COLABORACIONES

	El Islam no debe quedarse como algo extraño para el cristiano y viceversa por El patriarca greco-ortodoxo de Antioquía, Ignace IV Hazim
	Los musulmanes y los cristianos en mi Patriarcado, por ejemplo, forman juntos una misma nación que no es, no debe ser, ni una iglesia ni una mezquita El patriarca greco-ortodoxo de Antioquía, Ignace IV Hazim, ha estado en el monasterio ecuménico de Bose (Italia) antes de encontrarse ayer (23 de octubre) con Juan Pablo II, pasados seis meses del histórico viaje del Pontífice a Siria. La visita del Papa a Siria, además de haber puesto de relieve el rostro cristiano de aquel país, ha abierto también nuevos horizontes al diálogo ecuménico. Nosotros -dice Hazim- compartimos la suerte de nuestros ciudadanos musulmanes. Un cristiano no puede dar su bendición a la violencia o al terrorismo. Tratamos de comprender las motivaciones pero sin justificarlas. La imagen que el Gobierno estadounidense ofrece de sí, quizá involuntariamente, da la impresión de que busque la hegemonía del mundo. Oímos hablar de intereses estadounidenses, casi nunca de Naciones Unidas. Pensamos que hay que cambiar algo. Los pueblos hacen la guerra porque existe un comercio de armas y una mala distribución de la riqueza. Está luego el problema de las dictaduras, a menudo apoyadas por Occidente, que, todavía antes de constituir un peligro mundial, aterrorizan a los propios pueblos. El terrorismo hay que reprimirlo donde se encuentre pero debe cambiar el modo de actuar. Se ha hablado largo y tendido de terrorismo del régimen iraquí, y esto puede ser verdad, atribuyendo la responsabilidad a una persona concreta. Pero luego hemos constatado que los aviones golpeaban todo y a todos excepto aquella misma persona. Tememos que lo mismo se repita en otros países. en sentido político. El Occidente no se inspira ciertamente en el Evangelio para definir su política. Hay que lograr distinguir entre el Islam y los fieles musulmanes como también entre cristianismo y fieles cristianos. Quizá el remedio está en el conocimiento recíproco. El Islam no debe quedarse como algo extraño para el cristiano y viceversa. Los musulmanes y los cristianos en mi Patriarcado, por ejemplo, forman juntos una misma nación que no es, no debe ser, ni una iglesia ni una mezquita.
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