Desde niño he sentido una fuerte inclinación por las organizaciones fraternales. Primero, los Jesuítas; después, los Franciscanos; un poco más tarde Subud, los Rosacruces, los Masones. Y esa inclinación siempre estuvo acompañada de una incontenible necesidad de libertad (por eso deseché las dos primeras), igualdad y fraternidad.

Al primero que le oí hablar de una "fraternidad" fue a mi padre. Era la de él una organización internacional de hombres y mujeres que se reunían con un objetivo común: liberarse del yugo del alcohol. Para alcanzar su objetivo, los miembros de esa organización utilizan, al igual que las escuelas tradicionales de los misterios esotéricos, números mágicos y conceptos simbólicos: doce pasos; doce tradiciones; entre ellos se dan el trato de “Compañero”; no hablan de religión y, menos, de política; y las actividades de la organización se sufragan con los aportes voluntarios que recogen, tras cada reunión, en un sombrero. Para ellos nada importa el poder. Sólo buscan la paz espiritual que se obtiene con el diario vivir en estado de sobriedad.

Como los Hijos de la Viuda, ya lo he dicho, los Alcohólicos Anónimos también aprenden mdiante símbolos. Una de las ceremonias más bellas que conozco la presencié, precisamente, en una convención nacional en la que se celebraba, además, el aniversario de la llegada del mensaje de Alcohólicos Anónimos a Manizales. Después de unas palabras introductorias de un anónimo “compañero” se apagaron las luces, y todo quedó en tinieblas y en silencio; se oyó que alguien rastrilló un fósforo y, segundos más tarde, la sala estaba iluminada con los fósforos que, tomando el fuego del primero, encendieron como en una cadena mística todos los asistentes. En ese momento fui consciente de la luz que se percibe cuando se ha luchado por ideales como “libertad”, “igualdad” o “fraternidad”.

Aunque todas las fraternidades que conozco dicen despreciar el poder, la única que se cuida de él es la de los alcohólicos. Se prohiben a ellos mismos recibir donaciones diferentes a las que día a día, reunión tras reunión, llenan el sombrero que les va enseñando el valor de la solidaridad. Y a pesar de esa prohibición y de las consiguientes limitaciones económicas que caracterizan todos sus eventos, en las convenciones mundiales los Alcohólicos Anónimos pueden tomar fotografías de estadios enteros llenos de choferes, zapateros, carpinteros, comerciantes, en fin, personas comunes y corrientes que dan testimonio de los principios que se atribuye la fraternidad de los Hijos de la Viuda.

¡Y es que la Masonería ya no es lo que fue tres siglos atrás! – dirán algunos -. ¡Y es que la Masonería ya no puede seguir sembrando el culto por el poder que se sembró en los hombres por la interpretación equivocada de los tres principios tradicionales! –decimos nosotros-. Aunque la única libertad posible es la que elimina el sentimiento de culpa que deriva de los errores humanos, la modernidad la interpretó como el derecho de los poderosos a hacer lo que les da la gana; aunque la única igualdad posible es la que cobije a los individuos que conforman la especie humana, la masonería moderna confunde igualdad con uniformidad de pensamiento, vale decir, con partidos configurados por ejércitos de ignorantes y dirigidos por camarillas en las que abundan hipócritas y ambiciosos; y aunque el ideal masónico invita a luchar por la fraternidad entre todos los hombres, la masonería colombiana parece empeñada en perecer en el intento desesperado de muchos de sus miembros por figurar como protagonistas de una Fraternidad en la que, por encima de los bienes de la Orden en general y de los Hermanos en particular, prevalecen los intereses personales.

Esta triste realidad, evidenciada en los hechos que recientemente ha protagonizado la Gran Logia Occidental de Colombia, no es más que el síntoma de lo que ocurre en nuestra Nación: nos matamos en los extremos y en el centro vegetamos por nuestra morbosa esterilidad mental para asumir valores como “Libertad”, “Igualdad” y “Fraternidad”.

En este trabajo pretendo profundizar en la reflexión sobre los conceptos “Libertad”, “Igualdad” y “Fraternidad”; desde mi reflexión trataré de mirar los últimos acontecimientos ocurridos en la Gran Logia Occidental de Colombia y, como conclusión, dejaré expreso lo que creo que debemos hacer con el fin de que la masonería crezca definitivamente en nuestra ciudad para bien de los manizaleños y para gloria del G.·.A.·.D.·.U.·.