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A diferencia de muchos de nosotros, Abraham no tenía ningún problema para entrar en contacto con DIOS. Ni siquiera tenía que intentarlo. A lo largo de toda su vida, fue DIOS quien tomó contacto con Abraham.
No siempre se nos explica exactamente cómo lo hacía. A menudo leemos : " El Señor le dijo a Abraham . . . " sin más explicación acerca de si DIOS le habló en voz audible o en silencio del corazón.
Una vez DIOS le habló en una visión - Génesis; 15:1.
La Escritura nos dice que otra vez se le apareció; Génesis 17:1.
La esencia que debemos captar es que cada vez que se menciona la comunión entre ambos, es DIOS quien toma la iniciativa. DIOS hablaba y Abraham respondía.
Nuestra vida de oración resultará mucho más fácil
si sucede lo mismo en nosotros.
¿Por qué no habría de ser así ?
Pienso que orar es hablar, y no tengo dudas que implica hablar.
DIOS siempre nos está hablando. Escuchar su voz no siempre constituye
una experiencia mística. Consiste simplemente en una disposición
a obedecer al DIOS que reclama la soberanía en nuestras vidas.
Como Hallesby señaló en cierta ocasión, "es dejar
que Jesús entre en nuestro corazón."
La palabra " oír " en el Nuevo Testamento no siempre alude a
una experiencia auditiva. Con más frecuencia, significa "obedecer".
Como dice un refrán, "No hay peor sordo que el que no quiere oír."
Abraham no era alguien especial en ese sentido.
DIOS se acerca a todos nosotros de la misma manera.
Escucharlo no requiere tanto de una disciplina que nos sintonice en
la misma frecuencia, sino más bien el humilde reconocimiento de
que ÉL tiene el derecho de hablar y nosotros el deber de responder.
Quizás no tengamos experiencias tan dramáticas como las de
Abraham, pero no debemos olvidar que Abraham no contaba con la enseñanza
que las ESCRITURAS nos dan hoy día acerca de DIOS.
El nunca había leído ni un sólo capítulo
de la BIBLIA.
GENESIS CAP. 18
* Por el v.1- sabemos claramente que EL SEÑOR se le apareció
a Abraham en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta
de su tienda en el calor del día.
* En el v.10 - descubrimos el acento de las palabras divinas en la
Promesa que afirma con toda certeza que Sara tendrá un hijo.
* Además se nos dice que dos ángeles llegaron a Sodoma
por la noche.
* Es evidente que eran dos de los tres varones que se sentaron como
huéspedes con Abraham junto al árbol que le daba sombra en
su tienda bajo el sol ardiente del desierto. * Allí
Abraham de pie en presencia del SEÑOR, intercedió ante aquel
que es el Juez de toda la tierra.
* Parece que al principio Abraham no se dió cuenta de toda la
importancia del episodio en el cual él estaba tomando parte.
* Así también nosotros con frecuencia no juzgamos rectamente
a los personajes que conocemos.
* 18:9 Abraham se debe haber sentido impactado cuando sus huéspedes
le preguntaron por Sara su mujer.
* Su corazón latió aceleradamente mientras que uno de
los tres varones le decía: "De cierto volveré a ti;
y según el tiempo de la vida, he aquí que Sara tu mujer tendrá
un hijo." !8:10.
* Le deben haber temblado las piernas, y seguramente debe haber contenido
la respiración.
* ¡ Toda su vida había deseado tener un hijo y había
esperado que DIOS le diera uno !
* Había luchado por años con la sensación de desesperanza,
que sin embargo no extinguía su fe, . . . Y ahora, la Promesa se
lo reiteraba
* Entonces se oyó desde la tienda contigua la risa burlona de
Sara,
* Lo que sucedió después debe haber asustado tanto a
Sara como a Abraham.
* vv.12 al 15 - El huésped celestial reprochó a Sara
por su risa que denotaba su falta de FE. Y desde atrás de las cortinas,
Sara rápidamente negó haberlo hecho.
* ¡Que incomodos instantes que se deben haber sucedidos en aquella
situación!
