La historia de los vampiros en Asturias esta llena de lagunas, equivocos y otros errores que hacen que completarla sea una tarea imposible, ya que la grave destrucción de Vástagos en el año 1521 hizo que muchos de los vampiros habitantes de la region fallecieran. Mientras, el resto siempre usaron la región como paso a otros lugares más confortables para la existencia nocturna. Algunos de los vampiros actuales con mas años en sus espaldas han pasado grandes épocas de sus no-vidas en el exterior de la zona, lo que tambien dificulta la tarea de buscar informacion fidedigna. Lo que sigue es el resumen de los libros Reg33-Esp-VII, Reg33-Esp-VIII, Reg33-Esp-IX y Reg33-Esp-X.

    No se tiene ningún tipo de conocimiento sobre la presencia de vampiros, autóctonos o extranjeros, en la zona hasta la llegada de los romanos. Incluso en esta época hay que usar mucho la imaginación para creer ver en ciertos relatos la presencia de alguien de los nuestros. La llegada de un vampiro de esa epoca hubiera creado algun tipo de dato, historia, o leyenda que habría sobrevivido hasta nuestros días. La falta de esas evidencias me inclinan a pensar que no llegaron vampiros con los romanos a esta zona, y si lo hicieron fueron lo suficientemente discretos. Algunos han lanzado la teoría de que el gobernador romano Lamia, pudo ser Vástago. Su nombre es bastante indicativo y el furor con que devastó campos parece propio de uno de nuestra raza. Todo lo que he podido leer y encontrar habla de un humano bastante normal que desencadenó su rabia totalmente mortal.
    Aproximadamente en el periodo que abarcan los siglos III y IV, se pueden encontrar algunas referencias sobre vampiros, que sin temor a equivocarme, habitaron esta región. Parece ser que la provincia ha estado marcada, como en la actualidad, por una especie de maldición; todo el que viene aquí es porque ha sido expulsado de otro lado, o huye de algo y la zona tiene tan poco atractivo para los poderes que les permiten su existencia en una especie de "zona muerta" (anotación:evitar pronunciar esta teoría ante los vampiros locales, susceptibles al tema). Un vampiro llamado Flavio habito la zona central de la provincia, sin oposición, aunque parece ser que tuvo enfrentamientos con otro Vástago que vivia en Asturica Augusta (Astorga). Por su idioma sabemos de su ascendencia latina, probablemente romana; por su pobre redacción sabemos que su linaje no era de clase alta, pero su clan permanece ignoto. A juzgar por lo que dejo detras de si cuando desaparecio de repente (¿murió o simplemente tuvo que emprender otra huida?) cayó en desgracia ante alguien en el corazón del imperio y tuvo que huir a una de las regiones fronterizas. Para su desgracia, se encontró con un Neonato de alguien ofendido en Roma y se las hizo pasar mal.     Con la caida del imperio, vuelve la oscuridad. La ocupación de las zonas habitadas, permitió, si es que existían, a los vampiros amenazados la huida al interior montañoso, donde sino huyeron, debieron ser destrozados por los Lupinos (muy abundantes y poderosos).
    La creacion de Chindasvinto de la Asturiensis y la Cantabriae, trajo consigo la primera ocupacion vampirica totalmente fiable y que represento el principio de una ocupacion definitiva de Asturias. Desde entonces, al menos un vampiro ha habitado esta provincia. Oppas, un Brujah de quinta generación, que al parecer estaba enfrentado con otro personaje de su clan, cuyo nombre nunca cita Oppas, tuvo que quitarse de en medio de la escena politica, digamos, nacional, por temor a ser destruido y tiene el "honor" de ser el primer vampiro del que puedo dar fe que habitó Asturias.
    Oppas habitó en la ciudad de Gijón, aunque parece ser por sus propios escritos que viajó algo, pero siempre en trayectos cortos y rápidos, por temor a los Lupinos. Los primeros tiempos, fueron de soledad, nadie parecía sentirse atraido por la zona norte del pais, hasta la invasion musulmana.
    En el año 711, los musulmanes atraviesan el estrecho, al mando de Tariq para ayudar a la rama witiciana, que se veia incapaz de arrebatarle el trono que habia poseido Witiza, y que ahora estaba en manos de Don Rodrigo. Ante el éxito de las batallas, más musulmanes llegan a la península y comienzan la conquista.
