CONOCIENDO EL MUNICIPIO DE POPTÚN, DEPARTAMENTO DE PETEN.
Poptún, es
uno de los mas jóvenes municipios del departamento de Peten y cuenta con una
extensión territorial de 1,766 kms2, esta ubicado en el corazón de la zona sur
del departamento de Peten. Al Norte
colinda con el municipio de Dolores, al Sur con el municipio de San Luis, al
Este con la Republica de Belice y al Oeste con el Municipio de Sayaxche. Se encuentra con una latitud de 16 19’ 20” y
una longitud de 89 25’ 20”. Esta
situado entre los 400 y 600 metros sobre el nivel del mar y contempla una
temperatura mínima de 10°C y una máxima de 32°C, posee una precipitación anual
de 1,700mm y una humedad relativa que oscila entre el 80% y 83%. Este municipio esta integrado con el resto
de la Republica guatemalteca mediante una carretera pavimentada de 100kms hacia
la cabecera departamental Flores, Peten, y 370kms hacia la Ciudad Capital
Guatemala. Actualmente cuenta con una
población de 35663 habitantes de los cuales el 55% son de raza maya queq’chi,
40% son ladinos y el 5% son descendientes Maya-Mopan, poqomchí, kaqchiquel,
quiche y achí, esto determina una densidad poblacional de 19 habitantes por
kilómetro cuadrado.
Historia del Municipio de Poptún:
La población de Poptún se inicia como una
humilde hacienda teniendo como sus primeros pobladores a los Mayas procedentes
de San Luis, indígenas, q’eqchies procedente de Cahabon, A.V. y pasando el
tiempo se fue convirtiendo en una ranchería en las que existían de 10 a 15
familias.
Poptún, se fue poblando y desarrollando
lentamente con gente humilde y campesina, quienes realizaban el comercio a
cambio del trueque y realizaban actividades como: corte de shate y extraían de
chicle de los árboles de chico-zapote, preparándolas en marquetas que eran
llevadas por bestias durante siete días a la cabecera de Flores, Peten, en
donde lograban venderlos.
Para que Poptún dejara de ser Aldea, se
empezaron los tramites el 17 de junio de 1952, esta fue una lucha que duro 14
años. Y fue así que los limites
territoriales del municipio, tales como los reconoce la municipalidad de San
Luis, quedaron plasmados en las actas certificadas, que fueron levantadas los
días 28 de junio y 23 de julio de 1966 y el 10 de septiembre de ese mismo año,
fue elevado a categoría de Municipio.
Desde esa fecha han gobernado nuestro
Municipio 18 alcaldes municipales, entregando la alcaldía auxiliar el señor
Moisés Fernández, quien se identifica con cedula de vecindad No. Orden P-17 y
registro #3.
Nombres de Alcaldes Municipales de Poptún, Peten:
1. Francisco
Rivera: este laboro adhonorem por un año y ocho meses, siendo electo por el
Club Poptún y la Comisión Gestora del Municipio, mientras tomaba posesión el
siguiente, por elección popular.
Saliendo ganador nuevamente.
Entre sus gestiones están: Creación y Vigencia de la Cedula de Vecindad,
Organizo el Cementerio Viejo, realizo Plan de Calles y Avenidas con ayuda de
Don Francisco Sagastume.
2. Tomas
Zepeda Guzmán: Toma posesión
el 11 de noviembre 1966, con un total del 4,600 habitantes, desempeñando el
cargo por un año y siete meses, entre su gestión esta: Plan de Arbitrios, Puentes Provisionales del
Pueblo, Inicio el Mercado Municipal, Alumbrado Eléctrico con apoyo de FYDEP
quien aporto una planta con 100 caballos de fuerza, siendo presidente de la
Republica Julio Cesar Méndez Montenegro, quien aporto Q.3000.00 para la compra
de alambre eléctrico. Cabe mencionar que
en este periodo el Juez de Paz era el Sr. Héctor Gálvez Estrada, quien en su
ausencia era el alcalde municipal que realizaba estas funciones y la autoridad
de orden era la Policía de la Colonia Agrícola.
