PUNTOS A LLEVAR A CABO:

1. Concepto
2. Paco Azorín ( químico e investigador del fenómeno ouija)
• Su opinión
• Sus experiencias:
• Contactos más comunes
3. Consejos para una buena experiencia con la ouija
• Requisitos según Paco Azorín
4. Funcionamiento de la ouija
• Explicación física
• El subconsciente
• Contactos con el diablo
5. Curiosidades(el mundo del ocultismo)
6. Conclusión
7. Comentarios personales

1. CONCEPTO:
El "juego" de la Ouija consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma triangular que se desplaza lentamente sobre una tabla movida por una fuerza "sobrenatural" y "misteriosa". El tablero está compuesto con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan obtener respuesta a sus preguntas uniendo las letras sobre las que se muevan la plataforma. Lo emocionante de este "juego" está en la curiosidad y el misterio de comunicarse con algún espíritu que revela sus secretos y, cuanto más parezca "funcionar", más la ouija(y el espíritu detrás de ella) atrae y ata, hasta convertirse en una obsesión.
2. PACO AZORÍN (QUÍMICO E INVESTIGADOR DEL FENÓMENO OUIJA)
Hemos encontrado por Internet a este verdadero profesional e investigador del fenómeno de la ouija, y nos a parecido muy interesante la opinión que nos da de ello:
• SU OPINIÓN:
No puede ser verdad. Me resisto a creer que en los albores del año 2000, cuando ya estamos en las mismísimas puertas del siglo XXI, el mensaje más difundido y, por tanto, el que más directamente llega a la gente sobre el fenómeno ouija, es el del miedo; el de que hay que tener muchísimo cuidado porque podemos encontrarnos con entidades peligrosas que pueden apoderarse de nuestras mentes e incluso, muchas de ellas, terminan instalándose en nuestra propia cada sin que nada ni nadie pueda librarnos de ellas. No obstante, lo más paradójico y anecdótico de todo este asunto es que muchas de estas personas que tanto temen a la ouija y tan mal concepto tienen de ella o no la han practicado nunca o, en todo caso, lo han hecho de forma muy superficial, por lo que no tienen suficientes elementos de juicio para opinar sobre ella ni, por supuesto, para ir dando consejos de este tipo a los que se inician en su práctica. Estoy de acuerdo en que el tablero ouija, al igual que cualquier otro fenómeno que caiga dentro de la fenomenología paranormal, no debe ser practicado por los niños no por individuos que aún se encuentren en proceso de formación de su personalidad ya que, en estas condiciones, el mecanismo de autodefensa psíquica no está debidamente desarrollado y, en este sentido, estas personas pueden ser fácilmente vulnerables. Pero esta verdad incuestionable no puede servir de excusa para que nadie utilice la táctica machacona y mezquina de ir meciéndole el miedo en le cuerpo a la gente y de crear un clima hostil de recelo y temor hacia este fenómeno paranormal. Me permito la licencia de poner en ejemplo aclaratorio: si yo quiero convencer a un niño de que aún no puede llevar el coche de su padre, no le puedo decir que el conducir es una cosa muy peligrosa y que todos los días hay cientos de muertos en las carreteras por lo que no se le ocurra la idea de coger un volante; por el contrario, lo más apropiado será decirle que, unos años más adelante, ya estará capacitado para hacer prácticas, sacarse el carnet y, de forma prudencial y metódica, incorporarse a la circulación general. Está claro entonces que, al igual que el verdadero peligro no consiste en conducir un vehículo sino en intentar hacerlo sin prácticas y sin carnet, el fenómeno ouija no es tampoco peligroso por sí mismo sino cuando intentamos practicarlo sin da debida preparación.
