| EL
TABLÓN: El artículo de hoy
El mundo existe y ojalá dure
Eduardo Pérsico
El año 2007 cerró con algunos
remezones económicos dentro de los Estados Unidos, que en
principio cambiarían la imagen de un país referente decisivo del
Poder durante todo el siglo veinte y que al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, en 1945, emergió con un prestigio inigualable a
cualquier otra nación dentro el mundo contemporáneo. Con tal
ascendiente institucional ante el mundo que ni recibiera críticas
por soltar en el final de la contienda dos bombas atómicas, sobre
un Japón ya derruido que rogaba rendirse. Digamos, un dato; luego
y por décadas USA hizo valer su ascendencia sobre países y
organizaciones internacionales, generando también hechos nada
virtuosos que por disponer de gigantes aparatos fabricantes de
opinión, acallaron o diluyeron durante generaciones, confundidas
hoy mismo sobre cuál debería ser la línea ética o moral del país
más poderoso del mundo. Y al margen de ciertas exhibiciones
grotescas del actual gobierno y que sincera quienes son
esencialmente, - cárcel de Guantánamo incluida- nada secundario
ejercitó sobre la humanidad ese ‘pleno gobierno del dinero en la
democracia del dólar’, y el manejo feroz de una oligarquía
financiera mandante que obedecen militares, intelectuales y
políticos de cualquier rango y pelaje. Por supuesto y pese a no
existir datos fehacientes de esa realidad, el imaginario colectivo
dentro de USA no duda y asume que el empresario mandante de una
gran corporación; Ford, General Motors o la gran telefónica; es
también dueño de presionar al gobierno para obtener ventajas o
privilegios. Eso tal vez represente una suposición pública muy
difícil de probar, suelen decir ellos mismos, porque esa certeza
básicamente es inaccesible por la infinidad de intereses
entrecruzados y los tiempos que dura cada corporación en la cima
del Poder. Además se sabe que las transiciones de unos a otros en
el uso de las influencias no son gratuitas, naturalmente, y por
ello el traspaso de ‘manufactureros’ a ‘financieros’ guarda
perfiles no muy visibles. Ahora eso sí, ningún norteamericano
descree ni negaría; íntimamente todos la sospechan; las
imposiciones que el Poder de verdad le impone al gobierno de los
Estados Unidos, sea republicano, demócrata o negro confederado.
Quizá de modo más evidente el capital productivo interactúa con el
financiero en muchísimos órdenes, pero se ha evidenciado
últimamente que pese a la incidencia que sobre toda la economía ha
mantenido Wall Street, ese aliado no alcanzó para sanear las
recientes pérdidas militares y políticas, y menos para reconvertir
el desaguisado que por alentar una actividad económica ficticia,
otorgaron créditos hipotecarios que resultaron impagables.
Naturalmente, el sentido del crédito está orientado a mantener la
actividad, eso es de manual, pero en este caso se usaron para
sostener ficticiamente los índices de la ocupación y el empleo
dentro de los Estados Unidos. ‘Una maniobra delincuencial’, dirían
si eso lo pergeñaran en América Latina; aunque pese a la mucha
imaginación y temeridad de los expertos yanquis en alquimia
numeraria, esta vez el voluntarismo mágico no alcanzó y ahora
existen dos millones de hipotecas impagables vagando por el
universo financiero que incluye a varios bancos internacionales de
primera línea. Un fracaso que desvaloriza un poco más la creencia
de lo infalible del sistema, que por otra parte se resintió
todavía más ante la ‘bancarrota operativa’ que anunciara el
presidente de Chrysler en USA, que es aquello de haber perdido la
confianza de los proveedores y llega un poco antes de la
‘bancarrota judicial’ Y ese sinceramiento dentro del negocio
manufacturero no ha de ser el último, y lo anunciaron como un
efecto parecido a la demanda de fondos que llegarían a Estados
Unidos desde Singapur para evitar la caída de Merrill Lynch, la
gigantesca consultora internacional de negocios.
