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LIBROS - EL VARON CASTRADO  EL VARON CASTRADO

 

 

MACHISMO Y FEMINISMO Rafael Marañon. Editorial CLIE MACHISMO Y FEMINISMO

 

 

 

 

 

(automatic translation) English Français

 

© Stephen Baskerville

© 1997-2002 by OpinioNet™, All Rights Reserved

 

©Traducido de la pagina del autor con permiso expreso, por A.L.D.S. Permitida Su difusión en Mandefender

 

"There is nothing so powerful as truth" - Daniel Webster

“No hay nada tan poderoso como la Verdad”. Daniel Webster.

 

 

Send the author an E mail at baskerville@starpower.net

To read more, visit Stephen Baskerville's archives.

 

Speech of Sen. Ann Cools

“Voices Of Women In The Fatherhood Movement”

International Fatherhood Conference May 27, 2002, Washington, D.C.

June 5, 2002. submitted by Stephen Baskerville

 

 

Discurso de la Senadora Ann Cools. “Voces Femeninas en el Movimiento por la Paternidad”. Conferencia Internacional sobre la Paternidad. 27 de Mayo de 2002. Washington, D.C. 5 de Junio. Enviado por Stephen Baskerville.

 

“A child, more than all other gifts

That earth can offer to declining man,

Brings hope with it, and forward-looking thoughts.”

-William Wordsworth

 

 

Distinguidos invitados, Señoras y caballeros. Tengo el honor de unirme a ustedes, hoy aquí en la Conferencia Internacional sobre la Paternidad organizada por por  el National Planning for Strategic Nonprofit Planning and Community Leadership con sede aquí en Washington, D.C. como Senadora Federal, una mujer Canadiense. Estoy encantada de dirigir el tema de la paternidad. Yo creo que muchos de los presentes conocen mi trabajo en el Parlamento Canadiense a favor de la Paternidad, y contra su diabólica oposición, la Apaternidad , mi trabajo sostiene la necesidad de los chicos de mantener una verdadera relación con ambos progenitores, ambos, el padre y la madre. De entrada, me gustaría situarme entre las mujeres que apoyan la paternidad, y quienes apoyan el derecho de los hijos al amor y al apoyo de ambos progenitores, ambos, el padre y la madre. Mas adelante, también quiero situarme entre aquellos que ven el nacimiento de un hijo como un acto de Dios, de creación divina. Los hijos son regalos de Dios. 

 

Señoras y señores, Veo la vida como una peregrinación, como un viaje para descubrir el plan que Dios tiene para nosotros. Mi viaje se ha visto afectado por la desafiante ideología feminista radical de genero, una ideología que ha contribuido enormemente a la devaluación de la paternidad y de la maternidad en general. Yo creo que cualquier disminución de la paternidad es una disminución de la maternidad y una disminución de la parentalidad. Yo invito a las voces femeninas a convertirse en un coro en favor de la paternidad. Como voz femenina que habla a los padres, empezaré por citar lo que tienen las Sagradas Escrituras sobre la paternidad. El Nuevo Testamento en el libro de los Efesos capitulo 3 versículo 14 y 15, la Biblia del Nuevo Jerusalén nos dice:

“14. Este es pues lo que he pedido de rodillas delante del Padre.

15 de quien toma su nombre cualquier paternidad, en la tierra o en el cielo.”

 

En algunas Biblias, la palabra paternidad se reemplaza por la palabra familia. La versión Rey Jaime, por ejemplo dice:

 

“14 Por este motivo me hinco de rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo,

15 de quien toma el nombre en los cielos y en la tierra, la familia entera.”

 

Señoras y señores, Yo deseo citar un ejemplo de un padre famoso Sir Tomas Moro, un hombre extraordinario, con una relación extraordinaria con sus hijos. Un gran abogado, un Lord Chancellor de Inglaterra, Sir Tomas Moro fue acusado, juzgado y encontrado  culpable de traición, y ejecutado en 1535 porque defendió política y moralmente al Rey Enrique VIII. Su ilimitada devoción por sus hijos, particularmente hacia su hija Margaret Roper y a su yerno William Roper es legendaria. De camino a la prisión de Scaffold, Sir Tomas Moro se encontró con los miembros de su familia. Su esfuerzos para consolarles son bien conocidos. El miró a la sollozante cara de su bien amada hija Margaret. Ella le abrazó. Este fue un terrible momento de una dura experiencia. El le dijo adiós y le pidió que no viera como le ejecutaban. Como padre, el no podía aguantar eso. El dijo:

 

“..Esto, hija mia, no es bueno para ti. Deberías permitir a tu querido padre que muera como él siempre ha tratado de vivir, bravamente, hija mío. Vete, hija mia, mas allá de la torre, donde no te vea y podrás saber, cuando se acallen los gritos de la multitud, que tu anciano padre ha pasado a mejor vida para siempre”.