3. Manuel Aldana
Chacon –QEPD-: Toma posesión
el 18 de septiembre de 1968. Entre su
gestión esta: Rastro Municipal, Segunda
parte del mercado municipal con préstamo del INFOM, Primera Escuela del Barrio
Ixobel, Remodelación de la tribuna del antiguo campo de la feria en el Barrio
Porvenir, Drenajes de los cruceros de calles, carretera al Caserío las
Delicias.
4. Estanislao
Castellanos Baños –QEPD-: Recibe la
comuna el 15 de junio de 1970 y gestiona:
Construcción del edificio de la actual alcaldía, Finalización de la
segunda parte del mercado municipal, Construcción de Lavaderos Públicos.
5. Ramón Raúl
Castellanos Valle: Toma posesión
el 15 de junio de 1972, y gestiona: La
instalación del sistema de agua entubada en las Delicias y Machaquila con la
ayuda del General Shell, Parte de la Energía eléctrica atrás del Cerro de las
Tres Cruces.
6. Estanislao
Castellanos Baños –QEPD-: Recibe por
segunda vez la comuna el 11 de agosto de 1976 y realiza lo siguiente: Instala el Agua Potable en Poptún, las
Delicias y Machaquila, con la ayuda del General Eugenio Laugerud García.
7. Toribio
Delgado Pinelo: Por Renuncia
del Sr. Estanislao Castellanos Baños, recibe la Alcaldía y gestiona: La Construcción de la Concha Acústica, Parte
de la Cancha de Baloncesto, recupera el impuesto pendiente de pago en Puerto
Barrios que era de Q.2.00 por quintal de chicle, Solicita la colaboración del
Batallón de Ingenieros para el arreglo de calles y avenidas con el FYDEP.
8. Adán
Grijalva: Toma posesión
el 16 de junio de 1982 y gestiona: Construcción del Parque municipal, Cancha
municipal de Machaquila, Una parte del Salón de Usos Múltiples, ahora
municipal.
9. Manuel
Aldana Chacón –QEPD-: Por segunda
vez recibe la alcaldía el 27 de enero de 1984, después del golpe de Estado que
le dieran al Sr. Adán Grijalva, y en su gestión: Finaliza la construcción de la Cancha de
Baloncesto, Construye la Escuela de Santa Maria y Santo Domingo, en este
periodo con las ganancias de las fiestas patronales, finaliza la construcción
del Salón de Usos Múltiple ahora Salón Municipal.
10.José Remedios Hernández Escalante: Toma posesión el 15 de enero de 1986 y
construye: La muralla del Cementerio
Municipal, Construye la tercera parta del mercado municipal.
11.Alfonso Flores: Recibe la Alcaldía el 15 de enero de 1989,
realizando lo siguiente: Construcción de
la Finca Municipal para la compra de títulos privados, Electrificación en
Machaquilá.
12.Ramón Efraín Valle Palacios: Toma posesión el 15 de enero de 1991, entre
su gestión esta: Construcción de la
Escuela del Caoba, Instalación del Agua Potable en Santo Domingo, Ampliación de
dos aulas en la Escuela el Reformador, Circulado con maya metálica del Complejo
Deportivo.
13.Manuel Benedicto Lucas García: Recibe la comuna el 15 de julio de 1993 y
con apoyo de FONAPAZ y el FIS, gestiona:
La Electrificación del caserío Santo Domingo, Construcción del Puesto de
Salud de Sabanetas, Construcción del Instituto Básico de Ixobel, Construcción
de Escuelas en Machaquilá, Santo Domingo, Poxte, Esquipulas, La Machaca, Santa
Amelia, El Espolón y Canchacán.
14.Julio Pop Chun: Recibe la Alcaldía el 16 de junio de 1997 y
realiza las siguientes obras: Balastrado
de las calles del caserío La Compuerta y Santa Amelia, Introducción de Energía
Eléctrica en los caseríos Poxte, Canchacán y Las Delicias, Ampliaciones y
Remodelaciones en: Centro de Salud de Poptún, Instituto Básico Central,
Escuelas del Reformador, Santa Maria, Sabaneta Tanhoc, Párvulos Central,
Instituto de Vida Silvestre, Escuelas del Rio Corozal, El Achiotalito, La
Compuerta, La Romana, El Triunfo, Remodelación de la Escuela de Machaquilá y
Puesto de Salud de Santa Amelia.
