L’ÍNDIA, UNA MIRADA A LA DIVERSITAT
El rol de la societat civil índia en la defensa
de models alternatius de desenvolupament
(crèdit de lliure elecció: 30 hores)
Presentació
El nostre horitzó comença a adquirir una escala mundial i el creixent contacte entre països comporta la integració en el nostre àmbit de diversos inputs procedents de llocs molt variats. El mercat ja ens ha familiaritzat amb objectes estàndard, fabricats i venuts a qualsevol indret del nostre planeta, i que ja formen part de la nostra quotidianitat. També amb d'altres bens de consum més singulars en el camp de l'artesania, la literatura, la música, el cinema, la gastronomia, la moda, etc. que ens arriben de llocs llunyans a resultes d'una demanda creixent.
També s'ha produït un increment de les relacions entre persones de diferents àmbits culturals; un exemple el tenim en l'assentament al nostre país de persones immigrants de diferent procedència, entre els quals hi ha immigrants d'origen indi, molts dels quals expressen el seu desig de permanència a Catalunya, que ara és també casa seva.
Els mitjans de comunicació també han integrat a la seva agenda tant al Nord com al Sud, però sovint el tractament informatiu que fan del Sud acostuma a ser convencional i oscil·la entre una visió catastrofista centrada en els conflictes violents i els desastres naturals i l'exotisme dels paisatges, rituals i formes d'espiritualitat i de vida primitives; que sovint enlloc de contribuir a un millor coneixement de les societats que integren l'anomenat Sud condueixen a la formació d'estereotips i fins i tot prejudicis sobre realitats socials diferents a les pròpies.
L'interès creixent de la societat actual per el coneixement d'altres cultures fa que també creixi la necessitat de formació per tal de millorar el coneixement de contexts socials i culturals d'altres zones del nostre planeta. L'Índia, el segon país més poblat de la Terra alberga un ric i plural panorama cultural i de pensament, així com interessants moviments socials que ens mostren diverses opcions de desenvolupament.
L'Índia és, potser, el país arquetípic de l'anomenat Tercer Món on els contrastos entre riquesa i pobresa són més palesos. Però, alhora, l'Índia és el país dels moviments populars i laboratori d'alternatives al model imperant de desenvolupament. L'Índia és, també, el paradís dels fotògrafs a la recerca de la imatge exòtica. Però, qui s'aproxima al país, també pot intentar veure què hi ha més enllà de la primera impressió.
Amb l'organització d'aquest curs volem oferir una possibilitat de formació a persones que tenen interès per aquest país, pensen visitar-lo en el futur, els motiva la cooperació per al desenvolupament, estan vinculades professionalment al camp de les ciències socials, es plantegen algun treball de recerca en temes socials sobre l'Índia o treballen amb població immigrant d'aquesta regió.
Dirigit a estudiants i persones:
- interessades en la cooperació per al desenvolupament i les relacions internacionals
- interessades en conèixer el context social i cultural de l'Índia.
- que es plantegen fer recerca sobre algun tema social en relació amb l'Índia.
Ponents:
- Harsh Kapoor, sociòleg indi, experts en moviments sindicals i urbans
- Imma Llort Màster en estudis de la dona. Excooperant a l'Índia. Especialista en moviments de dones i moviments rurals a l'Índia.
- Fernando Peleato Màster en estudis socials aplicats. Excooperant a l'Índia en temes educatius i de formació en recursos humans.
- Altre professorat: L'Equip Àsia Formació pot comptar amb la col·laboració de professorat de les universitats catalanes especialistes en d'altres temes per a sessions específiques (geografia física, literatura, etc.)
Objetius generals.
- Facilitar l'apropament i el coneixement de la diversitat social, cultural, econòmica, ètnica i lingüística del subcontinent indi
- Exercir la crítica i la reflexió sobre els diferents models de desenvolupament que conviuen a l'Índia.
- Superar els estereotips i prejudicis que podem tenir sobre altres cultures del món apostant per una visió més hol·lística i interdependent.