Estos desmanejos del sistema económico en los Estados Unidos no se
darán con la rudeza que soportan los países pobres, pero por más
que nunca haya malestares ni ‘piquetes’ entre la población
norteamericana, les notifica a muchos analistas que el Poder debe
tomar en serio los cambios que se originaron en el mundo durante
el último medio siglo. Por ejemplo, digamos que el proyecto de la
Doctrina de Seguridad Nacional que propusiera una idea del mundo
subordinada a Europa Occidental, Estados Unidos y Japón, - de la
que aún hablan gallardamente- no atenuó ni eliminó la creciente
incidencia que el conjunto de países productores de petróleo
imprimieron a las decisiones globales. Eso para el común
norteamericano pareciera no haberse producido y sin embargo hoy,
los grandes capitales financieros saben que los países pobres pero
productores de las materias primas indispensables, paulatinamente
irán imponiendo mejores condiciones a los países ricos. Resulta
innegable que desde la crisis petrolera de 1973 se aceleró una
mayor relación de fuerza entre pobres y ricos, y sumado a eso la
expansión demográfica del Tercer Mundo, hoy suben a la escena
nuevos factores que el anterior poder hegemónico, Estados Unidos,
Europa Occidental y Japón, no puede metabolizar íntegramente a su
favor. La invasión norteamericana y sus asociados a Irak, hoy es
una afirmación del fracaso que el Poder por los setenta postergó,
al menos en América Latina, con la implantación de sangrientos
gobiernos militares que destruyeron toda iniciativa nacional
superadora de la desigualdad y la pobreza. Una nueva instancia que
apareciera por aquellos años, peligrosamente para el Poder, y que
como esta asoma en estos años por Medio Oriente, Asia y
Latinoamérica, donde los países ‘pobres’, - que cada tres segundos
ven morirse a un pibe de hambre y atesoran casi toda la riqueza
energética de sostener la forma de vida occidental- lo menos que
nos debemos proponer es valorar nuestro subsuelo con mayor
dignidad y firmeza. Que no significa liquidar de un disparo la
fiesta del capitalismo procaz y prepotente, pero eso sí, hacer que
a ellos el festejo les resulte más caro. |
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Nota de/para los amigos que me escriben:
De: @DIN
Agencia Digital Independiente
de Noticias
Asunto: Bin Laden: Otro año, y sigue sin ser capturado
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Alexandr
Mondragóm
La Tribuna Hispana - USA
Pese a todos sus esfuerzos y desembolsos económicos, Estados
Unidos está más lejos que nunca de encontrar a Osama bin
Laden y no ha podido parar los pies a Al Qaeda y los
talibanes en Afganistán y Pakistán, informó el diario "The
New York Times", una semana antes de que acabe el 2008.
..
En un reportaje en el que cita a altos funcionarios de los
servicios secretos y del Pentágono, un alto cargo militar
confesó a "The New York Times" que "no hemos podido contar
con una buena pista sobre su paradero desde hace dos años".
El dinero invertido por Estados Unidos en las fuerzas de
seguridad de Pakistán ha servido de poco, insisten las
fuentes de "The New York Times", que acusan al régimen del
presidente Pervez Musharraf de desviar los fondos
estadounidenses, aportados para financiar la guerra contra
el terrorismo en la frontera con Afganistán, hacia sistemas
de armamento pensados para hacer frente a la India.
De este panorama se puede derivar algunas hipótesis, si se
compara con hechos de la historia reciente. |
Primero: Desde el lado Pakistaní ¿Para que entregar a un
prisionero que, precisamente, es como su gallina de los
huevos de oro mientras no sea "capturado"? Basta recordar,
por ejemplo, la guerra civil en El Salvador entre 1980 y
1992, cuando el gobierno de ese país tuvo la ayuda militar
de los Estados Unidos, recibiendo anualmente decenas de
millones de dólares, y no pudo derrotar a un ejército
rebelde dentro de un territorio tan pequeño como el área de
Long Island.
Para los militares salvadoreños —particularmente "las
tandonas"— eso fue un negocio, como lo revelaron reportajes
en el New York Times Magazine. Aquí tampoco hay que
descartar otro objetivo de este tipo de guerras, la
reducción de la población en zonas con altos índices de
natalidad, para propósitos de control de la población. Esta
no es un idea descabellada, solo basta revisar los
documentos de la Comisión Trilateral (creada a principios de
los 1970's por hombres y grupos que controlan la economía
del planeta) para entender que esta posibilidad es
espeluznante pero real. [Durante la guerra civil
salvadoreña, el mayor objetivo de las fuerzas militares fue
la población civil, mujeres en edad de procrear y niños.
