然扩大的因素只有两个:

   一,食物极度匮乏(如北京猿人是典型的例子〕;

   二,对同类的极度仇恨(在歌舞升平的时代,食人者照样存在,只是人数较少,且被目为“心理变态的罪犯”)。

   但现在,我们无疑又增添了一个“理性的因素”,希望用一种“自然的方法解决人口的压力”。

   ----“你要有效消灭一个东西,必须学会吃它 � 德国人之所以没有能够完全消灭犹太人,也许不是因为时间不够,而是因为它的首领希特勒竟然是个素食主义者!“元首”没有带头吃之,犹太人怎能彻底灭绝?! 然而,世界上还有比《岩浆》所揭示的这个“理性因素”更加疯狂而违背理性的事情吗?!没有!

   学者们都喜欢谴责“兽性”,其实他们的这种谴责本身,就是最兽性的表现!因为,这种谴责完全不顾事实,一味取悦于群众的感情。感情,不就是最重要的“兽性的遗留”吗?

   ----要知道,在那些被称为“兽性”的冲动里铮蠖嗍侨怂赜卸患谑薜模绮猩蓖唷⑶考橐煨�(最奇特的是,现在国内已经出现不少女性强奸男性的案例)、纵火爆炸破坏等等。可怜的学者们,你们关于“兽性”的概念,实在是需要依据中国的国情重新定义了。

   我们身边的同志们,为此都在互相观察揣摩:现在的中国,到底有多少潜在的食人者?这似乎是一个谜。

   但显而易见,我们周围就有太多的朋友,用眼睛死死盯住自己的邻居和发财致富的公共人物:时刻准备着 ----干掉几个能宰的家伙,“一酬壮志”!看!他们好象要发出无声的歌唱 ……这比声嘶力竭的嚎叫,更令人发抖:咬人的狗,不叫。

   这些“无声的朋友们”,并不需要革命歌曲来刺激兽性,他们有能力在轻音乐的伴奏下,痛痛快快她吃人。

   1918年鲁迅描写的吃人,是用礼教;1989年小平同志的吃人,是用坦克车。这就是“历史的进步”。而二十一世纪将来的吃人者,将用新科学!

   吃人的内在动力是欲望和意志,礼教或科学,不过是外在工具罢了。1918年,吃人的是“中国封建社会”:1999年,吃人的将是“西方金钱文明”!

   正如《岩浆》描写,他们把吃人活动,当作历史中的典礼! 所以,我们特别为中国未来的命运抑忧…-也许,这种担忧除了证明我们已经衰老以外,什么意思也没有!因为,我们的思想遭到的束缚已经太久了!几乎窒息在圣贤模式中……圣贤的模式,是制定社会的常数,是不能指点历史变数的!而只有非常行动,才能担负非常的变数,以实现改轨的变局。

   食人者,作为个人是不幸的,且必须背上千古恶名;但是作为整体,他们的疯狂,却使得大地重获清新:

   让我们“用冷酷的逻辑来肯定他们”!!

   正如----让我们“以良知道德来否定他们”!!

   相信读者自己的判断力,在读完《岩浆》后会有提高,这样,我们就不会因为社会恐慌而忧心仲仲了,因为和《岩浆》所预测的未来相比,当前严重的腐败问题,只是一个小小的序幕。

   今天,是万恶的八国联军攻入北京一百周年的日子,让我们记住这个耻辱,庆祝这个耻辱吧!

   为此,我要奉献这本《岩浆:八国联军攻陷北京一百周年祭》给广大读者。

   让我们现在一同痛哭,将来一同欢笑吧!!

   辽宁人民出版社

   2000年8月14日

   八国联军入侵北京100周年纪念

  

解龙将军:【岩浆】