Teosofins mystiska symbolism (1875-)
Helena Petrovna Blavatsky, (eller HPB som hon föredrog att kalla sig), är den kvinna som grundlägger hela den moderna konstens utveckling. Hennes bakgrund är ett kosmopolitiskt äventyr som återspeglar hennes förmåga att tänka fritt och stora kontaktnät världen över. Hon startade tillsammans med sina vänner organisationen Teosofiska sällskapet 1875 vilket också innebar hela grunden för New Age rörelsen. Teosofi betyder gudomlig visdom eller Guds kunskap och syftet med organisatioen var att:”Bilda kärnan till ett humanitetens universella brödraskap, att studera gamla och moderna religioner, filosofier och vetenskaper och att undersöka naturens oförklarade lagar och de psykiska krafter som finns latent hos människan”.
Sällskapet kom att fungera som den viktigaste kanalen för att vidareutveckla den orientaliska okulta traditionen och ikläda den västerländsk form. Det kulturella arvet som kom genom organisationen var rikt och de västerländska konstnärerna utforskade de olika formerna rigoröst. Det var spiritism, kabbala, frimurare, rosenkorsare, astrala resor, zen, astrologi, reinkarnation, karma, gurus, swamis, transendal meditation, vegetarianism för att bara nämna några få.
Droger var en del av det kulturella arvet, främst opium och hasch. Haschet åt oftast blandat med sylt, och gav enligt konstnärerna ”Hasch främjar alltid, och provocerar ibland spontant fram projektionen av astralkroppen”. HPB rökte hasch hela sitt liv, just av den anledningen.
Hon föddes den 31 juli 1831 i Ukraina och började sin magiska karriär genom att resa runt i världen. Först åkte hon till Konstantinopel, Orienten där hon studerade drusernas hemligheter och dervischritualer. Vidare till Asien där hon studerade den japanska bergsdyrkande sekten Yamabushis magi och bodde sju år i Tibet i ett samhälle av Avatarer (människor som osjälviskt fördröjt sitt eget inträde i nirvana för att stanna på jorden och hjälpa mänskligheten) de kallas för mahatmor (mästare). Sen till Indien och Afrika där hon sov tre nätter i Cheopspyramiden. Genom hela Europa och vidare till USA, Kanada och Central- och Sydamerika där hon besökte mayaruinerna på Yacatánhalvön och lärde sig voodoo. Hon gifte sig tre möjligen fyra gånger utan att skilja sig från sin första make.
HPB skrev boken Isis Unveiled (Isis visar upp) som består av två volymer om totalt 1300 sidor som handlar om Egyptisk och Tibetansk gammal visdom. Sitt mästerverk The Secret Doctrine (Den hemliga läran) som var en 1500 sidor tjock bok som är baserad på världens äldsta bok The Stanzas of Dzyan publicerades 1888. I The Secret Doctrine av HPB, kan man läsa att livet existerar inom ett kosmos vars natur innehåller oräkneliga universum, vart och ett hemvist för flera solsystem. Över varje solsystem står en Logos, eller solgudomlighet, vars främsta redskap är sju planetära andar. Under dem i den hierarkiska ordningen finns stora skaror med Devas, eller änglar. Evolutionen på varje planet styrs av ett högre himmelskt väsen. Livets evolution äger rum på progressiva nivåer, från mineralisk till vegetabilisk till animal till mänsklig till övermänsklig eller andlig. På så sätt innehåller även den minsta småsten eller obetydligaste lerklump ett livsfrö.
Människor är bara en del av de sju på varandra följande raserna. Den första rasen härstammade från invånare på månen och levde på en kontinent som kallades Det oförgängliga heliga landet. Den andra rasen var känd som den arktiska rasen, kamprasen eller de benlösa, som befolkade ett enormt område i omedelbar närhet av Nordpolen. De första två raserna saknade kroppar och bestod endast av ande och förökade sig på andlig väg. Den tredje rasen levde i Lemuria en nu sjunken kontinent som sträckte sig söderut från Gobiöknen och som sjönk till botten av den Indiska oceanen. Lemurierna var den första rasen som ikläddes fast form, de bestod av både ande och kropp, och förökade sig genom sexuellt umgänge. Den fjärde rasen var Atlantiderna som bodde på Atlantis, denna kontinent sjönk i Atlanten (Neanderthalmänniskan). Den femte rasen kallas för Människan och är den ras som nu befolkar jorden, de två sista raserna har inte ännu kommit till jorden men när den sjätte rasen kommer så måste människorna flytta efter den fjärde rasen och upprepa cykeln på en annan planet.
