¿Quién es el Angel del Señ-r?
“El Angel del Señ-r” es en hebreo “el Angel de YHVH” también conocido como “El Angel de Jehováh”
Echemos un vistazo a algunas de las referencias del Tanaj.
En Génesis capítulo 16, Hagar huyó de la presencia de Sara y el “Angel del Señ-r” la halló en el desierto.
Génesis 16:10 Le dijo también el ángel del SEÑ-R: --Multiplicaré tanto tu descendencia, que por ser tanta no podrá ser contada.
¿Ha leído usted eso con atención? Este ángel no dijo: “el Señ-r multiplicará tu descendencia”, sino que dijo: “Yo multiplicaré tu descendencia”... Curioso ¿no?
En Génesis capítulo 22, Abraham obedeció al Señ-r y se llevó a Isaac a lo alto del Monte Moría para ofrecerle como sacrificio.
Gén 22:11-12 Entonces el ángel del SEÑ-R le llamó desde el cielo: "¡Abraham, Abraham!" El respondió: "Aquí estoy". El ángel le dijo: "No extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, pues ya sé que temes a Di-s, por cuanto no me rehusaste a tu hijo, tu único hijo”.
Esto se pone cada vez más interesante…. Aquí vemos al “Angel del Señ-r” diciendo que tú no “me” has rehusado tu sacrificio, ni a mi ni “a Di-s”.
Los ángeles corrientes no deben recibir sacrificios, solo Di-s merece recibirlos.
Si usted no está aún seguro de quién es “El ángel del Señ-r” el próximo pasaje de las Escrituras lo deja muy claro para que todos lo entendamos.
Cuando Moshe se encontró con la zarza ardiente en Exodo capítulo 3, el “Angel del Señ-r” le habló desde la zarza.
Exodo 3:2 Allí se le apareció el ángel del SEÑ-R en una llama de fuego, en medio de una zarza. Al fijarse, vio que la zarza ardía en fuego, pero la zarza no se consumía.
Aquí lo tenemos… hace un momento vimos que el “Angel del Señ-r” estaba en la zarza ardiente. …y ahora vemos que Di-s llamó a Moshe desde la zarza.
Exodo 3:4-7: “Cuando el SEÑ-R vio que él iba a mirar, lo llamó de en medio de la zarza: "¡Moshe, Moshe!" -Aquí estoy-respondió él. Di-s le dijo: --No te acerques; quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y añadió: --Yo soy el Di-s de tu padre, el Di-s de Abraham, el Di-s de Isaac y el Di-s de Jacob." Entonces Moshe cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Di-s”.
Por lo tanto, el “Angel del Señ-r” debe de ser YHVH (Di-s).
En Jueces capítulo 13, los padres de Shimson (Sansón) fueron visitados por el “Angel del Señ-r”.
Jueces 13:18 El ángel del SEÑ-R respondió: "¿Por qué preguntas por mi nombre, que es un nombre admirable?"
En hebreo la palabra es: pele' (peh'-leh);
Se usa la misma palabra hebrea en:
Isaías 9 Porque un niño nos ha nacido, hijo nos ha sido dado, y el principado sobre su hombro. Se llamará su nombre Pele-Yo’etz El Gibbor Avi-‘Ad Sar-Shalom [Admirable consejero, Di-s fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz].
Isaías nos dice que nacerá un niño que recibirá el nombre de “Pele”, además de “Di-s fuerte”, y “Padre eterno”. No se trata de un niño corriente, pues ¿cómo puede nacer un niño siendo Di-s? ¡Que alguien me lo explique!
Refiriéndose al Angel del Señ-r en:
Jueces 13:22 Dijo Manoa a su mujer: "Ciertamente moriremos porque hemos visto a Di-s”.
De nuevo vemos aquí otra referencia al Angel del Señ-r siendo YHVH.
Muchos creen que “El Angel del Señ-r” es igual a “El Angel de YHVH” al que el Tanaj se refiere como Yeshua.
No tuvo su comienzo en Belén porque El es eterno. Se apareció en diferentes momentos a lo largo del periodo del “Tanaj”. “El Angel del Señ-r” es tan solo uno de los nombres que se le atribuyen en el Tanaj.