Después de las visiones del juicio de Di-s sobre las naciones, vemos la coronación simbólica del Mesías.
Zac 6:9 Y fué á mí palabra de Jehová, diciendo:
Esta no es una visión. Zacarías recibe las siguientes instrucciones de Di-s.
Zac 6:10 Toma de los del cautiverio, de Heldai, y de Tobías, y de Jedaía, los cuales volvieron de Babilonia; y vendrás tú en aquel día, y entrarás en casa de Josías hijo de Sefanías;
Se le dice a Zacarías que se encuentre con tres exiliados que regresan de Babilonia. Heldai que significa "robusto", Tobías que significa "la bondad de Di-s" y Jedaías que significa "Di-s sabe". Juntos estos nombres transmiten un mensaje. "Di-s sabe que por medio de Su bondad tiene la intención de colocar a Su rey sobre el trono y lo hará de una manera robusta y poderosa."
Zac 6:11 Tomarás pues plata y oro, y harás coronas, y las pondrás en la cabeza del gran sacerdote Josué, hijo de Josadac;
Zacarías debía de usar el oro y la plata para hacer coronas. Esta NO era una corona del sumo sacerdote, sino elaboradas coronas para una coronación y debía de colocarlas sobre la cabeza de Josué.
La coronación de Josué era un acto simbólico en anticipación del día futuro en el que el Mesías sería coronado. Josué se puede escribir Y'hoshua y también Yeshua. Es interesante que Di-s escogiese a alguien que tuviese el mismo nombre que Yeshua HaMashiach para que le representase en esta ceremonia de coronación simbólica. ¡A penas si podemos considerarla como una coincidencia! Las acciones de Josué nos ayudan a entender mejor el futuro papel que desempeñará Yeshua HaMashiach. Con Josué el pueblo entró, conquistó y ocupó la tierra.
El coronar al sumo sacerdote era algo extraordinario porque Di-s mantenía los oficios de sacerdote y de rey separados. Yeshua es nuestro sumo sacerdote hoy.
Hebreos 6:19-20 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que entra hasta dentro del velo; Donde entró por nosotros como precursor Jesús, hecho Pontífice eternalmente según el orden de Melchîsedec.
Cuando aquellos que hayan creído en Yeshua reciban sus "coronas" como recompensa durante el juicio de la bema, las colocaremos a los pies de Yeshua.
Apocalipsis 4:10-11 Los veinticuatro ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el trono, y adoraban al que vive para siempre jamás, y echaban sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque tú criaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron criadas.
Cuando Yeshua regrese llevará estas coronas.
Apocalipsis 19:11-16 Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que estaba sentado sobre él, era llamado Fiel y Verdadero, el cual con justicia juzga y pelea. Y sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno entendía sino él mismo. Y estaba vestido de una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos que están en el cielo le seguían en caballos blancos, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio. Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella las gentes: y él los regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor, y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
Las coronas que le pusieron a Josué son simbólicas de estas otras coronas.
Zac 6:12 Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es Pimpollo, el cual germinará de su lugar, y edificará el templo de Jehová:
Será de Israel (de Su lugar).
Zacarías deberá colocar las coronas sobre Josué y luego dice: "Aquí está el varón cuyo nombre es EL RENUEVO". Ahora Josué NO ES EL RENUEVO, pues se está refiriendo a otro Josué (Yeshua) que ES EL RENUEVO (o la rama).
Isaías 53:2 Y subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca: no hay parecer en él, ni hermosura: verlo hemos, mas sin atractivo para que le deseemos.
Para cuando nació Yeshua el linaje real de David había caído de nuevo en la pobreza. Yeshua fue realmente una "raíz en tierra seca".
Jeremías 23:5-6 He aquí que vienen los días, dice Jehová, y despertaré á David renuevo justo, y reinará Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá, é Israel habitará confiado: y este será su nombre que le llamarán: JEHOVA, JUSTICIA NUESTRA.
Aquí vemos que se hace referencia al Mashiach como "El Renuevo" y se nos ha dicho que El será "ELSEÑ-R DE NUESTRA JUSTICIA". De modo que Di-s le reveló a Jeremías que el Mashiach sería Di-s mismo.
Zac 6:13 El edificará el templo de Jehová, y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y será sacerdote en su solio; y consejo de paz será entre ambos á dos.
El Mashiach construirá el templo, pero antes de que El construya el templo milenial, habrá otro templo. ¡Así es! Habrá un templo construido y en funcionamiento durante los 7 años de la tribulación (la semana 70 de Daniel capítulo 9). Ese es el templo en el que estará la "Abominación de la Desolación". La imagen del antimesías se establecerá en el templo y él exigirá adoración.
Tal vez el templo de la tribulación será destruido cuando venga el Mashiach. (Más acerca de esto en el capítulo 14). Después de la "Abominación de la Desolación", profetizada por Daniel en el capítulo 9, el templo no sería apropiado para la era mesiánica.
Aquí se nos dice que será al mismo tiempo rey y sacerdote, según el orden de Melquisedec.
¿Qué otro que no sea Di-s mismo puede sentarse en el trono del templo?
El Templo del milenio se describe en Isaías 2:2-4 y Ezequíel capítulos 40-43
Zac. 6:14 Y Helem, y Tobías, y Jedaía, y Hen, hijo de Sefanías, tendrán coronas por memorial en el templo de Jehová.
Las coronas no debía llevarlas Josué, sino ser colocadas en el Templo después de la simbólica ceremonia de la coronación.
Zac. 6:15 Y los que están lejos vendrán y edificarán en el templo de Jehová, y conoceréis que Jehová de los ejércitos me ha enviado á vosotros. Y será esto, si oyereis obedientes la voz de Jehová vuestro Dios.