    Aunque los musulmanes fueron bastante tolerantes con los pueblos sometidos, a los que permitieron mantener su fe a cambio de que no hicieran oostentación pública de ella y de pagar un impuesto, no fueron iguales los vampiros que con ellos entraron en la península. Clanes desconocidos por la mayoría de los Vástagos locales, como los Setitas y los Assamitas, entraron a sangre y fuego, ocultando en la noche sus fechorías, sus Diableries. Los Lasombra y los Brujah, ambos mayoritarios, de ascendencia cristiana huyeron hacia el norte, que casi no fue dominado por los musulmanes. Un Vástago islámico llegó a Gijón, durante el periodo de gobierno en la ciudad de Munuza. Oppas habló con él, y dejo constancia de ello en diarios, Al-Afdal era su nombre, pero no sabemos de su clan, y parece ser que su estancia fue más testimonial que nada.
    Tratando de salvar sus propios traseros, dos Lasombra y un Nosferatu, llegaron a Asturias, y ajenos a otros asuntos que no fueran los suyos, ni ellos ni Oppas supieron ver el levantamiento que el ganado realizó contra el invasor. Pelayo, movido por venganzas personales, más que por deseos de salvar la fe cristiana derrotó, junto a un pequeño grupo de hombres a un pequeño destacamento musulmán. Obviamente, los vencedores (y en epocas muy recientes, la iconografía franquista), engrandecieron una pequeña batalla. Ese golpe de mano fue un hito pequeño en su momento pero que trajo consecuencias grandes, como la creación de un reino que a la larga permitiria que los cristianos recuperaran y formaran España (Nota:Ver libro Reg33-Esp-VII, en el se dan mas detalles de que es exagerado decir que Asturias es la cuna de España, Asturias dio paso al reino de León, que dio paso al de Castilla, y después este se unio con el de Aragón y sin todos estos hecho de nada habría servido la batallita de Pelayo; cuando se creo España, el reino de Asturias habia desaparecido hacía siglos). La llegada de los Vástagos que huían de la invasión demuestra una vez más que a Asturias sólo llegaron Vampiros que no tenían un sitio mejor.
    Los Lasombra, Equidmo y Anselmo, corren a Cangas de Onis, capital del recien creado reino de Asturias, para tratar de ganar poder. El resultado fue la muerte de uno de ellos por el camino y la desaparición años después del otro en la corte (aqui debo apuntar que la desaparición del último, Equidmo, coincidio con la desaparición de mi compañero de clan, lo que resulta harto sospechoso).
    Pero llegaron más vampiros, un reino cristiano donde medrar era un dulce apetecible. La población vampírica creció fuertemente. Segun las anotaciones personales de uno de ellos, que se autoproclamo Príncipe de Asturias, Santiago, un Lasombra (¡como no!), a su corte llegaron hasta 21 vampiros, lo que teniendo en cuenta la época y la población asturiana era desmesurado. Pero duró poco tiempo. Los Lasombra no parecían dispuestos a perder una oportunidad. Ghoules de su clan dieron cuenta de todos los vampiros que pudieron en una mañana de noviembre. Los supervivientes que no pertenecían al clan huyeron temerosos de otra matanza similar, que esta vez si les alcanzara. Solo Oppas, que se hallaba de viaje permaneció ajeno.
    Días después esos mismos Ghoul llegaron a una zona llena de maleza que desbrozan y fundan en ella una basílica en honor de San Vicente. Es el origen de la ciudad de Oviedo a la que llegan en el 781, 25 religiosos liderados por el clérigo Montano. Con el tiempo la ciudad será la capital de reino de Asturias, bajo el mandanto de Alfonso II. Pero no olvidemos a ese clérigo de nombre tan curioso. Las posibilidades de que fuera el Lasombra hijo del fundador del clan son tan remotas que me niego a intentar comprobarlo o rebatirlo a quien quiera discutir, no era él. Pero estoy en disposición de demostrar que si era un Lasombra, que posiblemente uso un nombre falso para asustar un poco más. Lo cierto es que consiguió dominar la esfera política asturiana, atraer la atención de la cristiandad española (Nota: llevo varias líneas refiriendome al actual territorio español, como España, en periodos en los que el país como actualmente lo conocemos no era ni un proyecto, pero lo hago para conseguir una mayor facilidad de compresión) consolidando el reino y creando una sede episcopal en Oviedo que mantuvo una relativa independencia de Toledo, a pesar de ello, supo mantener el reino ante los ataques de los emires musulmanes que llegaron a saquear Oviedo en el 795. En ese incidente, todos los vampiros de la ciudad, excepto este tal Montano, murieron (y como se verá no fue la última vez que eso sucedió). De nuevo sólo, Montano no permitió la entrada en la región de más vampiros, aunque si permitió quedarse a los que ya estaban en ella como el Brujah Oppas y el Malkavian Diego, que en el año 837, en una reunión con el Lasombra se abalanzó sobre él y lo mató. No se sabe porque, pero no es extraño viendo el historial de Diego (al menos el posterior). Los hijos de Montano, Alfonso y Martín, trataron de dar caza a Diego pero este se escabulló, desapareciendo de la historia asturiana hasta el siglo XVI.