 

Santo Tomas Moro, quiso a sus hijos profundamente. La mayoría de los padres sienten lo mismo. La voz de la hija de Tomas Moro fue una voz femenina en favor de la paternidad. Los padres son importantes en las vidas de sus hijos. Las erróneas políticas sociales de las ultimas décadas han creado la Apaternidad. Las políticas erróneas sobre leyes de bienestar social, de familia, de divorcio, de leyes de protección al menor, del aborto, han dado lugar a problemas nacionales, a nuestras crisis de alineación paternal y de Apaternidad. Los padres, hombres, se enfrentan a juicios, leyes, y sistemas que no les escucharan.

 

Señoras y caballeros, compartiré con ustedes tres casos de hombres, padres en los juzgados buscando amar a sus hijos. Estos casos son: el primero un divorcio, el segundo un padre primerizo enfrentándose a la adopción de su hijo, y el tercero un trágico suicidio de un padre. Estos tres casos, son tres entre cientos de miles, de padres que van  a los juzgados donde no se les escucha su dolor, sus necesidades, el amor a sus hijos o su propia voz.  El primero es el caso de Oldfield vs Oldfield en la corte de Justicia de Ontario en 1991 (División General) caso de divorcio en el que la ex esposa pedía al juzgado que le permitiera mudarse con sus hijos desde Canadá a Francia para casarse con su novio. Sobre la relación de los hijos con su padre, el juez, Magistrado Blair, dijo en el párrafo 5:

 

“Que esto es una relación de amor y cariño es obvio”.

Sobre el deseo de la madre de mudarse con los hijos a Europa lejos del padre y cerca de su novio, su futuro marido, el Magistrado Blair dijo en el párrafo 6:

“¿Es en el mejor interes de los chicos, realizar una orden que eficazmente evite esta posibilidad y les quite del cuidado diario de una madre que les ama cariñosamente pero que esta encadenada a  su malestar?

 

El juez sentenció. El juez permitió a la mujer mudarse con los chicos a Francia. Este caso mostró la exaltación de un adulto, la madre, sobre las necesidades de los hijos de una estrecha relación con sus padres. Interesantemente, el matrimonio con su novio nunca tuvo lugar. Mas tarde, en 1995, en otro proceso, el mismo Magistrado Blair aumento la ya grande pensión infantil del padre, para financiar los viajes de los hijos para visitarle en Canadá. Ciertamente el termino “el mejor interés del hijo” no significa los intereses románticos de la madre o de cualquiera de los progenitores. Ciertamente el primer interés,  de los mejores intereses de los hijos, es su propia relación con sus dos progenitores, ambos padre y madre. Señoras y caballeros, el segundo caso es sobre una adopción. La reciente madre favorecía la adopción pero el reciente padre se opuso a la adopción desde el principio. El se ofreció a, o casarse o a vivir con la reciente madre y llevarse al hijo junto con ella, o si no se aceptaba esto, llevarse el hijo con él. La reciente madre, fue inflexible. Ella dio al hijo en adopción. El padre acudió a los juzgados y pleiteó la adopción. El padre ganó. En un juicio de  la Corte Suprema de la Columbia Británica el 4 de Enero de 2000, con numero de Registro de nacimientos de la Columbia Británica nº 99-0733 (re), el Magistrado Paris dijo en el párrafo 6:

“Ella (la madre) declaro que ella sentía ahora que había cometido una equivocación dando a su hijo en adopción...... Ella ahora sentía, acertada o erróneamente, que la trabajadora social de la agencia de adopciones con quien ella trato estaba efectivamente empujándole a ella en la dirección de la adopción, avisándola de que si nombraba al padre, su consentimiento para la adopción sería necesario”.

El juez retiro al hijo a los padres adoptivos, y se lo entregó a su padre biológico. Muchos hombres, padres, han enfrentado enormes desafíos legales y globales.

