美麗新境界

古今中外審美眼光

美麗，古往今來都是人類追求的目標，然而各人的看法不同，對美麗的要求與定義亦有所差別。美麗慣性成為我們形容一個女人的詞彙，美麗有時可以是一幅讓你如痴如醉的風景，美麗更是一種心靈上的純潔，有如初生嬰兒的笑臉，美麗更是你我追求的一種生活品質。

東方美人

中國古代，沉魚、落雁、閉月、羞花，成為女子美的最高典範。沉魚，說的是西施浣紗時，魚兒驚其美而自沉水底。落雁，說的是昭君出塞時，大雁驚其美而自空墜落。閉月，說的是貂嬋拜月時，月兒驚其美而躲進雲層。羞花，說的是楊貴妃觀賞牡丹時，花兒驚其美而羞澀下垂。乍看起來，突出地誇耀了古代四大美人之美。

然而，這四個美女都標榜著不同的審美眼光。而文學上的美女林黛玉則是截然不同的美女類型，她代表一種病態美的典型，清瘦、蒼白、看起來極需要男人呵護的樣子，無形中勾引起男人將之納入自己懷中的慾望。

古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙丰滿隆起的乳房的女性也頗不以為然，其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳，這與追求豐胸的現代人來說可真是無法理解。

臀部的丰滿與否在中國古代決定了一個女人的命運，也就成了審美標準之一，其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會裡，肥臀自有其重要性。這種審美眼光在西歐也尤其重視，豐臀的女性比較受婆家的歡迎。

除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。古代中國美女的容貌，究竟是以什麼作標準呢？

中國漢代以前，人們對女性只注重面部形像，到了魏晉，才開始著重于裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭髮挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖，就好比楊貴妃就是其中一個當代美女的典型。

唐朝以後沒有定論，宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標準，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。

西方審美大不同

至於西方，審美觀亦由於歷史，宗教，文化和風俗的原因，而曾經十分怪異。

■腰細者美

西方國家的女子，多以細腰為美，說美女腰細。這種審美觀標準，在西方許多國家極為盛行。為了使腰部更纖細，法國等國的女子往往有束腰的習慣，更有甚者，人們發明瞭各種腰箍，許多腰箍是用金屬、皮革、動物骨等物製成的。在西方一段很長的歷史時期內，女子不戴腰箍，會被視為淫蕩。至今，西方的許多女子依然有戴腰箍的習慣。

相較于中國，公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子，與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，似乎只是荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，粗腰美其名曰「小蠻腰」；細腰美其曰「楊柳腰」。不過，腰無論粗細，一定要輕盈靈活，走動時才能搖曳生姿，具有「曲線玲瓏」之美。細腰文化現今女性追求苗條身段亦有異曲同工之妙，雖然現在已不再用戴腰箍如此殘忍的辦法，但斷食減肥、抽脂、穿調整型內衣等，也不就懷著同一目的嗎？

■細長頭形者美

有些西方人，以頭形的細長為美。此風源于古代，據考，在古代的埃及與美洲的大陸，貴族婦女總要用木板夾住嬰兒的頭部，以使其頭部為細長形，而額頭偏平。因為當時的庶民都用頭頂來抬東西或送物品。為了標明自己的孩子是貴族，不必以頭來幹活，因而貴族婦女多把嬰兒頭部夾成細長形。19世紀末，此風在法國許多地方盛行。據說是為了優生。人們認為，小孩的頭部形狀如文字，必定聰明。牧師們鼓勵婦女為嬰兒按摩頭部，以使頭形長得細長。久而久之，細長頭形則成了重要的人體審美之一。

■高髮型者美

西方許多地方，至今依然熱衷高髮型，據考，此風源于古代。在18世紀的歐洲，曾流行過極高的髮型，即將頭髮向上梳，使之高高聳起，呈大氣球狀。為了使髮型更高，還往往塞上各種墊子與假髮，以致使髮型呈高塔狀。至今，現代女人們在出席一些隆重的場合時也喜歡聳高髮型。

而希臘人的審美標準主要是注重于面容各部份的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部份為三個部份：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴脣以及從上嘴脣到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是3：2。

希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標準，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴脣，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛春天然的紅色，下脣稍比上脣丰滿。

文藝復興時期，意大利畫家達文西和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達文西的《蒙娜麗莎》發出的神秘微笑，使得多少人為之傾倒，她除了最美的笑容外，還有母性般的溫柔。

17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作「美」的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，面頰和下巴都很丰滿，顯得光彩奪且。他們的身體也很丰滿，大腿渾圓結實，胸部高高隆起。因為當時的美女標準是面頰柔滑，呈粉紅色，另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸，若長著雙下巴，那是再理想不過了。紅頭髮算是最時髦的，另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。

第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮.拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉.蘭特裡的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉丰滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴脣都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。

上個世紀20年代，美國影星瑪莉蓮.夢露那副迷人的、並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，成為人們記憶裡的經典美女之一。

如今，雖然，模特兒界一直吹捧「瘦就是美」的風潮，讓許多女人為了穿得好看拼命減肥，另一廂，「健康即美」的觀點也悄然在人們腦海中紮根，身材均勻、膚色健康、生活態度積極的女性才是美！

由於特定的歷史文化背景，東西方人對人的外貌五官的審美標準是截然不同的。

古今中外審美觀的差異由此可見一斑。歷史上，由於政治，經濟，宗教，文化的不諱同，加上地理環境，風土氣候，風俗習慣和賴以生存的自然資源的差異，基於服飾和五官的審美標準必然大相徑庭。這使得美的風采，美的風情，更加千姿百態，多姿多彩。

一場美麗相遇…ゞ

JEFFREY（美發師）

人的美麗是看整體，髮型所營造出來的效果也必須配合到發色及服裝。因此，來美發院請不要害羞地告訴我們你的工作、平日的消遣…，把私生活帶進來美發院，這樣我們才可以幫你設計出一個適合你作息的美麗髮型！

青鳥（旅居日本的華裔作家）

如果美麗是一種表演藝術，東京絕對稱得上是一流的百老匯。它有著最專業的演員們，臉上畫著最精緻的妝，無論是舉止或談吐，都能呈現最炫麗的演出，給人視覺上無限的享受。雖然這樣一種表象的追求，在深受儒家思想影響的中國人眼中，有些浮誇與虛假，甚至將之視為洪水猛獸，不值得提倡。但愛美的心不應該受限，如果能在充實自身內涵之外，用一點巧思，將外表與環境妝點得更美麗，讓自己與周遭的朋友心情更愉快，不也是一種加分的作用嗎！