15.Juan Francisco Oliva Estrada:
Actualmente Alcalde Municipal en dos periodos por reelección popular y en su
gestión tiene los siguientes proyectos:
Construcción del Puente sobre el río el Arroyon, Perforación de Pozo
para agua potable en Colonia La Amistad, Demolición y nivelación para
construcción del mercado municipal, Urbanización del perímetro del Hospital
Regional de Poptún, Peten, Construcción de Puesto de Salud en caserio Los
Encuentros, Urbanización barrio San Francisco, Urbanización Colonia La Amistad,
Urbanización barrio La Libertad y Apoyar económicamente en calidad de Becas
Escolares a 15 estudiantes de comunidades del Municipio.
También Fueron Alcaldes Municipales de Poptún los señores:
Que por no existir documentación archivada en la Municipalidad se carece de importante información.
Etnias:
Las
migraciones que se dieron en el siglo XIX, por los indígenas de raza queq’chi,
obligados por la política del General Justo Rufino Barrios, marcaron para
siempre la historia de Peten, pues muchos pobladores altaverapacenses,
especialmente cobaneros buscaron realizar su vida en este departamento y de
esta cuenta, poco a poco las oleadas migratorias fueron alcanzando a lo que se
conoce como zona sur de Peten, hasta ubicarse buena cantidad de pobladores en
este municipio. Ya en este departamento
los queq’chies se relacionaron con la etnia Maya-Mopan y prácticamente ha
establecido comunidades mixtas, pero básicamente bajo la influencia queq’chi.
En síntesis la etnia dominante es la
queq’chi, que forma un gran porcentaje del gran total de la población
poptuneca.
La cabecera municipal alberga la mayor
parte de la gente ladina, sin embargo, la presencia de la mencionada etnia es
notable. Otro fenómeno importante se
dio después de la construcción de la carretera que une a este departamento con
el resto de la republica, integrantes de otras etnias, como la cakchiquel,
radicaron en todo el departamento, ejerciendo un control económico en el
mercado municipal, pues indígenas provenientes de Sololá, Totonicapán, Quiche y
Quetzaltenango, en general del occidente, noroccidente de Guatemala, son los
dueños de la mayoría de puestos de venta en dicho mercado y afueras de el,
estos inmigrantes han tratado de conservar su cultura y costumbres en general,
al gado que se sabe que muchos de ellos cada año nombran a un representante
para que vaya a pagar el respectivo boleto de ornato a la municipalidad de
donde provienen.
Al igual que el resto del departamento, el
idioma dominante en Poptún, es el Castellano.
Naturalmente hay un gran uso del Maya-queq’chi y en poca escala del
Maya-Mopan, aunque en la actualidad, una radio católica impulsa su recuperación
y en consecuencia su uso. También los
pobladores que han inmigrado, especialmente por asuntos comerciales, es decir
los dueños de los puestos de venta en el mercado, mantienen su idioma.
Religión:
La religión dominante es la católica. A nivel de la cabecera municipal puede
estimarse que el 75% de los habitantes son creyentes católicos, habiendo varios
templos católicos, normalmente uno en cada barrio. El otro 25% son seguidores de otras
religiones o sectas, aquí podemos incluir a los que manifiestan no practicar
ninguna actividad religiosa. Sin
embargo el numero de creyentes no católicos aumenta en forma gradual en todo el
municipio, posiblemente a la falta de lideres católicos o cuestiones de orden
externo que se reflejan en la comunidad.
Debe resaltarse que la penetración de
numerosas sectas ha sido notable en todo el municipio, de esa cuenta, solo en
la cabecera municipal están instituidos los templos pertenecientes a: el
Príncipe de Paz, Evangelio Completo, Adventista del Séptimo Día, El Calvario
–en varias zonas-, El Nazareno, Misión Elim, Monte Sinaí, Profecía Universal,
Camino Bíblico, Monte Los Olivos, Pentecostés de América, La Nueva Jerusalem,
Testigos de Jehová, Cristo Vive, Beraca, Asamblea de Dios, Mormones.
