Apocalipsis 8:1-6 Y CUANDO él abrió el séptimo sello, fué hecho silencio en el cielo casi por media hora. Y vi los siete ángeles que estaban delante de Dios; y les fueron dadas siete trompetas. Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fué dado mucho incienso para que lo añadiese á las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y el humo del incienso subió de la mano del ángel delante de Dios, con las oraciones de los santos. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y echólo en la tierra; y fueron hechos truenos y voces y relámpagos y terremotos. Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas, se aparejaron para tocar.
Y'shua rompe el séptimo sello. Durante 30 minutos se produce el silencio en el Cielo. El contenido de este sello es imponente (terrible) de tal modo que el cielo entero se queda sin habla. El silencio muestra la gravedad de la situación, que se puede comparar con el silencio que se hace cuando el presidente del jurado informa acerca del veredicto, durante un momento de perfecto silencio mientras todo el mundo espera lo que va a suceder. El número 30 en la Biblia se relaciona con frecuencia con el duelo. Israel había estado durante 30 días de duelo tanto por Aaron (Núm 20:29) como por Moisés (Deut. 34:8).
El séptimo sello contiene los juicios de las trompetas (nuestra próxima Menorah). Siete ángeles con trompetas a punto de sonar.
Otro ángel con un incensario de oro ofrece oraciones de los santos sobre el altar ante Di-s. En el Tanaj (Antiguo Testamento) los sacerdotes acostumbraban a quemar incienso sobre el altar del incienso y el humo llenaba el Templo (o el Tabernáculo) y ascendía al cielo. El incienso era simbólico de la adoración y la oración y este ángel está representando el papel del Sumo Sacerdote, que algunos creen que es Y'shua.
Se usaban las trompetas (shofares) para llamar al pueblo a la adoración y esa será la función de la trompeta en el rapto durante el cual la iglesia será llamada a la adoración del Di-s Todopoderoso. Pero las trompetas también se usaban como una llamada a la batalla y estas trompetas están llamando a los ángeles a la batalla.
"La clara implicación es que en este caso el incensario se usa como un símbolo del juicio, aparentemente en respuesta a la intercesión y a las oraciones de los santos en medio de una gran tribulación." "The Revelation of Jesus Christ" by Walvoord p. 153.
Apocalipsis 8:7 Y el primer ángel tocó la trompeta, y fué hecho granizo y fuego, mezclado con sangre, y fueron arrojados á la tierra; y la tercera parte de los árboles fué quemada, y quemóse toda la hierba verde.
El granizo y el fuego caen sobre la tierra., quemándose un tercio de los árboles y TODA la hierba verde. (Compárese con lo que dice en Ex 9:18-26)
Deténgase el lector un momento a pensar en esta plaga. Este verano tuvimos un gran número de incendios forestales en la parte oeste de los Estados Unidos y tuvimos una escasez en el número de bomberos. ¿Cómo podían luchar cuando un tercio de los árboles se estaban quemando? Imagine el lector la polución medio ambiental producida por el humo, la erosión del terreno y la falta de hierba. Sospecho que las cosechas debieron quemarse juntamente con la hierba, pues habría una falta de oxígeno debido a la repentina falta de plantas.
La vida de las plantas fue la primera en ser creada y será la primera en ser destruida.
Esto es algo que realmente produce un gran temor. Imagínese granizo, fuego y sangre cayendo del cielo.
Apocalipsis 8:8-9 Y el segundo ángel tocó la trompeta, y como un grande monte ardiendo con fuego fué lanzado en la mar; y la tercera parte de la mar se tornó en sangre. Y murió la tercera parte de las criaturas que estaban en la mar, las cuales tenían vida; y la tercera parte de los navíos pereció.
Una gran montaña quemándose por el fuego. Esta fue probablemente la manera que tuvo Juan de describir un asteroide o un meteorito. Tenemos un tercio del agua salina convertida en sangre, un tercio de las criaturas marinas muertas y otro tercio de los barcos destruidos.
La probabilidad es que toda la vida y los barcos queden destruidos en la región de la tierra más cercana al impacto causado por la gran montaña incendiada.
Parece además razonable imaginar que habrá olas gigantescas.
Esto suena como la plaga en contra de Egipto, donde el Nilo y otros cuerpos de agua, se convirtieron en sangre.
