ElMonastir de San
Miguel de los Reyes. El claustre sur.
Introducció històrica:
http://bval.cult.gva.es/screens/introsmreyes_spi.html
En 1545, el duque de Calabria obtuvo del papa Pablo III una
bula por la que se suprimía la orden cisterciense en el
monasterio de Sant Bernat de Rascanya y se instauraba en su lugar
la orden jerónima, pasando a denominarse el monasterio a partir
de ese momento San Miguel de los Reyes .
El duque de Calabria concibió un ambicioso programa cultural
y religioso para San Miguel de los Reyes. La idea era construir
un nuevo edificio que incluyera un monasterio, una escuela de
arte y teología en torno a su famosa biblioteca y un panteón
familiar.
El proyecto fue encargado a Alonso de Covarrubias, arquitecto
del rey y de la catedral de Toledo, cuya propuesta incluía la
reforma y ampliación de la iglesia cisterciense y la
construcción de un nuevo claustro al sur de la misma,
respetando, en todo momento, el antiguo claustro de Sant Bernat
de Rascanya, situado al otro lado de la iglesia.
El monasterio de San Miguel de los Reyes, de
padres jerónimos, a media legua de Valencia, está en medio de
frondosas campiñas, ocupando una situación de las mas
deliciosas de la huerta de Valencia
Alexandre
de LABORDE, 1808
Pati dels Evangelistes a El Escorial.
Las obras se iniciaron por el claustro sur,
pero la temprana muerte del duque de Calabria, ocurrida en 1550,
y los problemas económicos que se derivaron paralizaron los
trabajos. Veinte años después, comenzadas de nuevo las obras,
los jerónimos decidieron variar el proyecto de Covarrubias en lo
que respecta al ornato y seguir la traza del claustro de los
Evangelistas de El Escorial, entonces recién concluido.
Posteriormente, en el siglo XVII, se construyó la iglesia y a
finales del siglo XVIII comenzó la construcción del claustro al
norte de la iglesia que nunca llegó a terminarse.
El refectorio y la cocina permanecieron en el antiguo claustro de
Sant Bernat hasta el s. XVIII .
Juan de Herrera abans de Juan de Herrera :El monastir de Sta,
Mª de Guadalupe. Guadalupe.Cáceres.
- Ací us porte un curiós exemple de pati herrerià
abans de Juan de Herrera, que podria estar a
l'origen del disseny del pati dels Evangelsites a
l'Escorial. (xiscobernal@hotmail.com)
- "Monastir de Sta, Mª de Guadalupe.
Guadalupe.Cáceres.Hay que resaltar la belleza
del claustro mudéjar, rectangular y de dos pisos, con
templete central goticomudéjar construído de ladrillo y
decorado con azulejos (14O5). Por su estructura, recuerda
al templete del patio de los Evangelistas de El
Escorial". (més)
- L'Orde del Jerònims, - que tanta importància
tindrà desprès en relació amb l'Escorial, ja apareix
ací relacionada amb el monastir :
"Terminó
el priorato secular en 1389 con la entrega del santuario a la
Orden de San Jerónimo, en manos de Fray Fernando Yáñez de
Figueroa, primer prior regular del monasterio, alzado en la
Iglesia de Nuestra Señora en este mismo año." (més)
Claustre mudejar de Sta. Maria de
Guadalupe. (Cáceres)
 |
 |
Pati dels Evangelistes de
l'Escorial.
Juan de Herrera
- Figura típica del Renacimiento, se interesó por
todas las ramas del saber y manifestó siempre un
espíritu aventurero y un gran afán de novedades. Su Discurso
sobre la figura cúbica revela, por ejemplo, sus
notabilísimos conocimientos (més)
- Recibió la influencia de Peruzzi y Serlio y,
especialmente, de Vignola. Felipe II le nombró ayudante
de Juan Bautista de Toledo, a quien sustituyó en 1567 en
la construcción de El Escorial.(més)
- El nostre professor Luis Arciniega cerca l'orígen com
antítesi del zigurat mesopotàmic.S'hi poden trobar
analogies de la seua interpretació d'horitzontalitat
vs verticalitat, amb la visió herreriana
de Salvador Dalí. ( veure dibuix a sota). (més)
- En referència a l'orige del disseny global de l'Escorial
podem llegir : "El ancho de la traza universal de El
Escorial se originaría en el cuadrado del Patio
de los Evangelistas, basado en la idea de un
cuadrado de 300 x 300 pies (...) (més)
http://www.seviquorum.com/turismo/museos/archivodeindias/
Arxiu de les Indies.Sevilla.
