La Internet como escenario para la Democracia Participativa en Venezuela: el Discurso que emerge en la Red.

Gustavo J. Mata

gjmata2002@yahoo.com
Blog de Gustavo J. Mata

Política y Democracia Participativa.

A la Política conciernen los escenarios, actores, instrumentos, motivos y acciones que inciden en la manera en que deben ser distribuidos los bienes sociales. Entendemos como "bienes sociales" el dinero, la propiedad, el prestigio, la seguridad, la vivienda, la capacidad de leer y escribir, la salud, la capacidad de comunicar las opiniones. En general, llamamos "bien social" a cualquier cosa que una sociedad considera como fuente de poder, status o valor.

Para no parecer ingenuos, tenemos que aclarar que esta forma de entender la Política tiene poco que ver con lo que nuestros políticos profesionales hacen para ganarse la vida. Mucho menos tiene que ver con lo que ellos enuncian, con una dicción que delata un oscuro orgullo tribal como po-lí-ti-ca.

La Política es por naturaleza social y colectiva, pero esto no quiere decir que como individuos podemos evadirla. La Política condiciona necesariamente nuestra vida individual, en formas que van desde lo sutil hasta lo drástico. Un ejemplo ilustra el punto:

En la antigua Roma la esclavitud era una práctica socialmente aceptada, es decir formaba parte de la Política. La condición de ser esclavo implicaba que el acceso a los bienes sociales, incluyendo la vida misma, era condicionado en forma absoluta por la voluntad del amo.
 

A diferencia de la antigua Roma, nuestra concepción de la sociedad incluye la igualdad a priori entre los seres humanos. Así que todos deberíamos ser capaces de participar eficazmente en la Política. La Democracia Participativa puede ser entendida como la base filosófica de un proceso que busca aproximarnos a este ideal.
 

Democracia, Comunicación e Internet.

Llevar la Democracia a la práctica conlleva enfrentarse con dificultades sustanciales: el deseo de poder, el apetito material exacerbado, los intereses que ya existen en la sociedad que queremos hacer democrática. También conlleva resolver una dificultad que emana de la naturaleza de la comunicación. Un pequeño cálculo puede ayudarnos a entender esta dificultad. Si se buscara democracia absoluta entonces necesariamente habría que confrontar la opinión de cada individuo en particular, con la de los demás miembros del grupo social. En un grupo de N personas harían falta, por lo tanto N(N-1)/2 canales de comunicación. Aún para un pueblo pequeño de, digamos, mil habitantes, el número que resulta hace esta forma de comunicación impracticable. Por lo tanto es necesario encontrar alternativas que, sin tener este grado de complejidad, nos acerquen, no obstante, a la democracia ideal.

Los medios de comunicación tradicionales, que podrían ofrecer una posible solución, son costosos y por lo tanto vulnerables al control de las oligarquías económicas. ¿Es Internet una alternativa posible?

Internet ofrece, al menos en principio, un escenario al cual todos podríamos acceder para expresar públicamente nuestros puntos de vista. Sin que estos puntos de vista sean vulnerables a la censura previa. La calidad de una opinión particular estaría dada estaría por la capacidad de generar una respuesta positiva en la audiencia, es decir en el resto de los usuarios de la Red. En otras palabras, Internet nos acercaría al ideal en el que cada ciudadano sería capaz de comunicarse con cada ciudadano. Este argumento sugiere que la difusión del acceso a Internet debería contribuir al desarrollo de la Democracia Participativa.

Sostenemos que este ha sido el caso: la Internet ha servido como escenario para la participación política, efectiva, de actores fuera del ámbito de la política profesional. Para sustentar esta afirmación a continuación examinamos el contenido de un grupo de páginas web, escogidas por el autor entre aquellas que le son familiares.

Presencia de la Revolución Bolivariana en la Red.