Debe advertirse también que en cada
comunidad del área rural, cuando menos existe un templo de una secta, al igual
que un templo para el catolicismo. En
los primeros, normalmente hay alguna persona encargada del cuidado y practica
de su creencia -pastores-, mientras que
en lo católico esperan la visita del sacerdote que cuando menos los visita una
a dos veces al año. En muchas comunidades
hay catequistas católicos, que se encargan de la promoción de su religión.
Hidrografía:
Entre los ríos y arroyos podemos mencionar
el Machaquilá, la Cobanera, las Lajas, San Pedro, Arroyón, Jabalí, El Espolón,
Santa Amelia, Ixpasás, Concomá, Santa Maria, Junugüitz, Yashulú.
El rió San Pedro es característico, pues a pesar de ser uno de los mas importantes y bellos, su recorrido visible es corto, aunque se considera que su nacimiento principal esta ubicado en la parte alta de Poptún, su recorrido lo hace subterráneo, teniendo visible algunos pozos o senotes que dan origen a lugares especiales como la Poza Azul. Su afloramiento lo hace dentro del Terreno perteneciente a las Fuerzas Especiales “Kaibil”, recorre escasos kilómetros y luego se pierde en colinas, sabanas y resumideros para resurgir en la Aldea Machaquilá, en el lugar denominado la Bomba y unirse con el Río Machaquilá.
El Río Machaquilá, nace en la sección
superior de las montañas mayas, en los distritos del Cayo y Toledo en Belice,
atravesando todo el recorrido en Poptún, en Concomá le confluye el río de ese
mismo nombre, considerando que aquí se inicia la sección media del mencionado
Río Seis, resumiéndose después de un recorrido considerable para luego resurgir
y penetrar a territorio de Sayaxché y desembocar en el Río La Pasión.
El río de las Lajas esta ubicado dentro de
varias fincas y parcelas, entre ellas la que ocupa el Instituto de Capacitación
Adventista de Peten, ICAP. Este río,
que es la parte superior del mismo río Machaquilá, es muy visitado por sus
múltiples balnearios en casi todo su recorrido.
Algunas aguadas son: Ixpuc, La Gloria o
Yaltutu II, el Shex, Petejá o Aguada Turbia, Yaxché. La zona sur del departamento carece de
lagunas o lagos, por lo que naturalmente el municipio de Poptún no tiene
ninguno.
Su aspecto montañoso, lo forman el cerro de
Las Tres Cruces, Tolgüitz, San Francisco, San Jorge, Copojá, Yaxché, La Cruz,
Totogüitz, Cerro Grande, Santa Maria, Cankulpol, Polkimen, La Vieja y Otros.
El cerro de las Tres
Cruces: Se encuentra ubicado en el
centro de la población, siendo un paseo obligado para todos los turistas que
por primera vez llegan a la cabecera municipal. Desde su cima se puede contemplar una bonita
panorámica de la población poptuneca.
Este Cerro también es famoso pues durante la Semana Santa, el Viernes
Santo, son llevados en hombros por feligreses católicos tres cruces de madera,
para conmemorar la crucifixión de Jesucristo.
Esta tradición fue instituida por el sacerdote católico Florentino
Valdavida en el año 1960.
El Cerro de Tolgüitz:
Es uno de los mas altos y curiosos, pues presenta una cara plana y
declive a la población, pero en la parte de atrás su terreno es sumamente
montañoso y su pendiente es casi vertical por lo que hace casi imposible su
ascenso o descenso por ese lado. Al pie del mismo se ubica una pequeña aguada
que por mucho tiempo ha sido centro de pesca de camarón pequeño.
El Cerro de Copojá: Se
construyó el tanque de captación para la distribución del agua potable para la
cabecera municipal, sus barrios, el caserío las Delicias, la aldea Machaquilá y
el caserío de Santo Domingo.