• SUS EXPERIENCIAS:
Un paso de gigante en el estudio y comprensión de la fenomenología ouija sería poder contestar a la siguiente pregunta: ¿realmente en una sesión ouija se contacta con verdaderas entidades, como pueden ser extraterrestres, entra terrestres, espíritus, etc... o, o por el contrario, todo se reduce a una broma pesada de nuestra mente? Naturalmente no es nada fácil poder contestar a esta pregunta y, para que se comprenda claramente la complejidad del tema, voy a hacer un repaso de los principales tipos de supuestas entidades que suelen manifestarse en las comunicaciones ouija aunque, eso sí, no pretendo abarcar toda la variada casuística que suele presentarse en dicha sesiones. Así, en los veinte años que llevo investigando el fenómeno, he podido constatar los siguientes tipos de contactos más comunes:
• Contactos Más Comunes:
• Parece ser que podemos conectar y extraer información de nosotros mismos, es decir podemos tener acceso a la información que subyace en las copas más profundas de nuestro cerebro y que, por algún mecanismo aún desconocido por nosotros y alimentado por las energías puestas en juego en la sesión ouija, es transferida del subconsciente al consciente, aflorando en nuestra mente aunque de manera incomprensible para nosotros. Recuerdo la información que nos suministró en una de estas sesiones una supuesta entidad extraterrestre. En aquella ocasión, al preguntarle a la supuesta entidad pro la capacidad y rendimiento con una capacidad tan baja, ésta aumentaba considerablemente en el momento en que varias personas unían debidamente sus manos, permitiendo que la energía fluyera entre todas ellas. No es descabellado pensar que, en estas condiciones, nuestro cerebro aumente su capacidad y rendimiento al igual que lo hacen, simplemente, unos condensadores conectados entre sí en paralelo. Si tenemos en cuenta que en las sesiones ouija los participantes quedan unidos energéticamente entre sí mediante el dedo que hace contacto con el testigo, podríamos lanzar como hipótesis de trabajo que en ellas nuestro cerebro funciona con una capacidad desconocida por nosotros(por no caer dentro del espectro de energías conocido y en el que puede absorber o emitir la materia)y que sería la responsable no sólo de que del subconsciente pueda pasar información al consciente sino de que, en general, la comunicación telepática se haga posible. Estas energías que entran en fuego en el fenómeno, también tienen su parte negativa. Así, cuando participan determinados individuos incapaces de controlar sus emociones por determinadas situaciones de angustia, ansiedad, temor, confusión, inseguridad, etc. (caso de niños), estas energías quedan descontroladas y pueden producir fenómenos de poltergeist (ver en tipos de espíritus). Un caso bastante frecuente es cuando el propio testigo utilizado en la sesión de ouija sale despedido y se estrella contra la pared.
• Otra posibilidad de conexión y comunicación es con el inconsciente colectivo o registro akhásico. Para intentar razonar esta forma de extraer información podemos suponer que cada persona es un pequeño terminal informático de un gigantesco macro ordenador astral (por llamarlo de alguna forma), de manera que todo lo que haga, piense o diga una persona no se pierde sino que queda guardando en la memoria del macro ordenador. Seria algo parecido a lo que es capaz de hacer nuestro pequeño equipo informático de casa pero, eso sí, proyectándolo a nivel cósmico. De esta manera, las energías que entran en fuego en una sesión ouija sería capaces de abrir, den determinadas ocasiones, esta macro carpeta o registro akhásico donde permanece guardado absolutamente todo lo acontecido en nuestro planeta desde que empezó a manifestarse sobre él la primera forma de vida.
• Las comunicaciones telepáticas, vía tablero ouija, con otro terrestre también son numerosas e importantes. Recuerdo, como caso anecdótico, la comunicación que mantuvimos con un supuesto terrestre que manifestaba haberse quedado dormido en un cine situado en una capital española relativamente alejada de Alicante, como es Valladolid. Esta persona nos dio pelos y señales de su nombre, profesión, dirección, etc... Está claro que nosotros conectamos con el subconsciente de esta persona, mientras que su consciente quedaba totalmente al margen de lo que acontecía en la sesión. En otra ocasión conectamos con un supuesto terrestre que se identificó como un compañero nuestro de trabajo en el instituto donde impartíamos clase. Este compañero, sacerdote él, nos dio toda clase de explicaciones sobre cuantos hermanos tenía, nombre y edad de cada uno de ellos y otros tantos pormenores. Los participantes en esta sesión, todos profesores del mencionado instituto, no confiaron demasiado en que la entidad con la que supuestamente habíamos conectado fuera nuestro compañero sacerdote, decidimos preguntarle algo más complejo y difícil que ninguno de los participantes pudiéremos conocer a nivel consciente. No fue fácil ponernos de acuerdo pero, al final se nos ocurrió preguntarle la matrícula completa(letras y números) del coche que conducía y, ante el asombro de todos nosotros, dijo sin vacilar una matrícula de vehículo que anotamos cuidadosamente en un papel para comprobarla al día siguiente cuando llegara al instituto con su coche. Pero lo más importante, bajo el punto de vista de la investigación ouija, fue la entrevista que posteriormente mantuve con él ya que, sin mencionar nada sobre la sesión ouija practicada la noche anterior, le pregunté si había sentido algo extraño o fuera de lo normal aquella noche aproximadamente a la misma hora en que nosotros habíamos realizado la experiencia. Él, algo sorprendido por la gran curiosidad que había despertado entre nosotros, me dijo que eso noche se había sentido indispuesto, por lo que tuvo que meterse en la cama, no pudiendo atender ni siquiera la misa que tenía previsto decir a eso hora. Este otro caso también demuestra que, en muchas sesiones ouija, supuestamente se puede estar conectando con el subconsciente(u otra personalidad diferente del consciente) de una persona, y que esa otra personalidad sobre o puede saber tanto o más sobre ella que el propio consciente.