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De 1991 al
2000, aproximadamente, más de medio millón de niños iraquíes
murieron a causa del embargo económico tras la Guerra del
Golfo en 1991; en la actual guerra, iniciada en el 2003, la
mayoría de las víctimas son civiles.]
Otra hipótesis que tampoco puede descartarse es que Bin
Laden seguirá siendo un fantasma vivo porque, simplemente,
fue y es una creación de los servicios de inteligencia de
los Estados Unidos. Basta recordar que Osama así como
Al-Qaeda fueron reclutados por la CIA para luchar contra los
soviéticos en Afganistán en la década de los 1980's, y
existe toda una serie de evidencias de que, después de la
retirada de los soviéticos, Osama continuó siendo protegido
y manipulado por los agentes de EE.UU. Hay que recordar que
tras la disolución de la Unión Soviética a fines de 1991,
EE.UU. se quedó sin "enemigos" que combatir, por lo que al
complejo de la industria militar le hacía falta un enemigo
para justificar el dinero que recibe del gobierno (hoy en
día es casi un tercio del presupuesto nacional); así, un
enemigo como Osama es muy útil para estos propósitos, sobre
todo si sigue vivito y coleando en el imaginario que impulsa
el temor entre una población manipulada por el terror, y
condescendiente con el gasto nacional para la "seguridad
nacional". |
De: Ramón
Rochamonroy
Asunto: Poca imaginación
..... Lo que
adjunto lo recibí de España y lo envié a
www.bolpress.com, donde
denunciaron inicialmente el plagio. Luego un lector volvió a
enviarme la comparación: la oligarquía cruceña no fue capaz de
redactar su propio estatuto autonómico y SE COPIÓ EL DE CATALUÑA.
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PRESENTACIÓN
En el proceso de
recuperación de las libertades democráticas, el pueblo
cruceño recobra sus instituciones de autogobierno.
Santa Cruz, ejerciendo el derecho a la autogestión, que
eligió a través del voto, con un Si rotundo a la pregunta
del Referéndum vinculante sobre Autonomías
Departamentales, de manera soberana ha determinado
constituirse en Departamento Autónomo.
En esta hora solemne en que Santa
Cruz recupera su Libertad, es necesario rendir homenaje a
todos los hombres y mujeres que han contribuido para
hacerlo posible, pues la Libertad, la Democracia y
la Justicia, son fundamentos de la forma de vida que nos
enseñaron nuestros próceres.
El presente Estatuto es la expresión
de la identidad colectiva de Santa Cruz y define sus
instituciones, así como las relaciones con el Estado, en
un marco de libre solidaridad con todos los departamentos
de la República. Esta solidaridad es la garantía de
la auténtica unidad de todos los pueblos de Bolivia.
El pueblo cruceño proclama como
valores superiores de su vida colectiva la Libertad, la
Justicia y la Igualdad; no nos cansamos de repetirlo. Y
manifiesta su voluntad de avanzar por una vía de progreso
que asegure una digna calidad de vida para todos los que
viven y trabajan en Santa Cruz. Sólo así podremos
incrementar nuestro apoyo y solidaridad con todos los
hermanos bolivianos y latinoamericanos.
La naturaleza colectiva de Santa
Cruz encuentra en las instituciones cruceñas el nexo con
una historia de afirmación y respeto de los derechos
fundamentales y de las libertades públicas de las personas
y de los pueblos; historia que los hombres y mujeres de
Santa Cruz quieren continuar para hacer posible la
construcción de una sociedad democrática avanzada.
El camino idóneo para este proceso son las Autonomías
Departamentales, que permitirán avanzar en el Modelo
Cruceño de Desarrollo, el único que ha tenido resultados
positivos en la historia de Bolivia.
Cada Departamento de la República tiene el derecho de
desarrollar un modelo acorde con la naturaleza de su
geografía y de su pueblo. El gobierno central debe
promover este desarrollo acompañando con medidas de
coordinación nacional y de compensación interdepartamental.
Así Bolivia tendrá un Desarrollo Armónico y Sostenible,
donde cada ciudadano tenga las mismas oportunidades y,
sobre todo, podrá hacer uso de su Libertad.