El patio por su monumentalidad se
relaciona con el de los Evangelistas de El Escorial.
http://centros1.pntic.mec.es/cra.de.valle.ambles/herreria.htm
Monastir de S. Benet. Valladolid.
Durante mucho tiempo el Patio
Herreriano fue atribuido erróneamente al arquitecto Juan de
Herrera por su estilo y proporciones, inspirados en el Patio de
los Evangelistas de El Escorial. La construcción de este patio
se comenzó hacia el 1596 prolongándose su construcción hasta
1665. Su forma no es totalmente regular. Está formado por dos
alturas de siete arcos cada una siendo toscanas en el inferior y
jónicas en el superior.
Pero el proyecto
de mayor envergadura lo lleva a cabo Juan de Rivero Rada entre
1582 y 1584 con la realización de un nuevo claustro, el llamado
Patio Herreriano, sede actual del museo, que cuenta con
influencias del prestigioso arquitecto italiano Palladio
La monumentalidad viene resaltada por el empleo de la piedra,
que aunque es un material escaso en Castilla, se pudo obtener
gracias a la concesión por parte de Felipe II del uso en
exclusiva de unas canteras cercanas.
El Patio Herreriano constituye por su
orden y claridad uno de los mejores ejemplos de arquitectura
clasicista española del siglo XVI.
El claustre sur : la construcció.
- El claustre sur, - la primera edificació que
s'hi realitza al nou S. Miguel de los Reyes jerònim -,
s'inicia a l'any 1548 segons el proyecte de Covarrubias.
A l'any 1578, s'hi canvia el disseny original per tal
d'adaptar-lo a l'estil de construcció herrerià del
claustre del apòstols de l'Escorial. S'acaba al 1607.
- "La génesis del actual claustro [sur] de San Miguel
de los Reyes constituye un caso madrugador de
inspiración directa en el de los Evangelistas, llegando
a copiarlo el mismo año de su finalización." Roca
Traver,2000. p.17.
- "la auténtica revolución en la traza del
alzado que no de la planta, se produjo en 1578 cuando la
comunidad aprovó abandonar la antigua traza y
reemplazarla por la del claustro de los Evangelistas
(...). Arciniega, L., 2001, V1, p. 223.
- "las plantas y alzados de Alonso de Covarrubias
sirvieron los primeros años como referencia.
Paulatinamente se produjeron cambios. El más importante
se produjo en 1518 cuando fueron al Monasterio del
Escorial a trazar el claustro sur. Manteniendo la planta
de Covarrubias se modificó el alzado. Una vez construido
el lado éste, la referencia a la traza desapareció y
fue substituida por el lado construido que se transformó
en modelo a tamaño natural rector de la obra"
Arciniega, L.,2001, V1, p. 236.
- Potser el comentari més interessant sobre aquest
procés hi és el de Luis Arciniega, - Arciniega,
L.,2001, V1. p. 223 -, en el sentit de qué la nova
traça del monastir no va ser la
materialització d'una idea sinò més be una còpia .
Val a dir, no va ser un pròpiament un treball
arquitectònic sinò merament constructiu..
- No podria enllestir aquest petit treball al voltant del
claustre sur de s. Miguel de los Reyes, sense expressar
alguna cosa més, subjetiva i allunyada de l'objecte
principal del treball. En primer lloc la satisfacció per
haver tingut la sort de'estudiar un lloc tan plè
d'història i tan interesant des de qualsevol punt de
vista que s'hi observe. Els protagonistes : Germana de
Foix i el Duc de Calabria, el model arquitectònic
herrerià, els ordes de benedictins i jerònims, l'època
històrica del renaixement, la pressó...Tot plegat
conformaria, sense dubte, un més que interesant guió
novelesc o cinematogràfic on no resultaria gens fàcil
la resolució dels guions.
