"Heimwee naar Thule" omvat een aantal notities, in verschillende vor-
men, over de onzichtbare occulte achtergronden van het nationaal-
socialisme. Een nog vrijwel onontgonnen gebied. Toch denk ik dat in-
zicht in deze occulte achtergronden de sleutel aanreikt tot het wer-
kelijk begrijpen en verwerken van wat zich in wezen afgespeeld heeft in de jaren van voor en tijdens de Tweede Wereldoorlog. Dat de toen-
malige gebeurtenissenm, ondanks de duizenden boeken, documentaires, films, herdenkingen, monumenten en wetenschappelijke studies over dit tijdvak, tot op heden niet of nauwelijks echt verwerkt of bewust ge-
maakt zijn, bewijst het zich opnieuw manifesteren van het zelfde energieveld in de huidige vorm van de Derde Wereldoorlog- in de media ook wel "Golfoorlog" genoemd.
De drie delen "Heimwee naar Thule" schreef ik een jaar geleden op verzoek. Het zou wellicht geplaatst worden in een periodiek. Dat is tot op heden niet gebeurd, vandaar deze eigen uitgave. Bij het schrij-
ven van de artikelen ben ik indertijd uitgegaan van lezers zonder kennis van esoterie. Anders zou ik het waarschijnlijk op een andere manier aangepakt hebben.
Het "Runen-demonium" vertelt in dichtvorm de uitwerking van de kosmi-
sche 'aspekten van de runen tijdens de periode 1933-1945 in Duitsland. Je kunt het beschouwen als een runenworp of een tarotlegging met betrekking tot het Derde Rijk.
"Druifje en de Weerwolven" dateert uit mei 1988 en is een parodie op de Kuifje-albums "Raket naar de maan" en "Mannen op de maan". Hergé kreeërde beide maan-albums begin jaren vijftig en volgde een nauwge-
zette wetenschappelijke en technische aanpak bij het vormgeven van zijn verhaal. Hij liep zo enigszins vooruit op de Amerikaanse maan-
landingen van jaren later. Ik heb in mijn interpretatie geprobeerd te laten zien dat je de beide albums ook kunt bekijken op hun mythologi-
sche inhouden. Daarom heb ik, het verhaal van Hergé volgend, de op-
eenvolgende gebeurtenissen van realistisch/wetenschappelijk omgezet in occult/mythologisch. Een vervanging van de symbolen eigenlijk, om zodoende Hergé's inspiratie en zijn al of niet bewuste esoterische inzichten zichtbaar te maken.