India: una mirada a la diversidad

(Curso sobre cooperación al desarrollo. El caso de India)

Crédito de libre configuración de 20 horas

Nuestro horizonte está comenzando a adquirir una escala mundial y los crecientes contactos entre países concita la integración en nuestro ámbito de variados inputs procedentes de lugares muy variados. El mercado ya nos ha familiarizado con objetos estándar, fabricados y vendidos en cualquier parte de nuestro planeta, y que forman parte de nuestra cotidianeidad. También con otros bienes de consumo más singulares en el campo de la artesanía, literatura, música, cine, gastronomía, moda, etc, que provienen de lugares lejanos, a resultas de una demanda creciente.

Aumentan también las relaciones entre personas de diferente ámbito cultural. En nuestro país se han asentado colonias de inmigrantes -en zonas urbanas y rurales- procedentes de África, Asia y Latinoamérica, muchos de ellos con voluntad de permanecer; además de los procedentes de otros países de Europa, relativamente más afines. Por otra parte, ha crecido entre nosotros el interés por viajar o trabajar en otras zonas del planeta anteriormente inaccesibles y que, en principio, nos son bastante desconocidas.

Los medios de comunicación han integrado en su agenda tanto al Norte como al Sur, sobre todo desde que éste comenzó a tener una dinámica propia tras la descolonización. Pero, a menudo, el tratamiento informativo de las áreas del Sur suele ser bastante convencional y en este caso oscila entre el catastrofismo, provocado por grandes desastres naturales o de causa humana, o el exotismo de unos paisajes, rituales y formas de vida primitivos, mitos sobre la espiritualidad, etc. Esto puede conducir a la formación de estereotipos, incluso prejuicios, en nuestra percepción sobre otras realidades sociales.

El interés creciente en la sociedad actual por la cooperación al desarrollo internacional hace necesario plantear el conocimiento de los contextos sociales y culturales que ocurren en otras zonas de nuestro planeta. La India, el segundo país más poblado de la Tierra, alberga un rico y plural panorama cultural y de pensamiento, así como interesantes movimientos sociales que muestran variadas opciones de desarrollo.

Con este curso proponemos: primero, dar cauce al interés de los participantes por conocer y profundizar sobre otras sociedades y culturas, ampliando su perspectiva a aspectos que, generalmente, nos son desconocidos. En segundo lugar mostrar el ejemplo en sí que supone India en cuanto a multiculturalidad, albergando una tremenda diversidad social, económica, étnica y lingüística. En tercer lugar, se ofrece una visión de diferentes modelos de desarrollo y se propone además realizar conjuntamente una reflexión crítica de todos ellos.

Creemos que la Universidad ha de apostar por un acercamiento al panorama de otras culturas, por conocer movimientos e iniciativas sociales autóctonos y por la comprensión de un mundo cada vez más interdependiente. En definitiva, dar un paso adelante y acercar e integrar la "dimensión Sur" a nuestro horizonte. De este modo, la comunidad universitaria asume la actualización en estos temas y cumple su función en la promoción del desarrollo y cambio social.

Dirigido a personas:

• interesadas en cuestiones de cooperación al desarrollo.

• interesadas en conocer el contexto social y cultural de India.
• que se plantean trabajo de investigación sobre India o sobre los colectivos de inmigrantes de la India en nuestro país.

Impartido por:

Harsh Kapoor, Sociólogo indio, residente en Montpellier, experto en movimientos urbanos y en movimientos sindicales.

Imma Llort i Juncadella, ex-cooperante en India en temas de mujer y desarrollo y experta en movimientos sociales de India

Fernando Peleato ex-cooperante en India en temas educativos y de formación de recursos humanos.

(ver CVs en http://www.oocities.org/equipasia)

Objetivos generales.

• Facilitar el acercamiento y conocimiento de la compleja diversidad social, cultural, económica, étnica y lingüística del subcontinente indio
• Ejercitar la crítica y la reflexión sobre los diferentes modelos de desarrollo planteados en la Tierra.
• Superar los estereotipos y prejuicios que puede haber sobre otras culturas del mundo apostando por una visión más holística e interdependiente (objetivo actitudinal)

Características:

Se propone un curso de 20 horas (2 créditos), extensible a 30 horas (3 créditos) a impartirse de forma intensiva en 4 días (5 horas diarias), aunque el Equipo Asia formación está abierto o según otras propuestas que pueda hacer la Universidad, teniendo en cuenta que las tres personas que ejercerán la docencia se tienen que desplazar desde Montpellier la primera, de Barcelona, la segunda y de Zaragoza la tercera, per ello y con el objetivo de disminuir gastos, seria recomendable hacer el curso tan concentrado como fuera posible.

Número de participantes: máximo 50 personas

Metodología:

Cada jornada constará de exposición de temas sesiones de trabajo en equipo. Análisis y debate con textos, vídeo-fórum, juegos de simulación en contexto indio, etc.

La mitad de las horas lectivas se dedican a exposición de los ponentes, dedicándose el resto al trabajo y discusión en grupo, con especial atención a facilitar la expresión de propuestas y/o inquietudes de los y las participantes y a su posible canalización al proceso del curso.

Recursos necesarios:

• materiales: aula, mapa mural del continente asiático o de la región de Asia meridional,
• magnetoscopio y monitor de TV, retroproyector de transparencias, radiocassette
• económicos: según baremos de la Universidad para este tipo de cursos.