- Exemple viu, com tants d'altres, de construcció
i destrucció, materialització del fer i del desfer de
la història en el seu duríssim camí cap a la
llibertat.
Redacció abreviada del
document(I) que conté la descripció de les capitulacions que es
refereixen a la construcció del claustre sur del Monastir de San
Miquel dels Reis de València i que haurán de ser reconegudes in
situ i comprovada su realització com treball correponent a
l'assignatura "Tècniques de conservació dels béns
immmobles". 2005-2006.
Documento 48.(II)
29 de octubre de 1581 i 10 de julio de 1588.&mdash
Capitulaciones con JUAN AMBUESA sobre la obra del paño
meridional del claustro y su torre suroeste. Además presenta una
decisión posterior instando a aumentar el número de operarios
de la obra.
APPV, Pere Villacampa, nº 11.985.
Dictis loco die et anno.
In dei nomine et. Nos frater Elifonsus de Alcacer prior
conventus et monasterii Sant Michaellis Regum ordinis Santi
Hieronynimi in orta et extramenia Valentia (&hellip)
.
.
.
.
.
Capitulaciones de la obra del claustro que ha de acabr de hazer
maestre Joan de Ambuesa en el panyi que cahe a la parte de
Valencia, juntamente con la torre que cahe en aquel panyo, las
quales capitulaciones son entre el padre Prior y convento de San
Miguel de los Reyes y el dicho maestro Joan de Ambuesa.
Primeramente fue pactado, avenido y concertado entre el padre
Prior y convento de sant Miguel de los Reyes y Joan de Ambuesa,
maestro de cantería, que el dicho Juan sde Ambuesa sea tenido y
obligado, según (&hellip)aunque la obra lo requiera.
Item que fue pactado y concertado entre las dichas partes que el
dicho maestro Joan de Ambuesa ha de hazer y labrar y asentar(1)
la vara(2) del chafrante que cahe dentro del claustro a ocho
sueldos(3) por vara_VIIIs sueldos.
Item por labrar y asentar(1) la vara(2) de los sillares(3) en
quadro(4) nueve sueldos_VIIII sueldos.
Item por asentar ocho palmos(5) de mampostería en quatro(4)
quarenta y dos sueldos_ II libras(6) ,II sueldos.
Item por la vara de los pilastres(6) labrados de fuera o dentro
del claustro con las faxas(7) según están los otros y la obra
lo requiere, con sus basas por labrar y asentar , a razón de
dieciséis sueldos y medio por vara y lo que obrare de los
pilastres a los lados se cuenta a razón de mampostería
entiendese a la parte de mamposteria y no de selleria(8)_XVI
libras VI sueldos.
Item por la vara de los chapiteles(9) de los dichos pilastres,
así toscanos como dóricos, de labrar y asentar una libra y
cinco sueldos_I libra V sueldos.
.
.
.
.
.
Con las demás clausulas necesarias y oportunas, según el stilo
y plática del notario recibidor de los presentes capítulos.
Fue recibido aucto en 29 octubre de 1581, por Villacampa,
notario, publicado en el choro de dicho Convento de Sant Miguel
de los Reyes.
(De otra mano:) Oy que se cuentan diez días del mes de
julio(tachado:&rdquoagosto&rdquo) de 1588 se ha
concertado (&hellip)
.
.
.
.
(&hellip)firmado de mano de Pedro de Villacampa, notario y el
dicho Joan de Ambuesa, Dichos dia y año.
Pedro Vilacampa, notario
Joan Ambuesa.
(I) El monasterio de San Miguel de los Reyes. Arquitectura y
construcción en el ámbito valenciano de la época moderna /
tesis doctoral... Luis Arcinega García ; dirigida por Joaquín
Bérchez Gómez.