Invitamos al lector a visitar las páginas siguientes:

Viva la arepa

http://vivalaarepa.webcindario.com/ imaginario.htm
 

Alí Primera

http://aliprimera.da.ru
 

Tupamaros

http://www.oocities.org/ mov_rev_tupamaro_23deenero/
 

Aporrea

http://www.aporrea.org
 

Una sola Patria

http://www.unasolapatria.org/inicio.htm
 

Plaza Mayor

http://plazamayor.vze.com
 

23 de enero

http://www.el23.net/principal.htm
 

Red Bolivariana

http://www.redbolivariana.com
 

Una lectura crítica de este conjunto de páginas nos sirve para establecer que Internet ha servido como espacio para la aparición de una nueva comunidad, cuyos miembros se identifican entre sí por sus valores comunes, su visión del mundo y su acción política. Utilizando una terminología especializada, decimos que en Internet se ha generado un nuevo Discurso. Invitamos al lector a visitar una vez mas las páginas anteriores. En esta ocasión le sugerimos contestar, de acuerdo a su apreciación personal, las siguientes preguntas:

1. ¿Qué visión del mundo emerge de la página? Por "mundo" nos referimos a la realidad local, nacional y mundial. ¿Qué aspectos materiales y sociales son juzgados como importantes en esta visión del mundo?
    
2. ¿Qué actividades tienen lugar dentro de la página? ¿Qué actividades tienen lugar fuera de la página? Aquí conviene imaginar que la página es una edificación que contiene diversos espacios destinados a actividades distintas.
    
3. ¿Qué identidad social exhibe la página? ¿Personal? ¿Institucional? Si es institucional, ¿qué tipo de institución es?
    
4. ¿Qué sentido de la Política se proyecta? En otras palabras, ¿que nos dice la página en cuanto a la forma en que se deben repartir los bienes sociales?
    
5. ¿Qué tipo de lenguaje utiliza la página para expresar lo anterior? ¿Predomina en este lenguaje lo textual, lo visual, el movimiento? ¿Qué formas de conocimiento son valoradas en la páginas? ¿Qué expresión tienen estas formas de conocimiento en la acción concreta?
    
6. ¿Como se conecta la página con el lenguaje y la acción de otras páginas, de otros actores a nivel local, nacional y global?
    

En términos técnicos llamamos Discurso a una asociación específica entre formas de pensar, de actuar, de valorizar, de utilizar el lenguaje y de interactuar que, en su conjunto, identifican la pertenencia a un grupo social.

Sobre la base de esta noción y sobre la base de las preguntas arriba expuestas observamos que el Discurso común a esta comunidad de Internet posee las siguientes características:

1. Una visión del mundo que valora el entorno local (la parroquia, la ciudad); que coloca el centro de la acción política en este entorno local; que integra el acontecer de la parroquia y la ciudad con el destino del país, con el de los países vecinos, con el de los pueblos del mundo. Lo global es valorizado en la medida en que es expresión de la subjetividad y la dignidad de todos los seres humanos. Son importantes las culturas locales, la solidaridad, la paz, la participación.
    
2. Actividades específicas que incluyen la noticia, la opinión, el debate, la expresión plástica, la música. Se utilizan la páginas como medio de convocatoria a conferencias, foros y encuentros, tanto a nivel local como a nivel nacional.
    
3. Contenidos que permiten intuir una comunidad de personas e instituciones, las cuales se identifican con los valores de la Revolución Bolivariana, la acción comunitaria. la cultura propia, la diversidad, el respeto a la dignidad de los pueblos y la necesidad de defender el planeta ante la acción depredadora de los grupos de interés que propagan la ideología neoliberal.
    
4. Una concepción de la Política según la cual los bienes sociales deben ser asequibles a todos. Como escenario de la acción política aparecen la calle, las comunidades, los escenarios públicos, los actos culturales, los medios alternativos.
    
5. El uso de lo visual, que llama la atención por su nivel de eficacia. El color, los iconos, las fotografías, las imágenes plásticas son todos utilizados en forma muy eficaz para comunicar, generar identidad y entretener. La expresión escrita varía desde el simple slogan hasta el ensayo laboriosamente construído. En general, las páginas han alcanzado un dominio de la estructura tal, que les permite presentar grandes cantidades de información mientras al mismo tiempo permiten al lector orientarse (navegar) con relativa facilidad. Es evidente que el dominio de los aspectos técnicos de Internet progresa rápidamente. Y que este dominio se difunde en la comunidad.
    
6. El uso inteligente de los enlaces permite moverse con facilidad entre las diversas páginas que generan el Discurso y refuerza por lo tanto la sensación de estar en presencia de una comunidad. La conexión con la acción comunitaria es notable y explícita. Asímismo, las páginas contienen innumerables referencias al contexto local, nacional y global. El acontecer actual se asume como parte natural de nuestra evolución histórica. La identidad se fija dentro del horizonte histórico de nuestro pasado indígena. Los valores de la cultura urbana son reivindicados.