仁安三年三月十一日，清盛公五十一歲的時候，因為生病，乃許願出家入道，去名淨清。也許正是這個緣故，宿病頓愈，得以保全天命。 人人艷羨的事有如草木之迎春風，家家仰慕的事月如百禾之盼甘霖。說起六波羅一家的貴冑公子來，無論甚麼名門華族，都不能和他們對面比肩。入道相國(註一)的內兄，平大納言時忠卿，曾有過這樣的話：「非此一門的人，皆屬賤類。」因此，世間的人都想找一點甚麼因緣，來和平氏一門搭上關係。不但口此，連衣領怎麼斤，烏帽子(註二) 怎樣疊，只要六波羅的樣式，天下的人便爭效尤。

無論怎樣的賢王聖主，以及怎樣的治國良相，總難免有些閑散無聊的人聚集在不為人注意的地方，說些流言蜚語，這些世上常見的事。唯獨在入道相國全盛的時期，卻並沒有說平氏閑話的。這是因為入道做出了獨特的安排。他挑選了十四、五、六歲的少年三百人，頭髮一律齊耳根鉸短，穿一身紅色的直裰(註三)，叫他們在京都各處進行警戒，偶然遇見有說平氏壞話的人，就立刻通知同夥，闖入也的家裡，沒收他的家具，抓住那般人，扭送到六波羅府去。所以一般庶民即使眼裡看見，心裡憤慨，卻也沒有敢說出來的。說起六波羅的禿童來，凡是路上通行的馬和車，都遠遠回避。真是「出入禁門不問姓名，京師長吏為之惻目」(註四)了。

<<注釋>>

(註一) 清盛為太政大臣，出家後被稱為入道相國，入道是大臣出家後的尊稱。

(註二) 烏帽子是黑巾直筒帽，有挺直的，叫立烏帽子；也有折疊的，叫折烏帽子。

(註三) 原文為直垂，類似我國清代的馬褂，胸前有扣，袖口有結紮的帶子。武士上陣時，鎧甲披挂在它的外面。

(註四) 見陳鴻<<長恨歌傳>>：「出入禁門不問，京師長吏為之側目。」文字略有變動。