• Los contactos y comunicados con supuestas entidades extraterrestres también se ponen de manifiesto en las sesiones ouija. Unos extraterrestres dicen venir de galaxias muy lejanas y desconocidas por nosotros; otros dicen venir de lugares más próximos a la tierra, pero prácticamente todos ellos dicen tener bases en los planetas de nuestro sistema solar, en la cara oculta de la luna e, incluso, en las simas más profundas de nuestros mares.
3. CONSEJOS PARA UNA BUENA EXPERIENCIA CON LA OUIJA:
Para practicar correctamente una sesión de ouija, no solo hace falta los instrumentos, como son el tablero y el testigo, también hace falta conocer una serie de consejos que os damos a continuación:
• Nunca nos obsesionemos con tal práctica, ni con los mensajes. Este fenómeno crea en muchas personas una fuerte y peligrosa adicción.
• Nunca da deben practicar personas inmaduras psicológicamente, o que sean muy sugestionables, tampoco nadie que esté atravesando un mal momento emocional.
• Mantengamos siempre un espíritu critico y analítico ante el fenómeno.
• No creamos a pies juntillas todo la que se nos trasmite a través de ella.
• Cuidado con las media verdades, a veces son más peligrosas que las mentiras.
• Practiquémosla con personas especializadas y con experiencia.
• REQUISITOS SEGÚN PACO AZORÍN:
¿Es tan fácil obtener comunicados de estas supuestas entidades con una simple tabla de ouija? La respuesta a esta pregunta es no. Muchos son los grupos que practican la ouija; son muchas; también, las sesiones que se realizan en el planeta el cabo del día, pero buenas comunicaciones telepáticas donde haya un verdadero transvase de información... muy pocas. Así, para que una sesión ouija pueda llegar a buen puerto, el imprescindible que el grupo participante reúna los siguientes requisitos:
1. Debe existir la máxima afinidad entre sus miembros, ya que no podemos olvidar que el fenómeno funciona y se rige, entre otros factores, por mecanismos de afinidad y, en este sentido, cualquier tipo de dispersión entre sus componentes dificultará el posible contacto y la categoría del mismo.
2. Los participantes o algunos de ellos deben ser buenos emisores y receptores telepáticos(cosa muy poco frecuente); no olvidemos que lo que se pretende es establecer una comunicación telepática.
3. Como mínimo un miembro del grupo debe actuar como hilo conector entre la entidad o lugar con el que se conecta y el grupo; es decir, debe constituirse en un canal psíquico a través del cual la comunicación telepática tiene lugar.
En la inmensa mayoría de las sesiones ouija donde no se consigue establecer ningún tipo de contacto o, en todo caso, tiene lugar de manera muy deficiente, suele ser debido a que la posible información que podría llegar al grupo vía telepática no se encuentra un verdadero hilo conductor o canal psíquico a través del cual pueda propagarse.
4. FUNCIONAMIENTO DE LA OUIJA:
• EXPLICACIÓN FÍSICA: para explicar el movimiento del testigo, se debe tomar en cuenta el movimiento natural pero inconsciente de los músculos de los mismos participantes, el "reflejo miokinético" (es decir la fuerte conexión entre vida mental y corporalidad o los dos cerebros, emocional y simbólico, en el hombre). Las fuerzas del cerebro, las tensiones psíquicas y otros factores del cuerpo se reflejan en los movimientos musculares que a su vez mueven el objeto.
• EXPLICACIÓN PSÍQUICA: para explicar este fenómeno psíquicamente debemos explicar su funcionamiento, el cual consiste en que debe de haber un vinculo o canal psíquico(uno de los participantes)para comportarse como conductor a través del cual la comunicación será debidamente conducida. Los demás son meros intercomunicadores. Existe en realidad el médium y el espíritu, los demás participantes actúan como amplificador de la manifestación del espíritu. El espíritu se comunica través del médium. Primero todos los participantes se relajan, para que el espíritu se manifieste. Tras manifestarse, será el médium la única persona que hable y que pregunte directamente al espíritu, ya que se convierte en la conexión con el mundo espiritual. Normalmente se le hacen preguntas al médium y este, a su vez se las hace al espíritu. Es espíritu moverá el objeto elegido( testigo)de letra en letra para así poder manifestar sus opiniones.