* EL DIOS manisfestado en forma humana y acompañado de los dos
seres angelicales se enrumbaron hacia Sodoma y Abraham iba con ellos
v.16.
* Luego LA ESCRITURA describe a DIOS caminando y hablando con Abraham
como lo haría un ser humano.
* Sabemos, por supuesto, que los procesos del pensamiento divino están
más allá de la comprensión humana.
* El DIOS que puede simultáneamente mantener bajo su control
a las galaxias, contar los cabellos de nuestra cabeza y tomar nota de todo
pajarillo que cae al suelo, No piensa en el sentido limitado en el que
nosotros podemos hacerlo.
* Sin embargo, parece que toda su atención quedará absorbida
con Abraham, veamos el v.17. "¿Encubriré yo a Abraham lo
que voy a hacer ?
* DIOS está por destruir a Sodoma en un estallido drastico de
juicio, pero ÉL, DIOS le asegura a Abraham que es necesario que
lo ponga al tanto de la situación como condición previa a
ejecutar Su justicia.
* ¿Por qué se molestaría DIOS en confidenciarse
con Abraham ?
1. Porque DIOS conocía muy bien a Abraham.
2. Porque sabía EL SEÑOR que Abraham
gobernaba su casa en obediencia a ÉL.
3. Porque sabía que Abraham educaría
correctamente a su hijo.
* DIOS había elegido a Abraham para que fuera su amigo.
* EL SEÑOR agrega aquí entonces una nueva dimensión
a la relación con Abraham.
* DIOS a elegido a Abraham para que sea su amigo, ÉL desea tenerlo
como su colaborador
* Abraham tendrá un "rol" en los proyectos de DIOS.
* EL SEÑOR sabe que Abraham guardara sus preceptos, pero también
sabe EL SEÑOR, que Abraham se los enseñará a sus hijos.
* Por esta razón EL SEÑOR decide que Abraham sea más
que un seguidor de sus ordenes.
* DIOS quiere que Abraham sea un compañero, que comparta plenamente
Sus planes.
* Quizás esto le parezca inconcebible, DIOS desea tener una
relación similar con usted y conmigo, ¿ sabe por qué
?
1. Porque usted y yo somos criaturas salidas de Sus
Manos,
2. Porque usted y yo eramos pecadores, que ÉL
ha redimido.
3. Inclusice usted y yo somos Sus hijos por adopción
y por un nuevo nacimiento.
* Sin embargo ÉL quiere darnos aún más dignidad,
1. La de un amigo,
2. La de un colaborador.
" Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que
hace Su Señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas
que oí de mi Padre, os las he dado a conocer." San Juan 15:15.
* De todo esto se desprenden dos hechos importantes.
1. Si usted es su amigo, ÉL compartirá
con usted sus pensamientos y sus planes.
2. Si usted es su colaborador, ÉL estará
interesado en sus perspectivas acerca de sus planes y proyectos.
DIOS le ha escogido para integrar una mesa directiva celestial,
para deliberar con ÉL acerca de asuntos que afectan el destino.
Advertirá usted por tanto, de inmediato la importancia que tiene
la oración.
Esta, NO esta solamente centrada en nuestras pequeñas necesidades
y aflicciones, sino en cosas grandes.
No cabe duda de que DIOS Si se interesa en nuestras pequeñas
necesidades, y ellas ocupan un lugar en su corazón y en su agenda.
* Pero la AGENDA misma ha sido elaborada en el cielo y trata asuntos
de tremenda trascendencia.
* En Génesis 18 DIOS está dialogando con Abraham acerca
del destino de Sodoma. Ya no estan tratando acerca de un hijo para Abraham.
* EL SEÑOR ya había dejado ese asunto aclarado: " De
aquí a un año . . . "
* Tal vez para usted y para mí, SODOMA No significaba
nada allá perdida en la historia.
* Pero para Abraham significaba: ¡ personas vivas !
En pleno movimiento.
* En Sodoma vivía su sobrino LOT.
* Por otra parte Abraham conocía personalmente a su rey, Abraham
mismo lo había rescatado a él y a muchos de los ciudadanos
cuando sobrevino la tragedia de la guerra. - Génesis capítulo
14.