Vi som är den femte rasen består av flera kroppar, den fysiska, den astrala, den mentala och den eteriska. Människan klättrar på en evolutionsstege genom oräkneliga inkarnationer för att slutligen uppgå i den universella visheten, eller stanna kvar som Mahatmorna och sprida Logons vilja (de är mänsklighetens lärare och vägvisare).
Den 8 maj 1891 dog HPB, 60 år gammal, sittande i sin favoritfåtölj, och världens tidningar hyllade henne på sina förstasidor med ”en av vår generations märkligaste kvinnor” och ”ingen annan har gjort mer för att öppna de sedan länge förseglade hemligheterna i Österns tankar, visdomar och filosofi”.
Teosofin i den moderna konsten
Teosofins betydelse för feminismen (födelsekontroll), frihetsrörelser (Indiens frigörelse), filosofi, litteraturen och konsten är mer än enorm. Teosofin sprider sig som ett träd sträcker ut sina grenar mot solljuset och exempel på en av dessa grenar är Antroposofiska sällskapet. Vi ska här ta upp främst konstens utveckling när konstnärerna börjar ta till sig Teosofins mystiska symbolism och tro på en högre verklighet.
Piet Mondrian (1872-1944)
Mondrian studerade HPB´s böcker och Teosofin mycket grundligt. Han gick med i Teosofiska sällskapet 1909 och använde deras böcker (som han gjorde flitiga anteckningar i) hela sitt liv. 1914 grundar han en cirkel för konstnärer och arkitekter som fick namnet de Stijl som blir en av många grenar som växer ut från det Teosofiska trädet. I Mondrians målningar kan vi känna närvaron av auran från hans andliga utveckling och transformation. Man kan se hur han börjar trevande och bara smakar på den kosmiska mystiken, för att sedan börja intressera sig mer och mer för den rena geometrin, (en förändring har ägt rum). Dualitet är ett återkommande Teosofiskt motiv som Mondrian arbetar med, främst manligt-kvinnligt. Mondrian utforskar både äggformen och triangeln innan han kommer fram till sin formgivande matematik, neoplasticism, där han endast anväder de tre grundfärgerna plus svart.
Vasilij Kandinskij (1866-1944)
Kandinskij studerade HPB´s böcker och Teosofin mycket grundligt. Han skrev en egen bok "Det andliga i konsten" som publicerades 1921. Han mediterade regelbundet och ansåg precis som Teosoferna att en målning skapas genom konstnärens tankevibrationer, vilka i sin tur förmedlas från målningen till betraktaren. Han arbetade mellan 1922 och 1933 som lärare och konstnär på den tyska Bauhausskolan som blir en av många grenar som växer ut från det Teosofiska trädet. Det finns en andlig atmosfär som är fylld av tankar och känslor. Betraktaren kan i konsten se vad en målning föreställer med sina ögon, men för att förstå motivets egna tankevibrationer och känslomanifestationer måste betraktaren träda in i det andliga planet. För att uppleva det subjektiva planet i konsten måste betraktaren smaka på färgerna och känna ljud (betraktaren måste använda synestesi, en överlappning av sinnerna genom koncentration).
Frantisek Kupka (1871-1957)
Kupka studerade HPB´s böcker och Teosofin mycket grundligt. Han arbetade som spiritist (han kanaliserade andar) vid seanser och det gick bra ekonomiskt för han kunde både försörja sig på det och betala sina studier vid konstskolan i Wien. Han var vegetarian och gjorde dagliga nakenövningar utomhus (han blev arresterad för osedlighet en gång men fortsatte med sina nakenövningar) samt mediterade. Kupka sökte efter den högre sanningen, kosmisk födelse och andligt uppvaknande. I hans konst kan betraktaren se hans resa genom livet, och kanske känna hur hans energiöverföringar fungerar från bilderna. Kupka skapade en ny stil som kom att kallas Orfism (se Orfeus) som är matrialiserade och besjälade synintryck av ljud.
Kazimir Malevitj (1878-1935)
Kupka studerade HPB´s böcker och Teosofin mycket grundligt. Han var intresserad av mystiska filosofier baserade på Yoga. Han blev mycket intresserad av att mänskligheten i framtiden skulle förenas i ett gemensamt språk av förståelse. Han lämnade den tredje dimensionen och trädde in i den fjärde dimensionen. Detta gav han namnet suprematism, individens medvetande kunde höja sig till ett kosmiskt medvetande. Med dessa teorier bildade han en konstnärsrörelse som fick just namnet Suprematism. Malevitj ville ta med betraktaren på en resa bortom illusionen, han ville upphäva den rationella världen för att träda in i den fjärde dimensionen. Hans målningar är redskap som ska användas för att medvetandet kan se den yttersta verkligheten.