Valencia : Universitat de València, Departamento de Historia del
Arte, 2000 ( BID.T 02493(I-II) , pp. 1004 i ss.
(II) Les notes en números latins s'hi corresponen amb les
explicacions dels termes en valenciá antic. Aquestes
explicacions provenen del "Vocabulario de arquitectura
valenciana. Siglos XV al XVIII", de Mercedes Gómez-Ferrer.
Editat per l&rsquoajuntament de València l&rsquoany
2002. ( M 7PV 112, signatura de la Biblioteca
d&rsquoHumanitats de l&rsquoUV-EG).
(1) Asentar, açentar, assentar : Val Ant: Assentar. Colocar i
dispossar els materials al lloc que li corresponen. Pg. 47.
(2) Mesura de llargària equivalent a 835 mm i 9 dècimes. Pg.
238.
"Antiga mesura de longitud dividida en quatre pams (...).
Les vares de València i Castellò de la Plana fan 0,906 m;
(...)"(1)
En Castilla : "medida de longitud dividida en tres pìes
o cuatro palmos y equivalente a 835 mm y 9 décimas." (2) En
Aragón : " " " " en cuatro palmos de 12
pulgadas; equivale a 772 mm." (2)
(3) sueldo : sou : entre els romans, moneda d'or (solidus),
(...)El sou com unitat de compte rebé denominacions
específiques segons els països.(1)
(4) Sillar, cellar: La pedra llaurada 'en quadro' assentada
'en hilera' unes a sobre de les altres. Pg. 218.0
(5) en quatro: catalanització de "en quadro". Val a
dir de forma cuadrada.
(6) Libra : lliuira : (...) bé que fou adoptada la divisió
carolingia de la
lliura en 20 sous i 240 diners, (...),[ a la corona d'Aragó].(1)
(7)Palm, pam, palmo : Mesura de llargària. Palm. A València
equival a 0,2265 m. Pg. 175.
(8) Pilastra, pelastra: Pilastres. Pg. 192.
(9) Faixa, faxa, faxes: Faixa, moldura ampla de poc 'vuelo',
'lisa'. Pg. 122.
(10) Silleria, selleria, sillaria, sillalleria : 'Silleria'. Obra
de fábrica bastida amb sillars, en especial, quand aquestes
están ben llaurades i aparellades. Pg. 218.
(11) Chapitell, chapitel : Val. Ant. : Xapitell. Sinònim de
capitel. Pg.210.
Comentaris als ítems :
Les obres a què s'hi refereixen les capitulacions del present
treball hi són les del pany sur
del claustre.
Comencem ara per estudiar els punt concrets de les
capitulacions que constitueixen l'objecte del present treball:
1.- Item por labrar y asentar la vara de los
sillares en quadro nueve sueldos_VIIII sueldos(3).
Segurament, aquest ítem fa referència al conjunt de
la silleria necessària. L'observació directa del claustre
mostra silleria rectangular al mur interior i a la base de les
pilastres.
2.- Item por asentar ocho palmos de
mampostería en quatro quarenta y dos sueldos_ II libras(4) ,II
sueldos.
La referència als vuit pams de "mamposteria en
quatro" - podria ser un catalanisme de "en cuadro"
-, podria fer referència a la mamposteria de la base de les
pilastres.
3.- Item por la vara de los pilastres
labrados de fuera o dentro del claustro con las faxas según
están los otros y la obra lo requiere, con sus basas por labrar
y asentar , a razón de dieciséis sueldos y medio por vara y lo
que obrare de los pilastres a los lados se cuenta a razón de
mampostería entiendese a la parte de mamposteria y no de
selleria(8)_XVI
libras VI sueldos.
Podria fer referència a les pilastres de dintre i
fora del claustre que efectivament s'hi troben. "Segun estan
los otros" segurament fa referència al fet de l'existència
del "model a escala natural" del costat est ja
construïda. La referència a les bases, -"con sus basas por
labrar"-, invalida la suposició anterior referent als
"vuit pams de maposteria en quatro". "Y lo que
obrare de los pilastres a sus lados" insisteix que ha de ser
de mamposteria i no de silleria. L'observació de camp no
permeteix reconèixer cap obra de mamposteria al lloc indicat
"de los pilastres a los lados".
