LOS OTROS MALDITOS
LAS SAGRADAS ESCRITURAS también recopilaban listas de hombres malos. Pilatos, Barrabás, Herodes, Caifás.
Como víctimas de una maldición, todos ellos tuvieron un triste final. Son los secundarios de la Pasión, y a veces la Biblia no les hace justicia.
PONCIO
PILATOS
La
tradición cristiana suele pintarlo como un hombre abúlico, indeciso y
vacilante, pero la Historia le retrata como un gobernante cruel, ambicioso,
intransigente, antisemita y tozudo. Tanto es así que el filósofo judío
Filón de Alejandría le acusa de «fraude, violencia, robo, torturas, ofensas,
ejecuciones sumarísimas y crueldades constantes e intolerables». Estaba
apadrinado en Roma por Sejano, el favorito del emperador Tiberio. Los
dos odiaban a los judíos y amaban su dinero. Con malas artes obtuvo un
préstamo del banco del Templo para financiar un acueducto que jamás llegó
a construir.
En otra ocasión, para herir los sentimientos religiosos de los judíos hizo desfilar por Jerusalén los estandartes imperiales con la imagen de César Tiberio. Fue procurador romano desde el año 26 al 36, cuando fue depuesto por Vitelio, enjuiciado y condenado por Calígula al exilio en las Galias. No pudo soportar la vergüenza del exilio y se suicidó, según el historiador Eusebio de Cesarea.
Las Iglesias copta y etíope le consideran mártir y a su esposa, Claudia Prócula, que se convirtió al cristianismo, la tienen por santa. Otros dicen que su sombra aparece cada año sobre el Ródano, con la túnica que llevaba puesta cuando condenó a Jesús y que el que ve su espectro muere a lo largo de ese año.
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BARRABAS
Es el preso que Poncio Pilatos libera, con ocasión de la Pascua, en
lugar de Jesús. Los evangelistas lo llaman ladrón, sedicioso y homicida
o simplemente «un preso afamado».
Según Marcos, se trata de un judío que, habiendo participado en un motín en el que se cometió un homicidio, fue encarcelado por los romanos.Pilatos lo liberó a petición de la turba, instigada por los sumos sacerdotes. Algunos sostienen que pertenecía al partido de los zelotas, los patriotas judíos que luchaban contra la dominación extranjera.
Cuenta
la leyenda que, tras la muerte de Jesús, fue arrestado, destinado a las
minas de azufre y reclutado como gladiador.Dicen que se convirtió al cristianismo
antes de morir crucificado.
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Dimas figura en el martirologio, mientras Gestas pasó a la Historia como «el mal ladrón», que tuvo el cielo al alcance de la mano y no quiso abrirla. |
ANAS
Fue
sumo sacerdote durante nueve años. Llegó a tener tanta influencia que,
después de él, fueron sumos sacerdotes cinco de sus hijos y, tras ellos,
su yerno, Caifás. Su ambición de poder, su codicia y sus fabulosas riquezas
eran conocidas de todos. El enorme negocio de la venta de animales para
los sacrificios del Templo dependía de él y de su familia. Como jefe de
un poderoso linaje sacerdotal, era la personalidad judía de mayor poder
en tiempos de Jesús y, aunque hubiese cesado en su cargo, conservaba su
rango y todos los privilegios correspondientes. Jesús no era nada humilde
ante Anás, no pidió excusas de ningún tipo y no se echó atrás. Cuentan
que Anás murió carcomido por la enfermedad y atormentado por el silencio
altivo y displicente que Jesús había guardado ante él.
CAIFAS
Sumo sacerdote del año 18 al 36. Posiblemente consiguiese esa posición
al casarse con una hija de Anás. Caifás era un político que se enriquecía
con el culto del Templo y que ocupaba su cargo apoyado por Roma, que nombraba
y destituía a los sumos sacerdotes que no colaboraban con el procurador
romano. Para defender el estatu quo sentencia: «Es mejor que un hombre
muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca». Y con esa frase,
tras rasgarse las vestiduras, signo de la condena a muerte por blasfemia,
sentencia al Nazareno. Después de crucificar a Jesús, Caifás siguió persiguiendo
a sus discípulos, a los que prohibía que hablasen de él en público.Murió
víctima de una dolorosa enfermedad. En 1990, los arqueólogos descubrieron
el osario con los restos de Caifás.