Por el derecho democrático que nos asiste
constitucionalmente, la fidelidad a estos principios y
para hacer realidad el derecho inalienable de Santa Cruz
al autogobierno, en cumplimiento al mandato del Cabildo
del 28 de enero del 2005, la Asamblea Provisional
Autonómica ratifica el presente Estatuto y lo pone a
consideración de todos los departamentos de la República,
para que sirva de ejemplo en el proceso de sus propias
Autonomías Departamentales, las cuales con toda seguridad
serán respetadas y apoyadas por el pueblo boliviano.
Santa Cruz, 13 de diciembre de 2007.
Dr. Carlos Pablo Klinsky Fernandez
PRESIDENTE
Asamblea Provisional Autonómica
Santa Cruz
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Preámbulo
En el proceso de
recuperación de las libertades democráticas, el pueblo de
Cataluña recobra sus instituciones de autogobierno.
Cataluña, ejerciendo el derecho a la
autonomía que la Constitución reconoce y garantiza a las
nacionalidades y regiones que integran España, manifiesta
su voluntad de constituirse en Comunidad Autónoma.
En esta hora solemne en que Cataluña
recupera su libertad, es necesario rendir homenaje a todos
los hombres y mujeres que han contribuido a hacerlo
posible.
El presente Estatuto es la expresión
de la identidad colectiva de Cataluña y define sus
instituciones y sus relaciones con el Estado en un marco
de libre solidaridad con las restantes nacionalidades y
regiones. Esta solidaridad es la garantía de la auténtica
unidad de todos los pueblos de España.
El pueblo catalán proclama como
valores superiores de su vida colectiva la libertad, la
justicia y la igualdad, y manifiesta su voluntad de
avanzar por una vía de progreso que asegure una digna
calidad de vida para todos los que viven y trabajan en
Cataluña.
La libertad colectiva de Cataluña
encuentra en las instituciones de la Generalidad el nexo
con una historia de afirmación y respeto de los derechos
fundamentales y de las libertades públicas de la persona y
de los pueblos; historia que los hombres y mujeres de
Cataluña quieren continuar para hacer posible la
construcción de una sociedad democrática avanzada.
Por fidelidad a estos principios y
para hacer realidad el derecho inalienable de Cataluña al
autogobierno, los parlamentarios catalanes proponen, la
Comisión Constitucional del Congreso de los Diputados
acuerda, el pueblo catalán confirma y las Cortes Generales
ratifican el presente Estatuto.
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 Mensajes
desde Cuba:
De: Natalia R.
Asunto: El hombre de las dos Habana
ROLANDO PÉREZ
BETANCOURT
El hombre de las dos Habana supera con creces el homenaje de una
hija a su padre para convertirse en una historia de
descubrimientos. Un develar humano, político y social signado
por la rabiosa sinceridad de su autora cuando, desde el mismo
comienzo de este largometraje documental, confiesa no haber sido
precisamente una admiradora del proyecto social vigente en la
tierra que la viera nacer y la cual abandonó siendo una niña. Y
más aún: una realidad, la de la Isla, que llegó a no importarle
nada.
Vivian Lesnik, historiadora y periodista, dueña de una sólida
formación cinematográfica, se involucra en la historia de su
padre Max como la mejor manera de ofrecer un retrato integral
del hombre al que admira y al que durante mucho tiempo no
entendió en sus pasiones políticas. Una entrega la de Max Lesnik
que no pocas veces puso en peligro su vida y la seguridad de su
familia, primero durante la lucha contra la tiranía de Batista y
luego al enfrentar durante años los métodos fascistas de los
cubanos traficantes de soberanía radicados en Miami.
¿Por qué afrontar esos peligros (que marcaron la vida de la
niña), por qué la insistencia en la lucha?, se pregunta la
cineasta y sabedora de que para explicar, primero hay que tratar
de entender a profundidad, se sumerge en la historia de Cuba y
hace desfilar los más disímiles hechos y personajes y entre
ellos surge su padre, presidente de la Juventud Ortodoxa, líder
estudiantil, amigo de Fidel y de muchos revolucionarios, su
padre camino al exilio en los años sesenta por no estar de
acuerdo con el acercamiento de Cuba a la Unión Soviética: "Yo
era de los que decían que la Revolución no debía de hacerse ni
con Washington ni con Moscú", una posición que luego el mismo
Max Lesnik ha calificado de idealista, pero así pensaba a los 30
años de edad.