    Ahora, solo tres vampiros quedaban en la zona (y que cada vez atraía menos a los vampiros, segun iba avanzando la reconquista), Oppas, Alfonso y Martín, que pronto pasarían a ser dos. Alfonso y Martín comenzaron una lucha fraticida por el poder. Oppas apoyó a este ultimo, que dio muerte a su hermano, y colocó en el trono a Ramiro I. Oppas había aprovechado el momento para Abrazar a su primer Neonato, Enrique, al que Martín, no censuró como una forma de darle gracias de Oppas. Aquí sucede algo extraño, Oppas desaparece totalmente de la escena. No hay motivos aparentes, no parece que haya sido asesinado... ¿Qué impulsó a Oppas a irse, en un periodo además de expansionismo asturiano?. Sólo el sabrá los motivos. Posiblemente si hubiera permanecido la historia vampirica del norte peninsular hubiera sido distinta.
    La llegada de un nuevo vampiro se produce por el mar. Un Gangrel llega con los vikingos y desembarca en la costa asturiana. Enrique, que nunca se había planteado que er0 una especie de Príncipe de Gijón, vio como un vampiro extraño, con curiosas habilidades, más parecidas a las de un animal que a las de un Vampiro, si se lo planteó y tomo el trono. Posiblemente, ese Gangrel de una generación mayor (calculo que 7 u 8) que Enrique, pero con más experiencia.
    Enrique deja la ciudad y la provincia, atraviendose a viajar incluso hasta el floreciente Al-Andalus, donde los vampiros venidos de lejos (incluidos Tzimisce, entre los esclavos eslavos) y los autóctonos habian relajado sus tensiones.
    Mientras, comienza el poder a escaparse de Asturias, el trono pasa de estar en Oviedo a estar en León. La feudalización es un proceso violento, con una clase dirigente de nobles y religiosos que gobiernan a una población eminentemente rural que vive con lo justo. Llegan algunos vampiros Ventrue, Toreador y como no, más Lasombra, pero Martín permanece en el trono. Además consigue más poder haciendo que un Neonato suyo acabe con el Gangrel de Gijón, y se coloque en el Principado. El Camino de Santiago hace que algunos vampiros extranjeros, europeos, pasen por la zona (es de suponer que no viajaban por devoción a la tumba del apostol, sino por motivos económicos, intelectuales, o bien alimenticios), pero casi ninguno se queda, mientras el poder Lasombra crece. Este periodo si que logró sin embargo que algunos vampiros vinieran atraidos por el crecimiento económico que estaba forjando el Camino, la excepción de la regla.
    Pero este fue el comienzo del fin. La economía asturiana, de subsistencia, va acabando poco a poco con los nobles, que cada vez tienen menos poder en la corte, ya alejada totalmente de territorio asturiano. Los vampiros ven también como su poder desciende y tratan de arreglarlo uniendo todas sus fuerzas y creando la Junta General del Principado (en la imitación que los vampiros de aquella época hicieron de este organo político, todos los clanes presentes en la región tenían representación, pero no voto, reservandose los Lasombra, mayoritarios el gobierno real). Vano intento, la economía va cada vez peor y el siglo XIV será conocido en Asturias como el de las hambres, las pestes y las guerras.
    A finales del siglo, el neonato de Martín que regía Gijón se rebela contra su padre (posiblemente los Ventrue le convencieron de que podía ser mejor lider que su Sire) y trata de hacerse también con el Principado de Oviedo. Martín consigue que la ciudad de Gijón sea arrasada por las tropas de Enrique III y caiga en el olvido hasta el siglo XVII. Su Neonato murió en el incendio. El mismo fin que le esperaba a Martín avanzado el siglo XVI.