* DIOS le había dado poder para liberar a la ciudad de los estragos
de la derrota, y sin embargo ahora, ÉL, le estaba proponiendo arrasar
la ciudad con todos sus habitantes.
* No pudo por tanto haber sido sólo su preocupación por
su sobrino LOT. Lo que alimentó la intensidad de su oración.
* Abraham tenía una perspectiva más amplia.
* La oración de Abraham se caracteriza por una extraña
combinación de miedo y coraje.
* No era aquel tipo de oración: " Salva a Sodoma si es tú
voluntad, Amén."
* Se trataba de una súplica que incluía asuntos reales.
* Abraham sabía que DIOS hablaba en serio
* Pero también sabía que se podía inducir a DIOS
a hacer una Promesa, y que DIOS sería fiel en mantenerla.
* Su vida entera había sido consagrada a aprender esa lección
* Pero en esta, que era su primera reunión de directorio, sentía
miedo frente al Presidente Universal.
* La oración tiene que ver con el cumplimiento de la Voluntad
de DIOS, y es ÉL quien nos llama a la oración para que podamos
colaborar con ÉL en el cumplimiento de Su Voluntad, o para que ampliemos
nuestra percepción de Su Persona.
* Por esa razón, la expresión: " si es tú Voluntad."
Es a menudo una forma de escapar, implica, No llegar a un acuerdo con DIOS.
* No nos tomamos la molestia de averiguar cuál es la Voluntad
de DIOS,
* Ni tengo que ejercitar mi fe en el carácter del DIOS invisible,
que obra milagros cuando los hechos parecen insuperables.
" Si es tú voluntad" = lo que será, será.
* La oración de Abraham No era un regateo al puro estilo de
los comerciantes orientales, porque él, no tenía nada que
ofrecer a DIOS a cambio de su petición.
* Más bien Abraham esta desesperado por entender.
* DIOS etá de pie delante de Abraham, esperando su reacción
v. 22
¿ Destruirás también al justo con el impío
? v.23
Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impío,
y que sea tratado el justo como el impío; nunca tal hagas. El Juez
de toda la tierra, ¿ no ha de hacer lo que es justo ?
v.25
* Abraham sentía que estaba a punto de derrumbarse el fundamento
mismo de su propia vida - Porque si hay algo sobre lo cual a construido
su vida, es sobre la justicia y la fidelidad del DIOS al que a aprendido
a servir.
* En su corazón batallan dolorosas emociones conflictivas:
1. Su terror ante EL TODOPODEROSO
2. Su anhelo de que EL Omnipotente DIOS sea todo
lo que él añora que sea.
* No podemos tener una relación con DIOS sin llegar a estar,
tarde o temprano, precisamente en el sitio donde estuvo Abraham.
* No es el destino de Sodoma el tema de la oración de Abraham,
sino el carácter de DIOS.
* " He aquí ahora que he comenzado a hablar a mi SEÑOR,
aunque soy polvo y ceniza." v.27
* Abraham esta conciente de la incongruencia de la total desubicación
de lo que esta haciendo. - Pero si faltara esa dolorosa percepción,
¿ Qué quedaría de la oración, sino un
simple parloteo ?
* La verdadera oración significa responder al DIOS verdadero
a medida que él no va revelando por medio de su ESPIRITU en LA PALABRA.
* La oración definida en esos términos, puede connotar
una terrible experiencia:
"¡ Ay de mi que soy muerto ! " Así lo comprendió
el profeta Isaías 6:5. - Cuando EL DIOS vivo se le mostró,
en todo Su Esplendor en medio del humo.
* Lo que parecía un regateo, descontando de cinco en cinco y
de diez en diez, es el aterrorizado avance de quien teme que su próximo
paso sea el último: " No se enoje ahora mí SEÑOR,
si hablare solamente una vez . . .
" v.30
La oración transformó a Abraham en un hombre más
grande, con un DIOS GRANDIOSO.
El propósito de DIOS al invitarlo a su reunión se había
cumplido.
DIOS cerrró la reunión, y dejó a Abraham sólo,
disfrutando del maravilloso descubrimiento.