La historia de Lesnik en los Estados Unidos es un largo
expediente en favor de las justas causas del pueblo cubano, lo
mismo desde las páginas de su periódico, y luego revista
Réplica, que mediante los micrófonos de la emisora alternativa
Radio Miami, que hoy dirige y donde no faltan llamadas de
airados recalcitrantes que lo acusan de espía y de comunista,
debido a su firme posición en contra del bloqueo y en lucha
frontal con los terroristas que el gobierno norteamericano
amamanta con una impunidad de matones.
Sería largo describir todos los temas del documental y
adentrarse en algunas opiniones con las que se pudiera concordar
o no, pero que resultan la sustancia ideal para comprender que
estamos ante un material abarcador, lúcido como estructura y en
el que impera la pasión por el desentrañamiento.
La realizadora persigue a su padre lo mismo por aquellos lugares
que él transitó en Cuba durante su juventud (la Universidad, las
oficinas del Partido Ortodoxo), que en la llamada "pequeña
Habana", donde se le puede ver protestando en plena calle contra
las medidas anticubanas de Bush; entrevista a su propia madre y
a otros miembros de la familia, va en busca del tiempo vivido,
se mezcla entre el pueblo cubano e indaga sobre la vida, los
contratiempos y la felicidad; participa en un acto en el
cementerio en recordación a los mártires de Barbados, se indigna
ante las jugarretas para que un asesino como Posada Carriles
eluda la prisión. Descubre, en síntesis, y en medio de una
poética imagen donde aparece Max sentado a lo lejos, en un muro
de la Universidad, que con cada llegada de su padre a Cuba
pareciera como si él nunca se hubiera ido.
Y a medida que el metraje avanza, esta bella mujer, que empezó
de curiosa observadora, se adentra en esos misterios del
compromiso que una vez le complicaron la existencia porque
alejaban a su progenitor de ella y sale a las calles de Miami a
manifestarse en favor de la soberanía de su pueblo.
El hombre de las dos Habana es una historia política, pero
también de una abarcadora humanidad.
Y que conste: no solo en lo concerniente al amor de una hija por
su padre.
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De: Natalia R.
Asunto: CUBARTE. El cine honra a Eusebio Leal
(Cubarte).- Con la
proyección del documental Leal al tiempo, precedido por palabras
de Ricardo Alarcón, presidente de la Asamblea Nacional del Poder
Popular, y
Alfredo Guevara,
al frente del Festival Internacional del Nuevo Cine
Latinoamericano, se rindió un sentido homenaje a
Eusebio Leal,
historiador de la capital cubana.
La cinta, que marca el debut como director del actor cubano Luis
Alberto García, recorre la obra edificadora, restauradora y
educativa de Leal a partir de imágenes de La Habana Vieja antes
y después del impulso que la revitalizó.
Se vale asimismo de testimonios y opiniones de cubanos de
diferentes estratos sociales, entre los cuales figuran Monseñor
Carlos Manuel de Céspedes, los trovadores Silvio Rodríguez y
Amaury Pérez, y el pintor Roberto Fabelo, quien aseguró que Leal
también "quedará en el bronce".
La exhibición del documental, con guión de la mexicana Alejandra
Ochoa y música del cubano Polito Ibáñez, formó parte del
29 Festival Internacional del
Nuevo Cine Latinoamericano.
Hubiera bastado el rescate del diario perdido del Padre de la
Patria, Carlos Manuel de Céspedes, y devolvérnoslo con un
"ensayo luminoso", para que los cubanos estemos eternamente
agradecidos a Eusebio Leal, sostuvo Ricardo Alarcón, cuya
presencia en el habanero cine Charles Chaplin, dijo, no responde
a su condición de presidente del Parlamento cubano, sino a su
pertenencia a "la logia Leales a Eusebio".
Su oratoria, su verbo culto, ardiente e iluminador, hubieran
sido razones suficientes para la gratitud y la loa, agregó
Alarcón, quien recordó que Leal devolvió la vida a una ciudad
con un deterioro avanzado y la rescató a partir de la cultura,
con la certeza de que todo proyecto erigido al margen de ella
lleva en sí su decadencia.
El historiador y su equipo hicieron revivir oficios y destrezas
que se creían hundidas en el pasado, continuó Alarcón, y
concluyó con un verso de Silvio Rodríguez: " El problema, señor,
sigue siendo sembrar amor".
La
Oficina del Historiador de la
Ciudad de La Habana
fue distinguida recientemente con el Premio Internacional Reina
Sofía de Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural.
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