4.- Item por la vara de los chapiteles(9) de
los dichos pilastres, así toscanos como dóricos, de
labrar y asentar una libra y cinco sueldos_I libra V sueldos.
Aquest és el més identificable del ítems. Obviament
s'hi refereix als capitels de les sis columnes, - més les
cantonades -, dòriques al baix i toscanes/jòniques al primer
pis.
Bibliografia.:
- Arciniega García, Luis. El monasterio de San Miguel de
los Reyes. Publicació València : Biblioteca Valenciana,
2001.
- Roca Traver, Francisco A. El monasterio de San Miguel de
los Reyes. Publicació València : Ajuntament de
València, 2000.
- (1)Gran Enciclopèdia catalana.Enciclopèdia Catalana,
1980-1989.
- (2)Enciclopedia Espasa. Espasa-Calpe, 1966.
Metodologia:
Aquest treball a estat realitzat tractant d'aprofitar al
màxim les possibilitats de gaudir d'un dels llocs m&iotas
emblemàtics de la nostra història. Buscar, primer, als racons
més foscos de la represió del franquisme per tal de donar un
sentit históric al present treball que vol ser continuador dels
d'aquells que ho deixaren tot entre els murs de claustre nord
d'aquest monastir. També, fer una acurada visita a l'esglèsia
on reposen aquells que iniciaren aquesta obra i dels quals em
sent igualment modest continuador. I finalment, passetjar pel
claustre sur. Una obra interessantíssima des del punt de vista
tècnicament constructiu i històric. La metodologia d'aquest
reball de camp s'hi pot resumir als punts segents:
1.-El resum de les capitulacions que va estar a l'inici del
treball demanava una ampliació per tal de contextualitzar aquest
document, absolutament "estrany" per un neófit. Hi
havia la possibilitat d'accedir a la mateixa tesi de Luís
Arciniega,d'on està tret el text a estudiar. L'amabilitat de la
professora Mercedes G&sigmamez em va permetre aconseguir
l'autorització de l'autor per a treballar i reproduir el texte
original. A partir d'aquest original i desprès d'una profitosa
tutoria amb la professora, s'hi va concretar l'estudi de les
capitulacions als quatre ítems seleccionats.
2.-Un treball de consulta a la biblioteca mitjançant els
textos que s'anoten a la bibliografia em va permetre situar
històricament el document de les capitulacions a estudiar.
3.-Finalment, la comprobació "in situ" de l'obra
realitzada. S'ha de fer esment a l'amabilitat del personal de
Biblioteca i serveis del propi monastir que em va permetre tota
la llibertat per anar i visitar el llocs que
necessitava,consultar els textos i fer les fotografies
necessàries.
4.- Queda pendent un altre treball d'investigació, imposible
però d'incloure en aquest treball incial : tirar del fil del
quadre de Salvador Dalí "Discurs cubista de Juan de
Herrera" que es pot veure a dalt d'aquesta pàgina. Aquesta
obra gràficaq podria enllaçar amb la valoració geomètrica del
sonet com a perfecció cubista que es troba a Miquel Hernández, -
vore "La cárcel del sonet": "(...)cerrado por el
concepto y la espada, ocupado por la solemnidad majestuosa del
Imperio (...)"(1)Tot això ens portaria a un paradís imposible on posiblement Salvador Dalí creà el seu "A propòsit del discurs cubista de Juan de Herrera" :
l'obra herreriana com a materialització arquitectònica del
sonet. Del sonet de Petrarca i de Garcilaso de la Vega - i de la major part
de la poesia del Renaiximent -, que he de deixar necessàriament
per a un altre moment.
(1)Miguel Hernández, obras completas, Tomo I, p.60. RBA
Coleccionables. Barcelona, 2006.
