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华美中的信仰虔敬与朴素情怀:说巴赫的《耶稣,吾民仰望之喜悦》
  
吾在宥

    Kasuya213兄说巴赫是可以谈心的巴赫,小弟极为同意。现就巴赫一首乐曲谈谈我的感受,以就教于仁兄。
    这一曲是我极为钟爱的乐曲,堪称极为美丽而纯洁的人间之音,代表了人最纯洁的可能。
    以信仰的态度写音乐,在巴洛克时期是常有的,传世的佳作颇多,以巴氏与亨德尔为最著名。这一曲原为合唱,而我们现在最常听到的是改编的弦乐版本。“可以谈心的巴赫”,这样说,妙极了。但是谈什么呢?是谈信仰,谈人生最需要的力量的源泉。谈得很坦诚,除了对人谈,还与天上的救主谈。音乐于是变为与主谈心的语言——天国和上帝的语言。
巴赫最令人感动的,是他并不把华美艳丽作为音乐最最重要的东西来炫耀,巴赫是真诚的,细腻的,谦逊的。所以才有“谈心”的巴赫。此曲堪称是谈心的代表作。
    此曲我曾听过多个版本,其中最喜欢的两个都是DECCA的出品,一个是八十年代末买的一套《古典精华》之中的曲目,此唱片借给朋友,竟然是“刘备借荆州,一借不回头”,一个是现在我在听的《巴洛克音乐鉴赏》,是慕辛格指挥司徒加室内乐团演奏的,此唱片收入了巴赫、亨德尔、帕海贝尔、阿尔比诺尼等人的名作,演奏非常准确精妙,充满精彩和感人的朴素。巴赫是所有音乐家的最大区别我认为就是他是在信仰中创作,把自己的才华按《圣经》和基督教的内在思想和神韵创作,不卖弄,不高调,用音乐来祈祷,来亲近上帝。他是真诚的,没有一个在教会和信仰之外的强烈的创作个性,所以巴赫是朴实的,尽管他无比华美艳丽,他是温柔的,尽管他的音乐有极具气魄的一面。因为与上帝的亲近,所以同时是与人的亲近,所以我同意说,巴赫是可以谈心的巴赫。