El Cerro de la Vieja: Al igual que el de Copojá esta ubicado en el trayecto de Poptún a la aldea de Machaquilá y es famoso por la leyenda que dice que a sus alrededores merodea una mujer, que especialmente en las noches de luna sale al paso de los caminantes y vehículos que transitan por esa carretera.
Entre los montes
sobresalen el de Ixpasás, Yalchón,
Quejatzú, El Chit, El Puj, San Francisco, Sujchecún.
Arqueología:
El Atlas Arqueológico informa que en la
cuenca del Río Machaquilá se han localizado sitios arqueológicos como El
Achiotal y el Puente Machaquilá, pertenecientes al periodo Clásico Tardío.
A 30 kilómetros al oeste de Poptún, en la
parte inferior de la cuenca del río Machaquilá, se encuentran las cuevas de San
Miguel, que tiene en su interior muros construidos, objetos cerámicos, dibujos
y decoraciones de gran cantidad de animales y seres humanos.
En la cuenca del río Poste han sido
localizados los sitios de Ixtuz, Poste II, Pueblito y Machaca II. También han sido ubicados los sitios de
Ixobel, Canchacan y Tanhoc.
Durante la instalación y desarrollo de lo
que fue la primera colonia agrícola, la que abarco los terrenos por donde corre
el río San Pedro, fue descubierto un importante sitio arqueológico, que se le
denomino también San Pedro, y en el cual fueron ubicadas varias estelas,
cerámica y otros objetos.
Las Cuevas De Naj
Tunich: Fueron descubiertas en 1979, por
Emilio Pop y su hijo Bernabé, siendo quizá ellos los primeros en explorarlas y
admirar las grandezas de su interior.
En su interior encontraron gran cantidad de cerámica y figuras pintadas
sobre las paredes. Según los expertos
estos dibujos datan desde 1200 años.
Las Cuevas de Naj Tunich están ubicadas al este, a 30 kilómetros aproximadamente de Poptún, cerca de la frontera con Belice, y lo que en la actualidad se denomina Zona de Adyacencia entre estos dos países. ES una inmensa cueva de mas de un kilómetro de largo, con cuartos enormes y formaciones espectaculares y en sus paredes muestra el trabajo del Arte Maya. Hasta el descubrimiento de Naj Tunich no se conocia ninguna cueva con jeroglíficos fuera de Chiapas, México.
En agosto de 1989, personas desconocidas
destruyeron parte de los glificos y figuras del interior de Naj Tunich,
borrando y rallando parte de los personajes, entre ellos el principal. Además al parecer un hongo, producido por la
respiración humana, esta deteriorando el resto de pinturas, por lo que las
autoridades del Instituto de Antropología e Historia –IDAEH-, han restringido
el ingreso de personas a su interior.
Fauna y Flora:
La fauna, ha estado acechada por un flagelo
que es la caza de animales para el consumo y trafico de carnes y pieles así
como en pie o vivos, pero entre ellos podemos mencionar: armado, tapir, venado cola blanca,
tepescuintle, coches de monte, guacamaya, saraguate, loro de montaña o reales,
loro sabanero, pavo real petenero, tigre, tigrillo, cojolito, faisán, chachas o
chachalacas, macolola, jabalí, jaguar; entre ellos diferentes clases de
serpientes, algunas venenosas como:
barba amarilla, el chalpat o brazo de piedra, coralillo; otras no
venenosas: la boa, mica, bejuquillo, tangas, mazacuatas, ratoneras, otras.
