Пророчество Ионы
"גל
עיני ואביטה
נפלאות מתורתך"
Раскрой глаза мои, и увижу чудеса Торы Твоей
Псалмы, 119: 18:
Библейский пророк Иона сын Амиттая אמתי написал книгу о том, как своим пророчеством в городе Ниневия он убедил его жителей отказаться от пути зла. Подобного успеха не имели другие пророки.
Он происходил из города Гат Ахефэр החפר גת (Выкопанная винодельня), что находился во владении колена Зевулона. – Йеошуа 19: 10 – 17:
Рабби Шимон бар Йохай, автор Зоар, так объяснил, почему его назвали Иона, и почему его должна была проглотить рыба? Потому что в пятый день творения сотворил Создатель морских рыб и птиц небесных, и обусловил морских рыб, что одной рыбе будет предоставлена возможность проглотить Иону יונה, а потом изрыгнуть его на сушу. Поэтому-то у него птичье имя, а именно голубь, потому что Создатель заставит יינה его исполнить то, чего тот не хотел сделать, и большая рыба проглотила его, а потом изрыгнула.
Книга Зоар. ספר הזהר, שמות, פרשת ויקהל, דף קצט א. יהודה רשלג. הסולם ה, פרשת ויקהל, ע׳ כד, אות עט.
И рабби Шимон считал, что назван Иона сыном истинного אמתי, по слову одной вдовы "слово Творца в твоих устах – истина אמת", так она сказала Элияу, после того, как он оживил ее сына. (Млахим 1, 17, 24)
(Зоар, Ваикагель, лист 197а)
Из этого следует, что Иона родился около 860 г д.н.э. во время правления царя Ахав (871 – 852).
Он известен тем, что он изрек слова Бога о восстановлении Израильского (северного) царства в полном объеме во время царствования царя Йаровама 2 ירבעם, (784 – 743).
– Млахим 2, 14, 23 – 28.
И пророк Иона написал книгу о том, как получил приказ от Творца пойти в Нинвей,
город огромный, и возглашать о нём, о его злодействе, но не поверил пророк,
что жители Нинвей исправятся, и попытался сбежать морем в "тарсиса" от этого приказа.
но
Творец навёл на море сильный ветер, и разыгралась сильная буря,
и стало
понятным, что корабль будет разбит: - Иона: 1: 4:
Сказал Иона людям на корабле "поднимите меня и бросьте меня в море, и утихнет море для вас, ибо я знаю, что из-за меня буря эта великая на вас": — Иона, 1: 12:
И возникает вопрос, что означает, что буря הסער, סערה в Танах? - Гиматрия слова буря есть 335 של״ה =
= 60 (ס) + 70 (ע) + 200 (ר) + 5 (ה).
А числу של״ה соответствует, как известно, сокращенная запись слов "Две скрижали Завета שני לוחות הברית". На скрижалях были записаны ״десять заповедей״, которые следует исполнять избранному народу. При сложении числа десять и числа 335 (две скрижали Завета של״ה), получаем число 345 שמ״ה׳. И это гиматрия имени Бога Ашем השם и это гиматрия имени Моше משה.
"И повернулся Моше и спустился с горы, и две скрижали свидетельства – в руке его…"
(Шмот 32, 15)
Эта буря означает, что Он гневается на свой народ. Не только через Моше гневается.
И Творец
послал большую рыбу, чтобы проглотила Йону, и был Йона во чреве этой рыбы три дня и три ночи: - Иона: 2: 1:
Объяли меня воды до глубин души, бездна окружила меня, тростником повита голова моя: — Иона, 2: 6:
И молился Иона Творцу,
в
обморочном состоянии души моей вспомнил
я о милосердном своём Боге,
и дошла до
Тебя молитва моя, до чертогов Твоих святых: - Иона: 2: 8:
И сказал Творец рыбе, и исторгла Иону на сушу: — Иона, 2: 11:
И было.
1 и было слово
Творца к Ионе, второй раз такое:
2 встань, иди
в Нинвей, город огромный, и провозглашай в нём,
Моё слово к
тебе:
3 и встал Иона
и пошел в Нинвей по слову Творца,
а Нинвей был
город огромный у Творца, на три дня пути:
4 начал иона
ходить по городу, проходил него по одному дню, и провозглашал,
и говорил, -
еще сорок дней и Нинвей будет разрушен:
5 и поверили
жители Нинвей в Творца, и провозгласили пост,
и оделись во
вретища – каждый, и большой и малый:
6 и дошло это слово до царя нинвей, встал со
своего трона, и скинул свою мантию,
и покрыл себя
вретищем, и сел в пепел:
7 и возопил и
провозгласил от имени царя и его вельмож, чтобы ни люди,
Ни животные,
ни скот, не отведывали пищу, не паслись и не пили воду:
8 и чтобы
покрыты были вретищем люди и скот, и воззвали к Богу с силой,
И чтобы
отвратился каждый от пути зла, и от насилия рук своих:
9 кто знает,
может быть, передумает и смилуется Бог, и отвратит ярость гнева Своего.
