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DINERO, VALOR Y PRECIOS: UN
ANÁLISIS ESTRUCTURAL CUANTITATIVO SOBRE MÉXICO. El libro de Juan Castaigns nos ofrece una ¡visión integradora sobre la economía mexicana a partir del marxismo. Indudablemente hay muchos libros que abordan ¿esta tarea, lo significativo de Dinero, valor y precios./ Un análisis estructural cuantitativo sobre México es que trasciende el discurso teórico estructurado e incursiona en la búsqueda de formas y procedimientos alternativos para interpretar una realidad específica. La visión del autor respecto al marxismo es interesante en un sentido: parte de considerar que las múltiples interpretaciones y posiciones parecerían contradictorias entre sí, pero en el fondo surgen de diferentes aspectos y pasajes de la obra de Marx, sin que se pueda decir que una o la otra es la "verdadera" interpretación de dicho autor. Las diferencias se remiten a las distintas formas en que se resuelven, así como la posición que se les da a algunos problemas tales como: la concepción que se tiene del trabajo, la concepción del fetichismo de la mercancía, la relación entre el proceso de producción y el de circulación y el concepto de relación de equivalencia. Según conjuguemos estos elementos tendremos una u otra versión de la teoría del valor de Marx. La opción del autores que el valor es una categoría que nos representa una relación social de indiferenciación del trabajo social que participa en la producción de mercancías. El trabajo así es un trabajo enajenado que ha de pasar por un proceso social de valoración en el mercado. No obstante la aproximación empírica al conocimiento de la realidad mexicana conducen a enfrentase a una situación, las categorías y teorización a partir del proceso social del trabajo es insuficiente para entender el abigarrado proceso social del capitalismo. En los términos del autor, la socialidad por el trabajo es insuficiente para extender la dinámica del sistema. El concepto de socialidad, denota el proceso por el que una sociedad se integra y funciona como tal; se hace coherente. Por ello requerimos otra dimensión de la sociedad, la socialidad por el dinero, para tener una visión coherente y operable. Esta última se hace presente a través de la relación salarial. La tesis de las dos socialidades conduce a una imagen compleja del sistema capitalista, en el que las diferentes fuentes de impulso a la cohesión social se constituyen en fuentes de conflicto y tensión. Esta problemática en general encontrará cauces de solución dentro de la estructura vigente, pero sólo bajo ciertos parámetros. En otras circunstancias la situación se puede volver altamente inestable. Con estos instrumentos se avanza en aproximar medidas para la economía mexicana, unas en términos de tiempo de trabajo y otras con base en los salarios, a partir de esto se procede de una manera convencional en la aproximación de medidas de las diferentes categorías marxistas. El orden de comparación en esta caso es desde las medidas en valor a partir del tiempo de trabajo, y desde los salarios. Asimismo se calculan los precios de producción por procedimientos conocidos. Lo que era de esperar ocurre: surgen diferencias que son indicativas de conflictos en los procesos sociales en cuestión. Las tesis sobre el significado de las diferencias son igualmente contrastantes, pues nos enfrenta con una suerte de contradicción entre las diferentes medidas. Lo importante es que hay un intento de explicación sobre esas diferencias: las nociones de "residuo" y "déficit" se postulan para explicar la diferencia entre los ingresos y gastos de los sectores improductivos y los productivos. Esta tesis sin duda se encontrará provocativa para polemizar sobre la capacidad interpretativa de las diversas concepciones que hay en torno a la estructura de nuestra economía. Etelberto Ortiz Cruz
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