El tercer caso es el trágico suicidio de un hombre de 34 años,  de la Columbia Británica llamado Darrin Bruce White. El había sido como su ex esposa ingeniero de locomotoras de ferrocarriles. El estaba en invalidez con una pensión de alrededor de 1000 dólares mensuales. El 1 de  Marzo de 2000, el juzgado le ordeno pagar a su ex esposa un total de 2071 dólares  al mes, siendo 1071 dólares la pensión de alimentos infantil, mas 1000 dólares como pensión compensatoria para la esposa, debiendo ser el primer pago de inmediato. Se le ordeno pagar el doble de su salario real de incapacidad. Desapareció unos días mas tarde y fue encontrado muerto poco después en un bosque. Se había ahorcado. Dos semanas  antes de suicidarse, un medico había diagnosticado que el Sr White padecía una depresión relacionada con el divorcio, tenía alteración de la cognición e incapacidad para la concentración, y que no estaba en condiciones de trabajar incluso a tiempo parcial. El médico obviamente estaba en lo cierto. Uno se pregunta porque el juzgado no pudo darse cuenta de esto?. Los documentos del juzgado muestran excesiva dureza con el Sr. White y tambien falta de atención a su estado personal y a sus necesidades. Su nivel salarial parecia ser la mayor preocupación del juzgado. En el juicio del 1 de Marzo de 2000, El Magistrado Baker estableció.... en el párrafo 11:

“Debo concluir que la interrupción actual del nivel salarial del justiciable es temporal y de corta duración”.

Aun el mismo juzgado defendió el derecho de su ex esposa de no plantearse trabajar, y de recibir una pensión como apoyo financiero de Mr White, aunque ella era ingeniera de locomotoras. El Magistado Baker, en el párrafo 5 expresa:

“Puede que la demandante pueda volver a su anterior empleo como ingeniera de ferrocarriles o quizás empleada, pero no es razonable en este momento, esperar un rápido retorno a un empleo similar en un previsible futuro inmediato.” 

 

Este joven hombre fue superado por la desesperanza. El numero de suicidios de padres como este, es alto y está subiendo. Este fue un caso de otro padre estrujado por este demoledor sistema de ley de familia, el régimen de pago de pensiones familiares. Los sentimientos de este hombre, como los sentimientos de muchos hombres, no están contemplados por este sistema, cómo se les saca el dinero que no tienen y se les arranca. Su voz es silenciada.

 

Señoras y señores, me refiero ahora al bien conocido Informe Moynihan de 1965 titulado La Familia Negra: El Caso de Acción Nacional escrito por Daniel Patrick Moynihan, por entonces Asistente del Ministro de Trabajo, del Ministerio de  Trabajo de los Estados Unidos, Oficina de Planificación e Investigación. El Informe constata:

“En el corazón del deterioro de la estructura de la sociedad Negra, está el deterioro de la familia Negra. Es la fuente fundamental de la debilidad de la comunidad Negra en el momento actual.”

En el párrafo siguiente, el Informe continúa:

“es mas difícil, sin embargo, para los blancos percibir el efecto que tres siglos de explotación han tenido en la estructura de la propia sociedad Negra. Aquí las consecuencias de las injusticias históricas hechas a los Afro americanos están silenciadas y ocultadas a la vista. Pero aquí es donde ha ocurrido la verdadera injuria:..”

El Informe cita testimonios diciendo:

“Como esposo y como padre al hombre Negro se le hace sentir inadecuado, ....” y que:

La esposa Negra en esta situación puede fácilmente llegar a estar disgustada...... con su dependencia financiera de su esposo, y su rechazo a él, posteriormente aliena al varon de la vida familiar.”

El Informe Moynihan ataca fuerte, declarando que:

“Los hijos Negros sin padres luchan y fracasan.”

 

Los chicos sin padres luchan y fracasan. Debemos desempolvar este Informe y examinarlo de nuevo.

Señoras y caballeros, todas las ciencias sociales nos dicen que la falta de padres es un gran problema social como demuestran los estudios de opinión publica. Una Encuesta Gallup de opinión de 1996 sobre la paternidad titulada “Padres en América” encargada por el Centro Nacional para la Paternidad, realizado en Kansas, mostró que el 79,1% de los Americanos estaban de acuerdo en que el problema social mas significativo con que se enfrentaba América  es la ausencia de padres y la Apaternidad. En 1990 un articulo titulado Política Progresista Familiar para los años 90, publicado por el Instituto de Política Progresista, Elaine ciulla Kamarck y Willians A Galston investigadores  sociales apuntaban las enormes consecuencias sociales de la Apaternidad. Ellos decían:

 “Las consecuencias económicas de la ausencia de un progenitor (casi siempre del padre) están a menudo acompañadas por consecuencias psicológicas, que incluyen altos porcentajes de suicidio juvenil, bajo nivel intelectual y educacional, y altas tasas de enfermedad mental, violencia y abuso de drogas........ Igualmente sugestiva es la evidencia anecdótica de las dificultades que tienen muchas jóvenes mujeres para sacar adelante a sus hijos. La ausencia de padres como modelo y la coparticipación se piensa que contribuye a la baja autoestima, el odio, la violencia, escasa vinculación afectiva a traves de pandillas compuestas por muchos chicos sin padre.”

