Hvorfor navnet: Gefions Hird?

Gefion er en af de kvindelige guder (Asynje) fra den Nordiske mytologi, og er kendt som den der pløjede Sjælland fri af Sverige, med andre ord, hun skabte Sjælland. Da vi er en Sjællandsk gruppe falder det os kun naturligt at ære hende igennem vores navn, da vi ser hende som Sjællands moder.

Vi har valgt at bruge ordet 'hird' frem for 'blótlaug/blótgruppe' da hird betyder familie på oldgermansk. Vi syntes samtidig at ordet hird har en god klang i sig, og så er det ikke så brugt.

Om Gefion:

Gefion oldnord. ”give”): Nordisk agerbrugs- og frugtbarhedsgudinde, som skænker lykke og vensignelse. Hun er gift med Skjold, men er ellers jomfruernes gudinde og samler alle afdøde jomfruer omkring sig.

Her er to beretninger om Gefions skabelse af Sjælland.

Hun gik i seng med svearkongen Gylfi, og som morgengave fik hun lov til at få så stor en del af hans land som hun kunne nå at pløje omkring indenfor 24 timer. Til formålet avlede hun fire sønner med en jætte. Dem forvandlede hun til okser, og med dem pløjede hun et enormt landområde. Okserne trak landet (Sjælland) ud i havet mellem Fyn og Skåne. Det hul, som blev efterladt i Sverige, fyldtes med vand og blev til Mälaren – ifølge overleveringen – da Sjælland og Mälaren har samme form.

Uddrag af John Grant's – Vikingetidens guder og helte

I Heimskringlas Ynglinge saga findes en anden fortælling om Gefion:

Odin tog sin bolig på en ø, det sted hedder nu Odense på Fyn. Og så sendte han Gefion nordpå over sundet for at søge mere land. Hun kom til kong Gylfe i Sverige, og han lovede hende så stor en ager, som hun kunne pløje. Da drog hun til Jotunheim og avlede der fire sønner med en jætte. Dem forvandlede hun til okser og spændte dem for ploven og trak landet ud i havet og vestpå hen mod Odense, og det kaldte hun Sjælland. Der boede hun siden, og Skjold, Odins søn, blev gift med hende. Men hvor hun havde pløjet, blev der et vand eller en sø, Logr (Mälaren). Og sådan ligger fjordene i Logr som næsserne på Sjælland. Det er måske denne myte, digteren har tænkt på, da han i Lokasenna lod Loke beskylde den jomfruelige gudinde for ukyskhed. Oprindelig er hun vel en frugtbarhedsgudinde, som i særlig grad har været knyttet til Danmark.

Uddrag af Anders Bæksted's – Nordiske guder og helte