PROGRAMA ORIENTATIVO

(a definir conjuntamente con la organización)

Primer día

• Objetivo: Presentación de todos y todas las participantes y del área geográfica a tratar.
• Ponente: Fernando Peleato

• Presentación de los/las participantes y expectativas ante el curso. Presentación de los temas a tratar. 60'
• La gestación de la nación moderna. Independencia y partición. 30'
• Vídeo-fórum: "The riddle of midnigth" de Salman Rushdie. (Con traduccción simultánea) (1hora). Salman Rushdie recorrre diversos lugares de India con ocasión del cuarenta aniversario de su independencia y reflexiona sobre la historia reciente de su país a través de entrevistas con personas, nacidas el Año de la Independencia de India como él y con treyectorias de vida muy diversas. 75'
• Música india: aproximación a las distintas tradiciones musicales. 45'
• Debate sobre los temas del día y evaluación. 30'

Segundo día

• Objetivo: conocer los temas de debate en la India actual y reflexionar sobre nuestra percepción personal sobre esta.
• Ponentes Fernando Peleato y Harsh Kapoor

• La India actual: panorama socio-económico y político. F.P. 105'
• Taller: mensajes y percepciones de India. Ejercicio sobre posibles estereotipos. A través de una serie de fotos de diferentes reporteros se visionan imágenes de la vida cotidiana del país, algunas muy conocidas en occidente, pero la mayoría no. Debate. F.P. 45'
• Aproximación sociológica a las grandes religiones de India. (H.K.). 60'
• La religión como instrumento de poder político en India. El comunalismo Hindú-Islámico. (H.K.) 60'
• Debate sobre los temas del día y evaluación. 15'

Tercer día

Objetivos: conocer los paradigmas actuales en cooperación al desarrollo y presentar iniciativas de la sociedad civil india ante problemáticas específicas.

Ponentes: Harsh Kapoor e Imma Llort

• Evolución del concepto de cooperación al desarrollo: del asistencialismo a la interdependencia en India. El papel de las ongds. (H.K.) 60'
• Desarrollo y medio ambiente: un reto para el Estado y la sociedad civil. Incluye un juego de rol y la proyección del vídeo "Chipko" ("Abrazo al árbol") que relata la respuesta de los habitantes en una zona del Himalaya indio ante la intensa desforestación causada por una gran empresa maderera. Debate posterior. (I.LL.) 120'
• El rol de las mujeres indias en la familia y la sociedad. El movimiento de mujeres en India. De la llucha anticolonial británica a la actualidad. (I.LL.) 105'
• Debate sobre los temas del día y evaluación. 15'

Cuarto día

Objetivo: acercar la "dimensión Sur" a nuestra percepción sobre la problemática del desarrollo.

Jerarquización de la sociedad india: casta, clase, relaciones de género y origen étnico. I.LL. 60'

La India rural: juego de simulación del monzón, en el que se escenifica la vida cotidiana de una aldea india. Cada participante va a actuar de acuerdo a su diferente posición social y a las circunstancias que ocurren, afectándoles a cada uno de manera muy diferente. Este juego permite visionar e interiorizar la funcionalidad del entramado social tradicional y comprender los diferentes comportamientos que se dan dentro de él. (I.LL.). 150'

La cultura popular y la mitología hinduista. (I.LL.) 60'

Evaluación final del curso. (I.LL.) 30'

NOTA: es posible revisar el número de horas, horario y el contenido del curso, con el fin de adaptarlo a las necesidades de la universidad y del tipo de curso, ya sea en forma de crédito de libre elección o como curso de verano de la universidad.

ANEXO I: listado de material disponible.

Fuentes bibliográficas

• ARGAWAL, S et al: The figth for survival. 1987. Centre for Science and Environment. New Delhi
• BÉTEILLE, A: Society and politics in India. Essays in a comparative perspective.1998. Oxford University Press, New Delhi.
• BIARDEAU, M: Hinduism. The anthropology of a civilization. 1997. Oxford University Press, New Delhi
• BOSE, Sugata; JALAL, Ayesha: Modern South Asia. History, culture, political economy. 1998. Oxford University Press. New Delhi.
• JAYAKAR, P: The earth mother. 1990. Penguin Books, London
• KABBANI, Rana: Imperial fictions. Europe´s myths of Orient. 1994. Pandora, London
• KAKAR, Sudhir: The Indian Psyche. 1996. Oxford University Press, New Delhi
• KILNANI, Sunil: The idea of India. 1997. Hamish Hamilton Ltd, London.
• NASRIN, Taslima: Lajja. Shame. 1994. Penguin Books, New Delhi.
• NORBERT-HODGE, Helena: Ancient futures. Learning from Ladakh. 1994. Oxford University Press, New Delhi
• PAZ, Octavio: Vislumbres de la India. 1995. Seix Barral, Barcelona.
• RACIONERO, Luis: Oriente y occidente. Filosofía oriental y dilemas occidentales. 1993. Anagrama, Barcelona.
• SINGH, D.V.: Hinduism. An introduction. 1991. Travel Wheels, Jaipur.
• SAINATH, P: Everybody likes a good drougth. 1996. Penguin Books. New Delhi.
• UNITED NATIONS (De): Human development report 1997. 1997. Oxford University Press. New York
• VANDANA, S: Staying alive. Women, ecology and survival in India. 1992. Kali for Women, New Delhi
• VARNA, Pavan: The great Indian middle class. 1998. Viking, New Delhi
• VV.AA: Inde, Bouthan, Ladakh. 1987. Hachette, guides bleues, Paris.
• VV.AA: The future of progress. Reflections on environment & development. 1994. Matraj Publishers, Dehra Dun.

• Suscripción a la revista "Biblio" sobre novedades editoriales en India
• Suscripción a la revista "Himal South" revista de temas de sociedad y desarrollo de la región de Asia meridional.
• Audio.
• música clásica:

• fusión

• Varios: "Beckoning hills"

• nuevo pop-rock indio

• *pop cinematográfico

• Vídeo: documentales

• largometrajes