И мы погибнем?
10 и увидел
Творец такие дела, что они свернули с пути зла,
и пожалел о
зле, про которое сказал, что сделает,
и – не сделал:
- Иона: 3: 1 – 10:
а Я не пожалею
Нинвей, город огромный, в котором много людей, 120 тысяч,
не различающих
между правым и левым, но много скотов?:
- Иона: 4: 11:
Ниневия раскаялась ненадолго. Книга Ионы единственное показание о том, что Ниневия раскаялась. Отсутствуют другие сведения о том, что ассирийская империя стала на какое-то время мирной. Известно, что всего лишь через 20 лет после царствования царя Йаровама 2, Ассирия разрушила северное царство Израиля и увела в изгнание его жителей. Правда, и Ниневия пала в 612 г д.н.э. И поднялась Вавилонская империя.
Ведь мы знаем, что в те далёкие от нас древние времена, ни какого исправления не произойти не могло, чтобы люди отказались от пути зла. Только потомки группы Авраама, Исаака, Яакова пошли путем исправления, но когда они превратились в народ, - то же согрешили.
Так что эта буря бушует по нынешний день, ибо галут (изгнание) поглотил весь
Исраэль, правда теперь центр изгнания переместился на землю Израиля.
О чем же пророк Иона рассказал? Может быть о том, что в грядущие времена его потомок по имени Иона пойдет в Нинвей, и сумеет убедить его население отказаться от пути зла?
Т.е. пророк Иона в своей книге зашифровал тайну, что такое "три дня и три ночи" в чреве рыбы, и что такое тарсиса תרשישה, и что такое Нинве נינוה, и что такое "три дня пути", и что такое "сорок дней", и что такое "120 тысяч"?
"три дня и три
ночи" означают три изгнания народа Исраэля - в Египет,
затем в Вавилон, а затем повсюду по миру.
Эти изгнания предстали Ионе в пророческом видении.
Тарсиса — это составное слово, тар + сиса, тар תר — на иврите это «высмотреть», сиса שישה — это «радость», народ Исраэля был отправлен в бушующее море, в последнее изгнание, чтобы высмотреть «радость».
Ибо мудрецам Израиля был дарован метод исправления души по имени наука Каббала!
Кто это, как облако плывущее в поднебесье, и как голуби (ионы) к окошкам своим:
Ибо ко мне соберутся
острова, и корабли, в первую очередь из тарсиса,
чтобы привести твоих сынов
издалека, серебро их и золото их с ними,
во Имя Господа Бога твоего, Святого Исраэля,
потому что Он прославит тебя: - Исайя, 60: 8, 9:
«нинвей» – так
же составное слово, нин + вей, וה
+ נין
нин נין – на иврите означает «потомок»,
вей וה – это также потомок, но в духовном мире, в
нашем корне, –
это часть
Имени Творца, יהוה, две последние буквы.
Они несут
ответственность за создание потомков,
то есть,
нинвей – это всё человечество в месте со своим духовным корнем.
«три дня пути» – это три года,
за это время распространится по миру весть о том,
что через
сорок лет этот мир разрушен.
120 тысяч – все эти тысячи будут жить до 120, если исправятся.
Число 120 - это гиматрия слова поддержка סמך для тех, кто обретёт каббалистический экран מסך, или пожелает обрести. Гиматрии у этих двух слов равны друг другу, переставлены две первые буквы.
Перед миром стоит альтернатива, или каждый станет исправлять свою душу от ненависти к ближним, или через сорок лет этот мир будет разрушен. Хотим ли мы, чтобы мир наш исчез так скоро?
А отсчет времени начался от праздника Пурим, 2007. Многие уже чувствуют, что человечество вошло в состояние кризиса, но не знают, как из него выйти, созданы разнообразные движения анти наркотические, анти террористические и прочие, но особого успеха они не имеют.
Подняться на гору Синай סיני (Сина שנאה в переводе с иврита — ненависть), гору, у подножья которой некогда стояли евреи, чтобы пожелали растоптать ненависть, — ныне это задача всего человечества.
На нас возложена трудная задача, извлечь этот мир из ямы!
С пятикратной любовью
Прошу Вас распространять эту весть
Хаим Иона