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Era el menor de los tres hijos de Herodes El Grande y de la samaritana Maltacia, una de sus 10 esposas. Gobernó Galilea y Perea durante más de 40 años con el título de tetrarca. Cuando su hermano Arquelao fue depuesto y desterrado, le sucedió en Judea. Mandó decapitar a Juan Bautista y heredó la astucia política de su padre, no en vano Jesús le llamaba el zorro. Fundó la ciudad de Tiberíades y se casó con la hija del rey nabateo Arelas IV, de la que se separó para casarse con Herodías, hija de su hermanastro Aristóbulo y esposa de su otro hermanastro, Filipo. Interrogó a Jesús, que se mostró absolutamente displicente con él. Al no conseguir un milagrito para él, se lo devolvió a Pilatos con una capa de loco sobre los hombros. Unos 10 años después, Antipas cayó en desgracia ante el emperador Calígula. Acusado de conspirar contra Roma, fue desterrado a las Galias, donde murió pobre y acompañado sólo por Herodías.
MALCO
Es el criado del sumo sacerdote al que Pedro corta una oreja durante el arresto de Jesús en Getsemaní. La noche del Jueves Santo se le ordena unirse a los soldados. Con ellos cruza el torrente Cedrón y entra en el huerto. Después del beso de Judas, se acerca a Jesús para prenderlo, pero Pedro saca la espada y le corta la oreja derecha de un tajo. Malco vuelve a aparecer en casa de Anás, como el criado que abofetea a Jesús. Y, un poco más tarde, reconoce a Pedro, que niega por tercera vez ser discípulo del Nazareno. Después, la Historia y la leyenda se olvidan de él y le condenan al ostracismo.
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LA
CRUZ DE JUDAS. Según los musulmanes, Jesús subió a los cielos
milagrosamente y fue Judas quien tomó su lugar en la cruz de manera
clandestina. Oficialmente, Judas se ahorcó colgándose de un olivo
al saber del destino del Nazareno. Su suicidio es el único que
aparece en el Nuevo Testamento.
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Con Jesús fueron crucificados dos revolucionarios zelotas: Dimas y Gestas. El primero, a su derecha y el segundo, a su izquierda.Mientras Gestas maldice a Jesús, Dimas pide su misericordia.Y Cristo le contesta: «Hoy estarás conmigo en el paraíso». Gestas en cambio le reprochaba: «¿No eres tú el Mesías? ¡Sálvate a ti y a nosotros!». Los dos ladrones murieron, junto a Jesús, en medio de atroces dolores. Pero Dimas figura en el martirologio, mientras Gestas pasó a la Historia como «el mal ladrón», que tuvo el cielo al alcance de la mano y no quiso abrirla.
LONGINOS
Era el centurión que, al mando de un retén de soldados, vigilaba a los tres crucificados en el Gólgota. Fue también el que, para rematar a Jesús, «le traspasó el costado con una lanza, e inmediatamente brotó sangre y agua». El mismo que, al presenciar las portentosas convulsiones de la naturaleza que se produjeron a la muerte de Cristo, dijo: «Verdaderamente éste era Hijo de Dios». Más aún, Longinos se estaba quedando ciego y, al asestar la lanzada en el costado de Cristo, una gota de su sangre cayó en sus ojos y recobró toda la visión. Abandonó el ejército, fue instruido por los apóstoles y llevó una vida monástica en la Capadocia.Los romanos le llevaron a juicio y el gobernador ordenó que se le quebrantaran a golpes todos los dientes y que le cortaran la lengua a pedazos, antes de decapitarlo. Dicen que Hitler estaba obsesionado por la lanza de Longinos hasta que consiguió apoderarse de ella y convertirla en su talismán.
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No negó a Jesús de una manera fatal. Como si por los avisos que Jesús le había hecho durante la última cena estuviera ya predestinado a aquella traición, Pedro tiene miedo y flaquea. Y el gallo, representación del poder de las tinieblas para los orientales, canta como símbolo del drama que se está desarrollando en Jerusalén: el triunfo de las tinieblas. Un triunfo momentáneo. Porque Cristo resucita y vence a la muerte y al poder de las tinieblas. Y Pedro llora tanto y se arrepiente tan vivamente de su traición que las lágrimas labraron en sus mejillas dos profundos surcos. Natural de la ribera del lago de Galilea, casado y residente en Cafarnaúm, Pedro es, como su hermano Andrés, de oficio pescador. De carácter decidido, entusiasta, imaginativo y generoso. Herodes Agripa estuvo a punto de ejecutarlo. Orígenes sostiene que «fue crucificado en Roma con su cabeza hacia abajo, como él mismo había deseado sufrir» para no morir como su Maestro, al que había negado tres veces.
Por Jose Manuel Vidal, El Mundo de España
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