    Sigue la decadencia, cada vez más vampiros se alejan de la esfera de influencia (si es que aun quedaba) asturiana. Asturias cae en el olvido.
    A principios de 1500, Martín en Oviedo, Rodrigo, un Neonato suyo en Gijón, otro Lasombra más y el Malkavian Diego, que había vuelto a la capital asturiana en el 1498, eran los únicos Vástagos de la región y eso duró poco tiempo. El día de Nochebuena de 1521, Diego, más loco que nunca consiguió reunir en Oviedo a los tres Lasombra. El incendio que provocó afectó a todo el casco antiguo de Oviedo y en él perecieron los cuatro. Sólo un Gangrel ajeno a todos los tejemanejes políticos se salvó de perecer y quedó como unico representante de la Estirpe en Asturias, asolada por la hambruna, por la peste, por una nobleza rentista e inactiva. Un apunte final sobre el incendio de Oviedo; algunas fuentes que he consultado hablan de dos Tremere (Sire y Neonato) que escaparon poco antes del incendio y que huyeron a Sudamérica, concretamente a Chile, y que puede que fueran ellos los causantes del incendio. El nombre de uno de ellos era Alvar. La poca información, la poca credibilidad del informante y algunos factores más me inducen a pensar que es falsa la existencia de estos dos Tremere, pero...
    A partir de ese momento, sólo algunos vampiros habitan Asturias en cada momento, en cualquier epoca de la historia que busquemos hasta comienzos del siglo XX. Pocos de la Estirpe permanecieron durante mucho tiempo, la mayoría Lasombra, Brujah y Caitiff (una constante que ha permanecido invariable). Algunos nombres sin importancia pueden ser lanzados al aire como un simple recuerdo, Alberto, Domingo, Oscar (todos ellos Lasombra), María, Ramón y Jorge (Caitiff), Dani (Gangrel), Julio, Marcelo, y Remedios (Brujah), Jose (Ventrue), la lista es corta y además sus protagonistas no hicieron nada relevante.
    A principios del siglo XX se producen el mayor número de Abrazos conocido en la región, quizás impulsados por el crecimiento de la industria, lo que parecía cambiar las tornas a Asturias. Mientras los Lasombra, encabezados por un tal Carlos Fernandez dominaban de nuevo la política y la economía, los Brujah y Caitiff comenzaban a ver como el ganado desarrollaba las nuevas políticas socialistas, comunistas y anarquistas. En la década de los 30 se producen dos hechos importantes para los vampiros de Asturias. La revolución de octubre de 1934, minó un poco el poder de los Lasombra (no lo suficiente ya que los Ghoul del clan y algunos vampiros venidos de Madrid acabaron con la rebelión), pero acabó con las esperanzas de los Anarcas, y con la vida de alguno de ellos. En 1936 la guerra civil, que en Asturias duro apenas un año, trajo también la huida de los Vampiros contrarios al régimen y el debilitamiento de las estructuras de los adeptos al régimen. Los vampiros que huyeron fueron incapaces de volver, los que se quedaron tardaron muchos años en ponerse en marcha contra el dictador sustentado por los Lasombra. Por otro lado, los Lasombra desde Madrid retiraron todas sus fuerzas de aquí, manejando totalmente el país desde la capital. Asturias comenzó a ser destino de los que sufrían el ostracismo del clan. Mientras, la Camarilla no tenía suficiente poder en el país como para perder recursos en una zona tan poco importante para sus planes. Eso convirtió a este lugar en un buen escondite para los sin clan y los Anarcas. Ahora comenzado el periodo democrático (al menos eso dicen), los Lasombra y la Camarilla nos hemos dado cuenta de que no podemos desperdiciar ni un solo espacio y ambas sectas hemos acudido para tratar de conseguir algo de poder aquí para dar el salto al resto del país, pero no creo que haya mucho que conseguir aquí, sólo promesas de futuro, de un futuro que nunca llega. Arrebatar el trozo de pastel que tienen en sus manos los Anarcas y los Caitiff nos será difícil a ambos bandos, pero creo que la incompetencia de los Lasombra, enviando aquí a gente que odia venir, nos permitirá conseguir un feudo.

                                                                       Andreas Hassler.