 

Elaine Ciulla Kamarck y Willians A Galston continuaron:

“En ningún sitio es esto tan evidente, como en la fuerte y mantenida  relación entre el delito y las familias monoparentales..... La relación es tan fuerte que controlando la configuración familiar se borra la relación entre la raza y el delito, y entre los bajos salarios y el delito. Esta conclusión aparece una y otra vez en la literatura;  la pobreza está lejos de ser el único determinante del delito.”

La conexión entre la estructura familiar, la paternidad y el bienestar de la sociedad es la pregunta candente del dia. Gobernantes, juzgados, y la ley debería adoptar esta postura. En 1993, el entonces Senador, el mismo Daniel Patrick Moynihan, en un articulo Definiendo la Tendencia Descendente, publicado en la Revista Escolar Americana, reviso su trabajo de los 1960 y escribió:

“En 1965, habiendo llegado a la conclusión de que habría un dramático aumento de las familias monoparentales, llegue a la consiguiente conclusión de que esto se tornaría en un aumento dramático del delito.

 

En un articulo en América, Yo escribí:

Desde los salvajes suburbios Irlandeses de la Costa Este del siglo XlX a los desgarradores conflictos de los suburbios de los Ángeles, hay una indiscutible lección en la historia de América: una comunidad que permite que una gran cantidad de jóvenes  crezcan en familias rotas, dominadas por las mujeres, no teniendo nunca ninguna relación estable con la autoridad masculina, no teniendo nunca ninguna esperanza racional de futuro –que esa comunidad se pregunte y obtendrá el caos. El delito, la violencia, la intranquilidad, azotará desenfrenadamente la estructura completa de la sociedad –esto  no es solamente esperable, está cercano a ser inevitable.    

 

Lo inevitable, como sabemos ahora, ha llegado a pasar, ....”

Señoras y caballeros, muchos en esta sala trabajan en sus comunidades para corregir este problema humano masivo, denominado Apaternidad. Yo les animo a perseverar en unir a los padres y a los hijos, arreglando las familias rotas. Este es el trabajo del corazón y del alma de cualquier nación.

Señoras y caballeros, al comienzo, cité a los Efesos. Yo dije que en la crianza de los hijos y en la paternidad Dios divino está unido a nuestra humanidad.. Yo creo que la crianza de los hijos, la paternidad, es redentora, como Dios el Padre nos redimió en Jesucristo su hijo, hay redención en una buena crianza. La Paternidad es redentora y regeneradora porque remedia y tiene influencias reconstituyentes en las relaciones humanas puras y naturales, esto es la relación padre-hijo. Yo busque una articulación de la redención que es la crianza de los hijos, y la paternidad, queriendo expresar lo profundo de la unión padre hijo, de la relación padre-hijo y del afecto. Yo lo encontré en una voz femenina por la Paternidad. Lo encontré en la ficción de la literatura clásica, en una novela escrita en el siglo XlX por una mujer, George Eliot, el pseudónimo de Mary-Ann Evans. Esta novela, Silas Marner, es la historia de la milagrosa curación y redención de Silas Marner, un cestero. Silas era un arruinado, encerrado, egoísta e infeliz ermitaño, con dinero acumulado. En su aislamiento, el no compartía nada, nada de sus bienes ni de su ser. Su tristeza, e inadecuada vida empeoró cuando le robaron su dinero. Una noche, durante una mala tormenta de nieve, una mujer y su niño pequeño resistían  a pie, por la carretera cerca de la casa de Silas. Exhausta y congelada, la madre del niño tuvo un colapso y murió. La criatura, desesperada, atemorizada y sola, gateo hasta la casa de Silas, y simultáneamente se coló en su vida. Silas tomo a esta niña como su propia hija. Él la adoptó y la llamó Eppie. Él vio esta niña, no como una carga, sino como un regalo y una bendición. Él la cuidó, la saco adelante y la amó. Esta niña Eppie, transformó a Silas Marner en un completo y entero ser humano. El novelista, George Eliot, mostró en la ficción, en la literatura, que fue solo mediante la paternidad, como Silas pudo despojarse de sus heridas pasadas y fallos, y reconstruirse. En esta transformación, él encontró el significado de su vida, su redención.

