Клеймо предателя
Житие Олега Рязанского
А как же теперь нам относиться к Олегу, князю Рязанскому? Когда я училась в педагогическом училище, помню, наши преподаватели всегда стыдливо обходили этот вопрос. Все-таки он наш, рязанский, и как бы получалось, что мы тоже изменники... А теперь что, он, выходит, воевал против татар, а не за татар?"
Ирина Спирина, г.Скопин (Вопрос поступил по Интернету)
И здесь читатель ударил в узловую больную точку. Не столько нашей истории, сколько историографии, то есть описания истории, то есть, нашего отношения...
Судьба Олега трагична вдвойне. Раньше считалось, что он предатель, потому что за Мамая, за Орду. Теперь выяснилось, что Мамай-то как раз и был против Орды, что другие русские князья как раз за Орду и воевали - и снова, значит, Олег оказался предателем...
Но начнем с того, что киевские князья очень любили красивый город Переяславль на реке Трубеж. Ведь Русская Земля, Киевcкая Русь, тогда состояла из трех главных городов - Киева, Чернигова и Переяславля. И когда шли киевские князья год за годом, век за веком на север, осваивать и покорять нынешние русские земли, то, увидев красивую речку, тут же называли ее Трубеж и ставили город. Так и возник Переяслвль на Трубеже у впадения в Оку. Чтобы не путать его с южным, "настоящим", стали звать его Переяславль-Эрьзянский, по названию крупного мордовского племени Эрьзя. Ясно, стал он зваться просто Эрьзянь, а с 18 века официально - Рязань.
Идут наши киевские князюшки дальше на север и снова видят красивую речку, ну прямо родной Трубеж! И тут же ставят городок Переяславль. Но, чтоб совсем уж не запутаться, именуется он уже Переяславлем-Залесским. За лесами, дескать, аж за Владимирскими, вон как далеко от Киева!
В этой милой идиллии - географическая, историческая, трагическая судьба Рязани.
Итак, Рязань - удельное княжество Черниговской земли, передовой форпост Южной, Киевской Руси. На Северо-Востоке возникает могучая Владимирская Русь. А Рязань - между ними. Вскоре Южная Русь угасает, становится владением великих литовских князей. Рязань остается один на один с Владимиро-Суздальскоим государством, которое помнит, что рязанцы - чужаки, ставленники черниговских князей.
Скажите, кого должны любить и ненавидеть рязанцы и Олег Рязанский? Ну ясно, в каждом справочнике написано, что Батый сжег город, оставив, правда, какое-то каменное городище. Так Батый пришел однажды и ушел.
А великий Владимирский князь Всеволод Большое Гнездо вначале выколол рязанским князьям глаза. За то, что они пошли в поход на Москву и сожгли ее. Правда, сам Всеволод не хотел такой жестокой казни, он даже хотел отпустить князей. Но народ суздальский возмутился и настоял на изуверстве. Так суздальцы ненавидели рязанцев. А Всеволод затем, конечно, тут же спалил и Рязань. А когда буйные рязанцы снова напали на его сына, Всеволод вывел людей за город и сжег Рязань уже дотла. Камня на камне не оставил. Так что к подходу Батыя через девятнадцать лет рязанцы так и не смогли укрепиться. Но здесь они усмирили свою гордыню и попросили о помощи тогда уже великого Владимирского князя Юрия, сына своего злейшего врага Всеволода. Что ответил Юрий - история не сохранила. Но на помощь рязанцам, как известно, он не пришел.
С Москвой тоже мира никогда не было. Вначале Олег жег ее как форпост Владимира, а потом уже и как самостоятельную силу.
И вообще, за что любить ему Дмитрия, будущего Донского?
За 9 лет до Куликовской битвы Дмитрий (!)дружил с Мамаем (!)и они вдвоем года три опустошали рязанские земли. Понятно, что при первой же размолвке Дмитрия и Мамая Олег Рязанский примкнул к Мамаю, за которым стоял могучий литовский Ягайло. И в письме к Ягайле Олег Рязанский откровенно радуется и предвосхищает успех: "Пришло теперь наше время!"
