Inapoi la pagina principala

Biblia si afaceristii

Exista īn viata crestina principii ale lui Dumnezeu dupa care noi traim. Īn 1Ioan gasim doua astfel de principii. Primul se afla īn capitolul 3, si prezinta diferentele dintre oamenii nascuti din nou si ceilalti, numindu-I respectiv, copiii lui Dumnezeu si copiii diavolului. Cel de-al doilea principiu ne ajuta si el sa nu deviem, ca aceia care pornesc bine, au o perioada frumoasa īn viata, ajung chiar sa īsi manifeste darurile si prin asta sa binecuvānteze pe multi,dar exista un moment īn viata lor cānd "deviaza" de la trairea crestina. Apostolul ne scrie īn capitolul 2: "Nu iubiti lumea, nici lucrurile din ea. Daca iubeste cineva lumea dragostea Tatalui nu este īn el, caci tot ce este īn lume, pofta firii pamāntesti, pofta ochilor si laudarosia vietii nu este de la Tatal, ci din lume, Lumea si pofta ei trece, dar cine face voia lui Dumnezeu ramāne īn veac."

Ce este de fapt voia lui Dumnezeu? Sfintirea noastra si ascultarea de Cuvāntul Sau, aplicānd īn viata de zi cu zi acest lucru! Pentru fiecare domeniu din viata noastra exista ceva īn Sfānta Scriptura: stim cum sa ne raportam la membrii familiei, la fratii din biserica, autoritatile, etc. Toti apostolii, fara exceptie, mentioneaza ca crestinii trebuie sa fie supusi autoritatilor, si sa respecte legile puse de acestea. Daca īncepi sa lasi pofta ta sa treaca peste ce este īngaduit si poftesti o femeie care este īn biroul tau sau te confrunti cu ea toata ziua, cazi curānd īn adulter. Tot asa de adevarat si de paguboasa este si dorinta de īmbogatire. Stim ca si la Isus a venit un om bogat, care n-a putut sa īl urmeze. Aceasta este o mare problema si a zilelor noastre, si crestinii se confrunta cu ea, dorind sa traiasca īn lux si īn rānd cu lumea. Dar cum se īmbogateste oare lumea? Este īmbogatirea o dorinta biblica? Apostolul Pavel spune īn 1:Tim 6:7, ca "daca avem cu ce sa ne hranim si cu ce sa ne īmbracam, ne va fi de ajuns". De ce nu pot accepta crestinii acest cuvānt?! Acest verset este īntarit si de alte versete, din Marcu sau Luca, īn care ne da exemple clare, cum sunt crinii sau pasarile cerului, care sunt ocrotiti de Dumnezeu. Crestinul se raporteaza la generatia lui, vrea sa fie īn rānd cu lumea, si īncepe sa pofteasca… Vrea un BMW sau un Jeep, si pentru asta pleaca īn strainatate, ca sa faca bani gramada. Mai vrea si o vila, pentru ca apartamentele sunt demodate. El are o framāntare īn suflet, care nu-i da pace, si nu se mai multumeste cu ce i-a promis Dumnezeu.

Daca īncepi sa cārtesti, pentru ca te compari cu bogatii care au caile si motivatiile lor, atunci treci usor peste Cuvāntul lui Dumnezeu si īncepi sa doresti sa te īmbogatesti. Īmbogatirea īnseamna sa ai lucruri cāt mai scumpe, cāt mai bune, cāt mai frumoase. Iata cum continua Apostolul epistola citata: "Cei care vor sa se īmbogateasca, dimpotriva, cad īn ispita, īn lat, si īn multe pofte nesabuite si vatamatoare, care cufunda pe oameni īn prapad si īn pierzare." Un alt cuvānt frumos este la Evrei 13:5, "sa nu fiti iubitori de bani, pentru ca El īnsusi a zis: Cu nici un chip n-am sa te las, cu nici un chip n-am sa te parasesc." Sunt crestini care īnsa se justifica cu Cuvāntul lui Dumnezeu, atingāng integritatea Scripturii - si ma refer la supunerea fata de stapāniri, fata de legile tarii, etc. Ei doresc multe lucruri, care nu se pot capata si acumula pe o cale normala, naturala - asa cum īmi imaginez ca se īntāmpla īn America, unde daca muncesti, pe cale cinstita poti avea aceste lucruri.

Multi frati de-ai nostri calca legile tarii, si nu respecta astfel anumite versete din Bilblie, care sunt la fel de inspirate ca oricare alte versete. O perioada nu vor fi prinsi, vor mitui īn stānga si īn dreapta, dar pacatul va lucra īn constiinta lor. Le va fi frica, vor fi terorizati, pāna cānd constiinta li se va atrofia. Īn Romani 13 scrie ca "oricine sa fie supus stapānirilor celor mai īnalte, caci nu este stapānire care sa nu vina de la Dumnezeu, si stapānirile care sunt au fost rānduite de Dumnezeu. De aceea cine se īmpotriveste, se īmpotriveste rānduielii puse de Dumnezeu, si cei care se īmpotrivesc īsi vor lua osānda. Dregatorii - ne gāndim la primari, la cei din primarii, consilii judetene, Garda Financiara, "nu sunt de temut pentru o fapta buna, ci pentru una rea. […] El este slujitorul lui Dumnezeu pentru binele tau, dar daca faci raul, teme-te, caci nu degeaba poarta sabia." Isus a platit birul, chiar daca era un lucru nedrept, si nu a putut fi īnvinovatit de calcarea legii romane. Ce justificare avem noi, ca sa facem evaziune fiscala, sa nu respectam legea, chiar daca este aspra si nedreapta, fiind alterata de diverse interese?

Crestinul trebuie sa se supuna datorita cugetului sau fata de Dumnezeu. Apostolul Petru ne spune sa fim supusi si fata de stapānii care nu sunt buni si blānzi, ci greu de multumit, "caci este un lucru placut daca cineva, datorita cugetului sau fata de Dumnezeu, sufera pe nedrept". Pentru un crestin aceasta este calea, orice s-ar īntāmpla. Au fost frati, chiar preoti, condamnati pe nedrept, dar Dumnezeu a fost cu ei. Nu mai stiau nici "Tatal nostru", dar īi spunea lui Dumnezeu "Doamne, te iubesc!" Rezultatul este īntotdeauna benefic pentru cei care sufera ca sa īsi pastreaza integritatea, din pricina cugetului nostru fata de Dumnezeu.