• CONTACTOS CON EL DIABLO: Las Sagradas Escrituras nos exhortan: "sed sobrios y velad. Vuestro adversario, el Diablo, ronda como león rugiente, buscando a quien devorar"-I Pedro 5,8. Esta advertencia es necesaria porque el demonio realmente existe y realmente tiene acceso a nosotros por diversos medios. Puede utilizar aun los movimientos naturales y el subconsciente para guiarnos hacia el mal, tentarnos, confundirnos y asediarnos. Esto ocurre cuando nosotros practicamos lo que está claramente prohibido por las Sagradas Escrituras. No debemos conocer sino lo que Dios nos quiera revelar, siendo mucho más inteligente que nosotros, el demonio tiene conocimientos que nos parecen maravillosos pero que los utiliza para atraparnos y engañarnos. Hay que advertir que, aunque se use la ouija por curiosidad, se está abriendo camino para el demonio y no es de extrañar que la persona quede espiritualmente afectada. No se puede justificar el uso de la ouija con el pretexto de entretenerse y curiosear lo oculto. La verdad es que al jugar con la ouija se abre la puerta al demonio cuyo objetivo es llevarnos al infierno.
5. CURIOSIDADES: ORIGENES(EL MUNDO DEL OCULTISMO)
• ORÍGENES: Ya Pitágoras (540 a.C.) usaba un artefacto parecido cuando se reunía en "círculos" en los que "una tabla mística que se movía con ruedas" hacia signos que le filósofo y uno de sus estudiantes interpretaban a la audiencia como revelaciones del mundo invisible. En la china, antes del nacimiento de Confucio, se usaban algo similar, lo que parecía ser una forma "no peligrosa" de comunicarse con les espíritus de los muertos. A finales de 1800 las hermanas Foz, madres del espiritismo, comenzaron jugando a un fuego que ellas llamaron "Señor pata de cabra haz lo que haga". Un día, estaban sentadas ante la mesa de un salón, y entonces, comenzaros a jugar entre ellas. Unos ruidos extraños hicieron que se volvieran las primeras espiritistas de la historia. Con la frase "Señor pata de cabra haz lo que haga", comenzaron a dar golpes sobre la mesa e, inexplicablemente, los golpes eran respondidos. Las hermanas Fox serían las primeras, pero no tardaría mucho antes de que aparecieran más médiums que pretendían atraer a los muertos al mundo de los vivos. Entonces, se invento una forma más simple de hacer que un espíritu invocado pudiese comunicarse más que con sencillos golpes. Se crió una tabla con el abecedario y con números(la ouija) El mundo del ocultismo abrazó con entusiasmo a la ouija. En 1853, en Francia, el "espiritualista"M. Planchette, diseño una ouija similar a la que hoy día es popular. Elija J. Nond, en usa, le hizo variaciones; William Fuld le compró los derechos y un año después la patentizó. Finalmente en 1966, "Parker Brothers" compró los derechos sobre el juego de la ouija y ah sido desde entonces su fabricante. Sin embargo la ouija, en diferentes versiones, se ha popularizado tanto que se puede obtener por infinidad de medios. "Parker Brothers" y otros, para aumentar el mercado, han querido enterrar la relación de la ouija con el ocultismo. A estos señores lo que les interesa es popularizar el juego para hacer dinero. Prefieren decir que los jugadores buscan su "yo" subconsciente para obtener respuestas. Según esta versión, la ouija trae a nuestra conciencia lo que está oculto en nuestro subconsciente. Como una llave para acceder a nuestro conocimiento interior. Si alguno dudase la conexión entre la ouija y el ocultismo, solo necesita hacer una búsqueda en Internet para percatarse de la cantidad de grupos que la utilizan para comunicarse con espíritus. De uno de estos traducimos al español: " la tabla ouija es quizás uno de los métodos más controversiales para comunicarse con espíritus. Sobre todo porque lo puede sura cualquiera y no requiere poderes especiales para navegar. Quizás por esto la mayoría de los psíquicos desaconsejan su uso"
6. CONCLUSIÓN
Mucha gente se ve atraída por la posibilidad de contactar con un ser querido ya muerto, otros sólo por curiosear y otros para pasar el rato... La verdad es que son el tiempo la ouija está variando el destino del contactante en función de las nuevas creencias. Por ejemplo hay quien la utiliza supuestamente para contactar con seres extraterrestres, seres de otras demisiones, ángeles, ... En definitiva, parece que el juego del tablero hoy en día nos ofrece numerosas posibilidades. La ouija es una manera más de intentar acercarnos al mundo de lo oculto, en busca de información de aquello que por el momento no podremos demostrar.