ปีที่ 2 ฉบับที่ 592 วันศุกร์ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2542 แรม 5 ค่ำ เดือน 3 ปีเถาะ
"อวิชชา" ตัวร้าย ต้องเร่งสะสาง ปัญหาธรรมกาย |
"อวิชชา"
เป็นสิ่งที่ละเอียดอ่อนอยู่ภายใน
แต่ที่เด่นที่สุดในโลก
ในสงสารในสังคมมนุษย์
และสัตว์ทุกวันนี้ ได้แก่
ราคะตัณหา
อันนี้เด่นมาก จนทำลายคน
ไม่ให้มีศักดิ์ศรีดีงาม
ไม่ให้มีกิริยาแห่ง
ความเป็นมนุษย์เหลืออยู่
ทั้งเขาทั้งเรา ทั้งหญิงทั้งชาย
ทั้งนักบวช และฆราวาส
มันทำลายไปหมด
ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน แห่งวัดป่าบ้านตาด แสดงพระธรรมไว้อย่างนั้น...
2-3 เดือนที่ผ่านมา เรื่องวัดพระธรรมกาย ถูกหยิบยกขึ้นมาพูดกันอย่างกว้างขวาง นับเป็นนิมิตหมายที่ดี และเป็นเรื่องที่เหลือเชื่อจริงๆ แม้แต่เรื่องสูงส่ง "พระนิพพาน" เป็น "อัตตา" อันหมายถึงความมีตัวตนนั้น "อนัตตา" และ ความไม่มีตัวตน ก็ยังมีพุทธศาสนิกชน พูดกัน อย่างกว้างขวาง
ผมเห็นก็อดปลื้มปีติ ต่อความรู้สึกห่วงแหน ในการปกป้องพุทธศาสนา
แต่การปกป้องอย่างไร้ทิศทาง เป็นเรื่องน่าหวาดกลัวอันตราย
โดยเฉพาะหากมีคำว่า "อวิชชา" เข้ามาแทรกด้วยแล้ว ยิ่งไปกันใหญ่ ไม่ว่า "อวิชชา" นั้นจะเข้ามาด้วยความไม่รู้จริง เห็นแจ้ง หรือ มี "มิจฉาทิฏฐิ" เข้ามาแทรกเจือปน
ล่าสุดคณะกรรมาธิการการศาสนาฯ ได้รวบรวมผลสรุปในเบื้องต้น ให้รองนายกรัฐมนตรี ฝ่ายความมั่นคง เพื่อตรวจสอบ วัดพระธรรมกาย ในประเด็นหลักๆ 3 เรื่อง คือ
ที่ไปที่มาของเงินบริจาค
ความเหมาะสมของเจ้าอาวาส และ
หลักธรรมคำสั่งสอนของวัด ผิดเพี้ยนไปจากคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือไม่?
ที่ผมห่วงใยที่สุด เห็นจะเป็นประเด็นที่ 3 นี่แหละครับ เป็นเรื่องยาก เพราะเป็นของสูง โดยเฉพาะนิพพาน เป็นอัตตา หรือ อนัตตา ยากยิ่งกว่า ไก่เกิดก่อนไก่ หรือไข่เกิดก่อนไก่เสียอีก
ความจริงแล้วเรื่องแบบนี้ หมู่สงฆ์ไม่ควรนำมาขยายความในที่โล่งแจ้ง แต่ผมก็เข้าใจว่า เรื่องอย่างนี้ พระผู้ใหญ่ท่านไม่ประสงค์ ที่จะนำมาขยายความ ให้ฆราวาส หรือผู้ที่ด้อยภูมิปัญญา หรือมากด้วยอวิชชา มาแสดงความเห็นกันไป คนละทิศคนละทาง แต่ทำอย่างไรได้ ในเมื่อเกิดขึ้นแล้ว
ทางที่ดีที่สุด มหาเถรสมาคม องค์กรซึ่งมีหน้าที่ดูแลหมู่สงฆ์ จะต้องลงมาชี้ขาดว่า วัดพระธรรมกาย มีคำสอนผิดเพี้ยนไปหรือไม่เพียงใด ให้มันชัดเจนลงไป เหมือนอย่างกรณีสันติอโศกไปเลยดีกว่า เพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งเหยิงมากไปกว่านี้
กระแสความเห็นด้วยกับวัดพระธรรมกาย และกระแสต่อต้าน วัดพระธรรมกาย ต้องรีบทำให้ยุติ โดยสันติวิธี คุณอำนวย สุวรรณคีรี ที่กระโดดเข้าไปดูแลปัญหาดังกล่าว ก็ยอมรับว่า ยังไม่สามารถหาข้อสรุปได้
ความเห็นกรณีให้สภาความมั่นคงแห่งชาติ (สมช.) เข้ามาดูแลปัญหา ก็ไม่เลวนะครับ จะได้ยุติกันเสียที
ผมไม่อยากเห็นภาพความแตกแยก ของชาวพุทธ มันไม่สนุกแน่ ไม่สวยงามด้วย
เพียงไม่กี่เดือนที่ พระพิศาลธรรมวาที หรือ หลวงพี่พยอม กัลยาโณ วัดสวนแก้ว ออกมาตอบโต้ แสดงท่าทีชัดเจนว่า เป็นฝ่ายตรงข้าม กับวัดพระธรรมกาย ประกาศท้าสิกขาลาเพศ หรือกราบเท้าเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย ก็ไม่เหมาะไม่ควรแล้วครับ
หลวงพี่พยอม ท่านก็พูดว่า ช่วงนี้ถูกญาติธรรมวัดพระธรรมกาย โทรมาต่อว่า เสียๆ หายๆ
ความรู้สึกเหล่านี้ ผมก็ยิ่งไม่สบายใจใหญ่ โทรสาร จดหมาย จำนวนมากหลั่งไหลเข้ามาที่ "พิมพ์ไทย" มีนัยยะทวงสัญญา หลวงพี่พยอม ให้รักษาสัจจะ คือให้สึก ผมก็ไม่สบายใจเช่นกัน
ลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้า ประสาอะไรกันครับ....
ทำไมถึงมีแรงพยาบาทสูงขนาดนี้
"อุเบกขา" หายไปไหน
ทำไมไม่เชื่อในหลักธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า
ทำไม ทำไม ทำไม ผมไม่เข้าใจ...???...