John Cage," Color y cultura. La práctica y el significado del color de la Antiguedad a la abstracción." Ed. Siruela, 1993

Traducció de Adolfo Gómez Cedillo y Rafeal Jackson Martín.

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Fitxa de lectura. (O.P. 75 GAG col) Biblioteca Hospital-València.


INTRODUCCIÓ.

 

  • "(...) Ruskin seguía adjudicando la primacía a la forma e irrataba a su compañero de docencia en el Working Men's College, Dante Gabrial Rossetti, al insistir en que el estudio del color sólo debía plantearse tras un profundo estudio del claroscuro. su gran manuel prático de 1857 fue titulado "The Elemwents of Drawing". p.8
  • "Uno de ellos fue la obra de Paget Toynbee Dante Studies (1902), que incluye un ensayo sobre el anticuado término cromático medieval perse, (...)".p.8

 

Cercle cromátic de Robert Fludd.
Cercle cromàtic de robert Fludd. El cercle cromátic del físic Robert Fludd, publicat al 1626, fou un dels primwers intents de plasmar les percepcions cromátiques a un secill diagrama. Fludd disposa set colors en sequència tonal entre el blanc i el negre, però com hi veurem, tant el vermell (rubens) com el verd ( viridis) eren per a ell colors intermitjos, amb idèntiques proporcions de llum i ombra, de blanc i negre.p.9 In about 1630, barely twenty years after the publication by A. S. Forsius of the first hand-drawn colour-circle, the first printed colour-circle appeared in a medical work by the Englishman Robert Fludd (1574-1637). His colour-wheel has a total of seven areas around its circumference, and thus points to its ancestral link with Aristotle's line. Fludd distorts this classical line, to join it back upon itself. He places black and white (Niger and Albus) firmly next to each other, with red (Rubeus) opposite them as a "medium". All three are granted the same status as the four other colours, which we know as green (viridis), blue (coeruleus), yellow (flavus) and orange (croceus). (més...)

 

  • "(...) en el siglo XIV un precioso azul ultramar no poseía un valor estético mayor para el que lo utilizaba que un pigmento sintético o industrial para un pintor Colour-Field americano de los años sesenta del siglo XX. p.9
  • "La escuela neoformalista de la "historia del color" (Koloritgeschichte) prescinde demasiado del contexto (...)".p.10

 

 



1 El legado clásico. Arqueologia y filosofía. Las teorías griegas del color. Brillo y movimiento.

  • "Demostrar que en el período más importante del arte griego clásico se coloreaban las esculturas fue verdaderamente costoso, y hubiera sido impensable cincuenta años antes, en el momento álgido del neoclasicismo."p.11
  • "La agradable variedead de colors clarifica la incierta forma de las cosa, distingue la confuso y lo ornamenta todo", Owen Jones,1862 : no hay mejor prueba que ésta de la muerte de la estética renacentista y neoclásica."p.11
  • "El estadista británico W.E. Gladstone, en su ensayo Homer's perceptions and use of colour , concluye afirmando que el sistema cromático del poeta "se basaba en la claridad y en la oscuridad", que la percepción del color "sólo estaba parcialmente desarrollada entre los griegos de su época" (...).p.11 Aquest afirmació de Gladstone la trobe d'importància fonamental per a entendre l'estètica griega i probablemement també, tota la estètica de l'art a l'antiquitat
    • "Este esplendor o brillo cromático...
    • "(...) esas construcciones todavia se contemplan en términos de luminosidad, de brillo, de esplendor."p.16.
    • S'ha de fer esment al fet de què allò que nosaltres entenem per brillantor. Molt probablement a l'antiquitat - no nomès als grecs -, brillantor volia significar la capacitat de reflexió multicolor de la llum : "esto ocurre sobre todo en los círculos que posee en la punta de las plumas , cada uno de ellos rodeado por un arco iris. Cuando se mueve un poco lo que antes era bronce adquiere la apariencia del oro, y lo que a la luz del sol era azul brillante [kaunauges] resulta ser verde [chloruages] a la sombra; así es como cambia la belleza del plumaje a la luz." (Luciano, narrador grec del s.II parlant de la cua del gall dindi). El mateis s'hi podria dir dels reflexos de la cerámica arquitectònica persa.
    • "(...) ésta connotación puede deberse a los abundantes cambios tonales que se producen en el proceso del tinte, pero también es una condición necesaria para la percepción del brillo en sí mismo."p.25.
    • "(...) se apreciara la milagrosa capacidad de púrpura para incorporar en su interior la oscuridad y la luz y por lo tanto toda la gama cromàtica."p.25. A aquest comentari podem vore on desemboca lacapacitat de percepció de la brillantor clàssica com a culte pel color púrpura. Que va resultar ser el més adient per a provocar aquesta pluja de color en contacte amb la llum solar. Explica també tota la polèmica al voltant del valor tonal del púrpura : no hi ha una tonalitat definida per al púrpura, ja que allò que més el defineix és la capacitat d'enlluernar amb la seua brillantor.
    • "La antigua tradición de interpretar el valor de los colores de acuerdo con su mayor o menor contenido de luminosidad era muy persistente."p.27.
    • "Isidoro de Sevilla estableció que la palabra purpura derivaba de puritate lucis, "pureza de luz"; esta derivación pervivió (...)".p.27.
    • "Los antiguos griegos y romanos legaron a la posteridad un conjunto de consideraciones sobre el color que sólo fueron modificadas lentamente y en las que se daba una importancia mucho mayor al valor cromático ( el contenido de luz y sombra) que a la tonalidad."p.27.



2 La fortuna de Apeles. La teoria de los cuatro colores. El problema de la mezcla. Apeles en el Renacimiento. Durero y Ticiano. La idea de los colores primarios. Apeles en el taller.

"Apeles, Aecio, Melacio, y Nicómaco sólo utilizaron cuatro colores _ el blanco de Milos, el amarillo ático, el rojo de Sinope en el Mar Negro y el negro conocido como atramentum- en sus inmortales obras." Plinio, Historia Natural.p.29. A aquest apartat aplegarem, per una banda, a la conclusió de la poca importància que la paleta de colors tenía per als autors clàssics. En consonància, amb allò que hem descobert a l'apartat anterior de la poca importància que s'hi donava a la diferència de tonalitat; i per altra s'acostarem a la realitat del blau, com anteriorment em fet amb el púrpura.

atramentum
melanterite o altramentum dels antics
melanterite o atramentum dels antics.
Si en general com ja s'ha vist la definició de la tonalitat sempre resulta problemàtica a l'antiquitat el cas del blau, - igual que el púrpura -, és especialment problemàtic, - i important -, en tant forma part de la paleta bàsica dels colors primaris. Tot sembla indicar, i així es vorà a continuació que el negre, - atramentum -, de què parlen els autors antics hi és un blau fosc.

 

 
 
 
 

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