 

George Eliot escribió:

“Silas puede ser visto con el sol de mediodía, empujando el carrito de Eppie, hasta que ellos llegan a su banco favorito donde puede sentarse, mientras Eppie camina titubeante, para arrancar las flores, y señalar las cosas haladas, que susurraban  alegremente acerca de los pétalos brillantes, llamando  continuamente su atención “Papi-Papi” trayéndole las flores.”

 

Sobre la regeneración y el renacer de Silas, George Eliot continuó:

“Según aumentaba el conocimiento en la mente de la niña, la mente de él  crecía en la memoria: según la vida de ella se desplegaba, el alma de él, durante largo tiempo aturdida en una fría y estrecha prisión, se liberaba tambien, y gradualmente temblando en la inconsciencia plena.”

 

La novelista hizo a Silas decir a su hija Eppie:

“Si tu no hubieras sido enviada para salvarme, hubiera caído en la más absoluta miseria.”

Yo termino ahora con la más maravillosa transformación y redención de Silas Marner a través de la paternidad por el amor y el cariño de su hija Eppie, y del amor de esta hacia él, su padre.

Eliot escribió:

 

“En el pasado había ángeles que llegaban y cogían a los hombres por las manos y les sacaban de la ciudad de la destrucción. No vemos ahora ningún ángel de ala blanca. Pero aun los hombres son sacados de la amenazante destrucción: se pone una mano entre las suyas,  que suavemente les tira hacia delante, hacia una tierra de calma y lucidez, de manera que ellos no miren mas hacia atrás; y la mano puede ser la un niño pequeño.”

Repito, la mano de un niño puede sacar a un hombre de la ciudad de la destrucción.

Señoras y caballeros, Les conmino a todos a colocar las manos de los niños de América entre las manos de sus padres, así del amor de Dios, el amor de Jesucristo, puede hacer su labor. Conmino a todas las mujeres de aquí, particularmente a todas las mujeres Negras de aquí a tomar el testigo en América, en política y en asuntos públicos para  levantar una nueva definición de maternidad, que incluya el amor de los hombres a los niños. Les conmino a todos a apoyar la crianza de los hijos por los padres, como una presión publica y un asunto de política social, una mayor iniciativa política, y a reivindicar el derecho de los niños al amor y apoyo a ambos progenitores, ambos madres y padres, una política publica que apoye la paternidad y lo que es una amigable padre;  les conmino a colocar las manos de los niños entre las manos de sus padres. Les agradezco haber escuchado mi voz de mujer por la Paternidad.

 

Stephen Baskerville enseña ciencia política en la Universidad de Howard de Washington. Baskerville enseño en el Departamento de  Política y Estudios Europeos de la Universidad Palacky de Olomouc desde el 1992 al 1997. Sirve de portavoz de la Coalición Internacional Hombres, Padres e Hijos, una coalición de 12 organizaciones de paternidad de nueve países (incluida la Republica Checa) y trabaja como asesor de Gendercide Watch, una organización de derechos humanos que controla los asesinatos relacionados con el genero. 

 

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Informe Reencuentro

"Informe Iceberg"  

"Mini Iceberg"  pdf*

...Ahora hay leyes que convierten en Delito que un hombre y su hijo, en
silencio, se mire
n 

...Ya hay propuestas de ley que condenan con cárcel al padre si el niño
expresa su deseo de ir a vivir con él.

...Si un Hombre va a denunciar que es víctima de Malos Tratos... 

Suelen brotar  sonrisas incrédulas e irónicas  de los rostros de Funcionarios Públicos.

Demasiados Hombres son víctimas de Malos Tratos por parte de sus parejas, Malos tratos (psicológicos, físicos) que con demasiada frecuencia provocan el Suicidio del Maltratado.

Ante estas y otras injusticias aparece una sola incógnita:

PORQUE ????

Y UNA CONVICCIÓN:

YA ES SUFICIENTE !!!

  Cooparentalidad  

Ha llegado el momento !!!

Denunciemos tanto surrealismo e injusticia!

Únete a nosotros y denuncia tu situación.

Manifestación virtual

Cooparentalidad?

 

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