Horari:
Es proposa un curs de 30 hores que s'impartiria al llarg de 3 setmanes. La primera setmana es farien un total de 12 hores repartides en quatre dies, de dilluns a dijous. Les altres dues setmanes es farien 9 hores cada setmana, repartides entre tres dies; és a dir el dimarts, el dimecres i el dijous.
Nombre de participants: mínim 15 i màxim 50 participants.
Metodologia:
Cada jornada de tres hores constarà de:
- exposició de temes
- visualització d'imatges i reportatges en vídeo i diapositives, lectura i anàlisi de textos, treballs en grup, dinàmiques participatives (jocs de simulació i de rol), exercicis amb fotografies, etc.
Recursos
- materials: aula gran amb cadires mòbils, mapa mural del continent asiàtic o de la regió de l'Àsia meridional, magnetoscopi i monitor de TV, projector de diapositivies, retroprojector de transparències, radiocassette, pissarra i guix
- econòmics: d'acord amb els barems de les universitats.
Programa
Primera setmana:
Dilluns: El marc físic i l'organització territorial de l'Índia.
Sessió acompanyada de passi de diapositives. (3 hores)
Dimarts: La gestació de la nació moderna. Independència i partició. Presentació de la situació sòcio-econòmica i política de l’Índia actual.
Durant la sessió es farà també un petit taller sobre les imatges, percepcions i idees prèvies sobre l'Índia de l'alumnat que hi participa. (3 hores)
Dimecres: La vida rural a l'Índia. La influència del monsó en la vida quotidiana. Joc de simulació "el monsó" i debat. (3 hores)
Dijous: Trets sociològics més característics de les grans religions del país. La utilització de la religió i de l’etnicitat com a instrument de poder i de divisió comunitària. Aquesta sessió s'acompanyarà de la visualització dels documentals en video: "India, los tormentos del siglo" ( una exposició dels esdeveniments més destacats de la història del país, des de la colonització britànica fins als anys 90) i The riddle of midnight (Salman Rushdie, nascut el mateix l’any que l’Índia va aconseguir la independència, entrevista quaranta anys més tard a diferents persones de la seva generació que han tingut trajectòries de vida molt diverses, per a reflexionar, posteriorment, sobre l’assoliment dels principis que guiaren el naixement de la nació índia). (3 hores)
Segona setmana:
Dimarts: L’estructura social i familiar de l’Índia. El paper de les dones.
(1 hora i 30 minuts).
Cooperació per al desenvolupament. El rol de les ONG a l’Índia. (1hora i 30 minuts).
Dimecres: El moviment de dones des de la lluita per la independència fins al 2000.
Aquesta sessió s'acompanyarà amb la visualització de vídeos en relació al tema: "Something like a war" (Dóna a conèixer el treball de les organitzacions de dones en el camp de la sexualitat i de la salut reproductiva. Denuncia també les polítiques de control de natalitat promogudes per l’Estat indi, basades principalment en l’esterilització de dones i en la promoció d’anticonceptius que representen greus riscos per a la salut de les dones) i d'alguns fragments de la pel.lícula "Fuego" de la directora d'origen indi Deepa Metha. (3 hores).
Dijous: La vida urbana: de la classe mitja als barris marginals urbans. Els moviments socials urbans. Aquesta sessió s'amenitzarà amb imatges de video sobre aquests moviments. (1hora i 30 minuts).
El cinema i els mitjans de comunicació a l’Índia. (1hora i 30 minuts). (1hora i 30 minuts).
Tercera setmana:
Dimarts: Cultura i personalitat. (1hora i 30 minuts).
Literatura i música índia, un reflex dels canvis socials i culturals de l'Índia actual. Exposició i audició. (1hora i 30 minuts).
Dimecres: Desenvolupament i medi ambient. Un repte per a l’Estat i la societat civil.
El moviment Chipko. (Joc de rol). (3 hores)
Dijous: La diàspora índia: la immigració índia al nostre país. (1hora i 30 minuts ).
La mitologia hinduista, una introducció per a la millor comprensió de la cultura i la vida quotidiana. (1hora).
Avaluació del curs. (30 minuts).