Да, после поражения на Куликовом поле рязанцы повели себя страшно. Когда повезли в Москву обозы с ранеными, рязанцы нападали на них и убивали беззащитных. А что, другие были лучше? Вместе с ними раненых добивали не подоспевшие к сече украинцы и белорусы из литовских отрядов Ягайлы. А суздальцы потом написали донос на Дмитрия - и Тохтамыш ни за что ни про что сжег Москву. А вел Тохтамыша, показывая ему броды, его вчерашний враг Олег Рязанский. Причем, в компании с суздальскими князями, предки которых выкололи глаза его предкам.
Суди не суди, а это политические нравы того времени. Все вступали друг с другом в кратковременные союзы и тут же предавали друг друга, чтобы затем снова соединиться против вчерашнего друга, а может и врага...
Правда, конец жизни Олега едва ли не увенчался большой победой. Объявив войну Литве, он отбил у нее Смоленск. К сожалению, ненадолго. Тут же потерпев поражение, Олег умер. Можно сказать, не сходя с седла.
А просидел он в княжеском седле ни много ни мало - 53 года!
Обозрим же кратко его врагов и соседей. Ягайло, Мамай, Дмитрий, Тохтамыш. Грозная Орда, гигантская Литва, могучий Владимир, набирающая силы Москва. Мощный Новгород со Псковом. Где-то далеко Турово-Пинская земля, где-то далеко Червоная Русь. У всех есть древние союзники, друзья. А Рязань - одна в чистом поле. Одна против всех. Не случайно тогда на Руси говорили, что самые культурные - владимиро-суздальцы, самые богатые - новгородцы. А самые воинственные - рязанцы.
Вся вина или беда Олега в том, что он не был государственным деятелем общерусского масштаба. Он знал и защищал, как мог, одну лишь свою Рязань. А общепризнанным авторитетом или даже собирателем земли русской тогда мог стать только князь, осененный великой идеей единого общерусского православного государства. А кто им был тогда?
Никто, кроме Великого Александра Невского. И кто знает, как сложилась бы история наша, если бы Александр как великий князь Владимирский прокняжил не 11 лет, а 53 года, как Олег Рязанский! Один Александр Невский, гений земли русский, за век еще вынашивал и железом утверждал идею общерусского государства на основе православной веры. После него Русь на два века погрузилась в кровь и ужас раздоров.
Хорошо еще, что был Дмитрий Донской. История воздала ему не по заслугам, отдав все лавры первого собирателя земли русской. На самом же деле князь Дмитрий если и был чуть получше и поумнее прочих, то ненамного. Он недолюбливал Сергия Радонежского, он хотел митрополитом на Руси иметь некоего Митяя, которого отправлял "на утверждение" в Византию опять же при помощи тогдашнего своего дружка Мамая...К счастью, Митяя убили в пути, в Москве победила партия Сергия Радонежского. И великая заслуга Дмитрия Донского в том, что он смирился перед церковью и принял на себя воинство.
Не прояви в те годы твердость Русская православная церковь - еще не известна была бы судьба сегодняшней страны. Сама еще разобщенная, слабая, вынужденная прислуживать тем или иным властителям, все равно с каждым десятилетием Русская православная церковь утверждала и утвердила в буйной княжеской пастве идею общерусского православного государства. Утвердила.
Еще за пятнадцать лет до Куликова поля попытку бунта какого-то удельного князька Сергий Радонежский остановил одной лишь угрозой отлучения от церкви... И не только торговые пути, кстати, довольно слабые, не только шишаки дружинников и бунчуки ордынской конницы, а прежде всего престол митрополита сделал Москву центром русской земли.
Вот на каком фоне разворачивалась судьба нашего героя - буйного, многострадального князя Олега Рязанского. Помянем его при случае тихим словом, братья. Мир его праху.