La flora, su característica principal es la
especie de pino Caribaea, que no obstante el daño causado por las plagas de
gorgojo aun habita la mayor parte de la planicie de la meseta. Este pino que se encontraba en grandes
rodales naturales, es único en Guatemala, encontrándose bosques de esta especie
en Belice, Honduras y el Caribe. De
este Arbol se extraia cientos de miles de pies de madera, al igual que su
semilla, la que ha sido exportada por muchos años a Holanda, Brasil, y algunos
países africanos, donde ya se cultiva para la producción de papel. Dentro de la flora poptuneca, tenemos
plantas medicinales como: El rabeomico, para curar el dolor de estomago; hoja
de cancer, para la inflamación; pescam o bejuco de pimienta, para problemas de
los riñones o combatir la gastritis; chimun o resina del amate, para expulsar
parasitos intestinales; piñón, para el fuego de la boca; llantén, diurético,
desinflamatorio, contra la gastritis y ulcera; mano de lagarto, conta la
diabetes y el paludismo; tres puntas, contra el paludismo y dengue; te de
limon, para bajar la fiebre y combatir la gripe; cocolmeca, liana o bejuco,
para combatir la anemia y gastritis; palo de sangre, para la anemia; jacaranda,
desparasitante; buganbilia, para la tos; zauco, también para la tos; hoja de la
chincha, para enfermedades de la piel; izcanan, para curar granos y
desinflamar; eucalipto, para curar la tos y ahuyentar los mosquitos y zancudos,
funciona como repelente; guarumo, para la tos; apazote, desparasitante; palo de
la cruz, para las infecciones intestinales y diarrea; hierbabuena, para la tos;
guayaba, para diarrea y hemorroides; y otras mas. Entre las comestibles están: el quilete o macuy, la hoja de chaya, el
bledo, chipile, la punta de ayote y güisquil, macal, ichintal, camote, yame,
yuca, coshan y otros.
Leyendas:
Poptún cuenta con varias leyendas y entre
las que mas se conocen están: El Duende,
La Llorona, El Cadejo y otros.
El Duende: Es un pequeño espíritu representado por un
hombre pequeño con sombrero grande y caites, es conocido también como el
Sombrerón, le gusta las mujeres de pelo largo.
Al enamorarse de una mujer casada, llega por las noches al lugar donde
duerme la pareja y baja al esposo de la cama sin que él sienta, luego se
acuesta al lado de la mujer, y le empieza a hacer trenzas con su cabello sin
que se puedan desenredar y le dedica canciones bonitas. Cuentan que para ahuyentarlo se pone junto a
la cama un ramo de flores, un vaso de agua bendita y una guitarra, se le dice
que toque la pieza que toco en el paraíso, él revienta las cuerdas de la
guitarra y se retira.
La Llorona: Cuentan los abuelos que es una mujer alta
con pelo largo y cara de mula, es por ello que no la enseña. Se le aparece a los hombres que están
enamorados representando a la mujer, para burlarse de ellos y luego desaparece.
El Cadejo: Es representado por un perro pequeño que
puede ser blanco o negro, el primero es un esposo bondadoso que cuida a las
personas y el segundo sigue a las personas que se portan mal, todos estos
espíritus se aparecen a altas horas de la noche.
Costumbres:
Una de las costumbres poptunecas, es la que
se practica al momento de realizar la siembra, esta se hace al seleccionar a
las personas que el dueño contrata para dicha actividad, puesto que deberan ser
de la misma comunidad donde se realiza la siembra, de igual forma la mujer
selecciona a las compañeras que la ayudaran a ralizar los alimentos. Tanto para botar –limpiar el área de
siembra- como para sembrar, los dueños realizan la actividad de acuerdo a sus
costumbres, ellos no deberan tener relaciones sexuales con sus esposas, ni
comer comidas dulces, esto es once días antes y once después. El día que se realizara la siembra, el dueño
deposita a las cuatro de la mañana, en el centro del terreno, trece granos de
maiz, comenzando del lado derecho de la entrada, esto es considerado sagrado
para ellos. Siguiendo con esta
costumbre, las personas adultas sembraran en el lado del centro y los jóvenes
por las orillas. Al terminar la siembra
el dueño invita a sus trabajadores a un almuerzo en su casa de habitación y la
esposa pone en el centro de la mesa una porción de alimentos para invitar a los
dioses, posteriormente lo que sobro de la semilla se coloca en una lugar y se
pone un santo en la pared para desahumerio, y después se realiza el almuerzo
con gran cantidad de carne y los que no se terminen la comida deberán
llevársela consigo; esto se hace para que la milpa se de en abundancia. Otras costumbres son que no deberán poner la
macana de cabeza, porque es una maldición para su trabajo o el dueño de la siembra
deberá estrenar ropa.
