FRANCISCO DE QUEVEDO VILLEGAS
Cronología
y Biografía
Nace,
probablemente, el 17 de septiembre de 1580. En Madrid Francisco de Quevedo
Villegas. Es bautizado el día 26 del mismo mes en la Iglesia de San Ginés. Son
sus padres Pedro Gómez de Quevedo y María de Santibáñez, ambos oriundos del
valle de Toranzo en la Montaña. Los cónyuges ocupan puestos de confianza en la
corte, el primero como escribano de cámara de la reina Ana y secretario
particular del príncipe e infantes. Francisco es el tercero de seis hermanos.
1586.
Muere su padre. María de Santibáñez será tutora de sus hijos hasta su muerte
en el año 1600.
1594.
Tras haber pasado posiblemente por las aulas del Colegio Imperial de la Compañía
de Jesús de Madrid, estudia en el Colegio de la Compañía en Ocaña, beneficiándose
de la ayuda económica que había obtenido del monarca su abuela Felipa de
Espinosa.
1596.
Comienza estudios de artes en la Universidad de Alcalá de Henares. Obtendrá
tres años más tarde el grado de bachiller y, poco después, el de licenciado
en 1600, año en el que inicia estudios de Teología en la misma universidad. Se
ha supuesto que en estas fechas se inicia la amistad con Pedro Téllez Girón, más
tarde duque de Osuna.
1601.
Prosigue sus estudios, al parecer, en la Universidad de Valladolid, ciudad a la
que se había trasladado la corte.
1602.
Tras dos años bajo la tutela de Andrés de Ozaeta, el escritor, junto a sus
hermanos menores, estará a cargo de Agustín de Villanueva, residente en la
corte de Valladolid, hasta 1605. Villanueva, casado con Ana Díez de Villegas,
pariente de Quevedo, tenía en la época el cargo de Secretario del Rey. Uno de
sus hijos, Jerónimo (1594), llegaría a ocupar el puesto de protonotario de
Aragón y a ser uno de los hombres más influyentes bajo el reinado de Felipe
IV. En este período, Quevedo comienza a hacerse un nombre en el mundo de las
letras. Algunos poemas suyos aparecerán recogidos en las Flores de poetas
ilustres de Pedro de Espinosa. Entre 1604 y 1605 mantiene correspondencia con
Justo Lipsio.
1606.
De regreso a la corte de Madrid, Quevedo vuelve también a su ciudad natal,
donde probablemente recibe órdenes menores y se integra en la vida literaria de
la corte.
1609.
Escribe España defendida. Comienzan sus pleitos para obtener el señorío de La
Torre de Juan Abad.
1610.
Se le niega el permiso para publicar el Sueño del juicio final por
"chabacano e imprudente".
1613.
Viaja a Palermo para ponerse al servicio del duque de Osuna, Virrey de Sicilia
entre los años 1610 y 1616.
1614.
Se desplaza a Niza, Génova y Madrid, siguiendo instrucciones de su protector.
1615.
Viaja desde Palermo a Madrid como portador del donativo votado por el parlamento
de Sicilia. Además, y en calidad de hombre de confianza de Osuna, intriga en la
corte, acudiendo incluso al soborno, para asegurar el nombramiento del Duque
como Virrey de Nápoles. Estos hechos serán investigados, implicando a Quevedo,
en 1621, tras la caída en desgracia del Duque.
1616.
El duque de Osuna ocupa su nuevo cargo de Virrey de Nápoles, en donde
encontraremos también a Quevedo a partir de septiembre.
1617.
Se desplaza en misión diplomática a Roma. Poco después viaja una vez más a
Madrid para llevar el donativo del parlamento napolitano y cuidar de los
intereses del Duque. Felipe III le concede el hábito de Santiago.
1618.
Se inicia el declive político del duque de Osuna. Quevedo regresa desde Nápoles
a España de manera definitiva.
1621. Muerte de Felipe III y subida al trono de Felipe IV. Proceso contra Pedro Téllez Girón, que salpica a Quevedo. Se convierte en Señor de la Torre de Juan Abad, villa manchega sobre la que había heredado ciertas rentas y cuya jurisdicción vende ahora el Consejo de Castilla. Precisamente a esta villa había sido desterrado poco antes del cambio de reinado y de que comenzase el procedimiento legal contra el Duque.
También conoce la cárcel en Uclés durante un breve período.
Sufrirá un nuevo destierro en sus posesiones manchegas como consecuencia del
proceso judicial contra su antiguo protector. En los Grandes anales de quince días
relata la confusión de las jornadas inmediatas a la muerte de Felipe III.
1624.
Viaja junto a la corte a Andalucía. En una de las etapas alberga a Felipe IV en
su residencia de La Torre de Juan Abad. El 25 de septiembre muere en prisión el
duque de Osuna.
1626.
Acompañando de nuevo a la corte, se desplaza a Aragón a principios de año.
Unos meses más tarde, aparecen impresas sin autorización en Zaragoza dos obras
suyas: Política de Dios y El Buscón.
1628.
Nuevo destierro en sus posesiones de La Torre de Juan Abad como consecuencia de
su defensa del patronato único de Santiago Apóstol.
1629.
Escribe anónimamente El chitón de las tarabillas, en apoyo de la política del
conde-duque de Olivares, a quien elogia asimismo en otros escritos.
1631. Tras alguna denuncia ante la Inquisición, y la proliferación de ediciones piratas, publica Juguetes de la niñez, obra en la que se recogen, junto a otros nuevos, textos anteriores de carácter burlesco y satírico que aparecen ahora revisados y censurados.
También se publican ahora las ediciones de las obras poéticas
de Fray Luis de León, con dedicatoria a Olivares (redactada en 1629), y
Francisco de la Torre.
1632.
Antonio Juan Luis de la Cerda, duque de Medinaceli, con quien pocos años antes
había iniciado una amistad que marcará la última etapa de la vida del
escritor, le representa en las capitulaciones matrimoniales con Esperanza
Mendoza, señora de Cetina. Contraerán matrimonio en 1634, pero se separarán
pocos meses más tarde. Recibe el nombramiento de Secretario del Rey.
1633.
La hostilidad hacia el conde-duque de Olivares es ya evidente. Redacta en julio
el acerbo memorial Execración contra los judíos, que es, además de la más
rotunda muestra de su antisemitismo, un ataque frontal a la política del
valido. Posiblemente comienza también ahora la escritura de La Hora de todos.
1634.
Publica La cuna y la sepultura y la traducción de La introducción a la vida
devota de Francisco de Sales. En esta época desarrolla una gran actividad
literaria; de entre 1633 y 1635 datan obras como De los remedios de cualquier
fortuna, el Epíteto, Virtud militante, Las cuatro fantasmas, la segunda parte
de Política de Dios, la Visita y anatomía de la cabeza del cardenal Richelieu
o la Carta a Luis XIII.
1635.
Se publica el libelo contra Quevedo titulado Tribunal de la justa venganza.
1639.
El 7 de diciembre es detenido en casa del duque de Medinaceli y conducido al
convento de San Marcos de León, donde permanecerá encarcelado hasta junio de
1643, cinco meses después de la caída de Olivares. En este tiempo escribe La
Rebelión de Barcelona y Providencia de Dios.
1644.
En noviembre, con su salud muy deteriorada, se retira a La Torre de Juan Abad.
Publica el Marco Bruto y La caída para levantarse. Prepara en este tiempo la
edición de su poesía, que aparecerá póstumamente por González de Salas en
1648.
1645. El 8 de septiembre muere en Villanueva de los Infantes, adonde se había desplazado a principios de este año.