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Al
conquistar la ciudad de Valencia en 1238 el monarca de Aragón
don Jaime I, se estipularon, unas capitulaciones entre el rey moro
y el cristiano, por las que se decidía que podían
residir en la capital todos aquellos musulmanes que acatasen las
nuevas disposiciones y al mismo tiempo se les autorizara la práctica
de su religión mahometana.
La
documetnaicón de la época nos ofrece unos puntos de
los que se autorizaba a permancer en Valencia a los musulmanes que
lo deseasen, con la garantía de estar "salvos y seguros
bajo la protección del rey y qeu deberían ponerse
de acuerdo con quienes tuviesen las heredades".
Estos
pactos se plantearon en las grandes ciudades que hubiese musulmanes
y que, además, se rindiesen.
Transcurridos
unos años después de la Reconquista, debido al número
de conversiones alcristianismo y otras circunstáncias, descendió
notablemente la población mahometana y fue entonces cuando,
el 16 de febreo de 1227 se decretó que pudieran habitar un
recinto concreto, alq ue se denominó MORERÍA.
En
éstas había medidas de prudencia por las qu se disponía
que estos mahometanos habitasen una determinada zona destinada al
efecto, separada de otros pobladores y evitando, así, posibles
riesgos de ser molestados en su vida y prácticas religiosas.
Existió
este lugar en el antiguo distrito de Roteros, junto a la muralla.
La mezquita de que dispuso la Morería para sus ritos religiosos
ocupó el lugar que más tarde fue el templo parroquial
dedicado a San Miguel y San Dionisio, cuya advocación se
eligió para conmemorar en su fiesta la ocupación de
la ciudad por las huestes de don Jaime (9 de octubre).
En
este laberinto de callejuelas era tradicional y típico del
ambiente árabe las frecuentes alusiones enla rotulación
de las mismas al mundo de la naturaleza, específicamente
de la botánica.
Grabado
de Valencia y su muralla desde las Torres de Serranos hasta
el Portal Nuevo.
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Los
arrabales existentes al NW de la ciudad, muy próximos
al río Turia, fueron incluidos en el interior de la
última muralla construida. En la topografía
urbana de este ámbito quedan bien definidos los sectores
de población más importantes: el del poblado
de Roteros por una parte, y por otra, el de los tintoreros
con sus respectivos talleres, obradores y viviendas, que flanqueaban
la acequia de Robella.
En
este sector hasta la calle de la Corona, partía u angosto
callejón qeu venía a ser vía de comunicación
de la Morería con la también llamada "Pobla
de les males dones". Toda la zona destinada a Mancebía
estaba estructurada en casas de reducida dimensión
y jardínes separados por cercas de madera o cañas.
El 31 de julio de 1377, el Consejo consideró el reducir
las entradas y salidas del burdel, puesto que éste
se encontraba muy transitado y "se originaban muchos
escándalos". No obstante esta deliberación
no se llevó a cabo hasta mediados del siglo XV, cuando
la reina Dª María (esposa de Alfonso V) intervino
para la clausura de la Mancebía.
Conforme
avanzaban los tiempos, iban dispersándose cada vez
más y por distintos puntos de la ciudad las gentes
dedicadas a la prostitución, por lo que al hacer caso
omiso de una legislación tuvieron que promulgar nuevas
leyes más duras.
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