Tradiciones:
Entre las tradiciones están:
Los Faroles: Son elaborados con reglitas de madera y papel
celofán en forma de candelero para realizar un desfile por las calles
principales del pueblo, culminando en el Salón de la Parroquia. Esto se realiza en el aniversario de la
Escuela El Reformador.
Semana Santa: En estas fechas tradicionalmente se sube al
Cerro de las Tres Cruces en el vía crucis de Nuestro Señor Jesucristo. Esto comenzó cuando Poptún, era muy pequeño
y la imagen de Jesús era llevada en hombros por personas que entre rezos y
cánticos llenaban de emoción a nuestros parientes; la primera imagen venerada
en nuestra iglesia católica es guardada hoy en día por doña Rafaela Morales
Vda. De Castellanos. En estas fiestas
no se deben comer carnes rojas.
El Testamento de
Judas: Este es un documento que
elaboran jóvenes universitarios del Municipio, ocultando su identidad para
evitarse de problemas puesto que en este documento relucen anécdotas y
acontecimientos de la población asi como la malversación de fondos de la
Municipalidad. Se publica el Sábado de
Gloria de la Semana Santa en el Parque Municipal.
La Feria: Desde 1920 se
celebraba en honor a Santa Rosalía; y desde 1930 se realiza en honor a San Pedro
Mártir de Verona, actual patrono de Poptún, Petèn, el 29 de abril, representado
por Alumnos de Escuelas de la localidad en un alegórico desfile de diversidad
de Trajes.
Los Jaripeos: Es una
tradición que data desde la colonia agrícola y se realiza en las Ferias
Titulares.
Los Moros: Estos son
traidos para las fiestas patronales de otros lugares realizando sus actividades
en el Parque Municipal, con coloridos trajes y mascaras, representando la
conquista por los españoles.
El Torito: Es
fabricado manualmente por barillas de madera y forrado de papel periódico
simulando un toro, se le colocan cohetes que después de bailado se queman
completamente.
La Chatona: Era una
mujer alta, delgada, tez blanca, cara semi-redonda, nariz chata y pelo largo
procedente de Tabasco, México que vino a San Andres, Peten, acompañando a los
chicleros y era conocida como “Chata o Chatona”, bailaba incansablemente con
ellos o sin ellos; murió lastimosamente en un campamento siendo mordida por una
serpiente venenosa. Fue entonces que el
12 de enero de 1927 apareció la primera chatona, la cual fue elaborada en San Andrés,
Peten, en memoria de aquella mujer. Es
asi como desde entonces forma parte de nuestras tradiciones en la feria
titular.
El Venado: Es un
tradicional personaje que simula ser un venado, bailando, y otro es el cazador
que lo acompaña un niño disfrazado de perro.
La Pelea de Gallos: En esta
actividad participan integrantes del departamento y otros lugares de la
Republica y el publico tiene la oportunidad de aportarle al gallo que considere
su favorito.
El convite: Es un
conjunto de personas con disfraz modernos que son bailados en las ferias
poptunecas y son traidos de Chichicastenango desde el año 1967.
El Baile de la Cabeza de Coche: Se celebra
en la Aldea Machaquila, Poptún, y consiste en conseguir una cabeza de coche
agregándole una mazorca o pan con otros condimentos y adornos y se baila. Esto se realiza el 3 de mayo que es el dia
de la Cruz.
El Ixpasha pa’ la Calavera: Es
celebrado el 1 y 2 de diciembre de cada año y consiste en que los niños salen
con sus calaveras hechas de pomelas, limon real, ayote y toronja con una
candela en el interior, pidiendo ixpasha pa’ la calavera por todas las calles
del municipio.
Los Barrilotes: Se realiza
un concurso en el mes de noviembre en la Pista Aérea y es organizado por la
Casa de la Cultura y se realiza una exposición en el parque central para
premiar al mejor barrilete.
La Quema del Diablo: Se celebra el 7 de diciembre de cada año, en todas las viviendas familiares. Asi mismo en el parque Central en donde simula ser un personaje al cual queman, seguido del famoso Testamento de Judas.
ESPERO TE GUSTE.
TU AMIGO: ELDER GIOVANNI CARRILLO BOTZOC