中國歷代帝王陵墓簡表,按此查詢更多資料

        陵寢,是專指古代帝王墓地及其宮殿建築。陵是帝王的墳墓,寢是帝王陵墓上的正殿。中國寢殿始於秦,歷史可算是非常悠久。而建築的規模和佔地之大,聞名全世界。以下是有關中國陵寢的介紹 :

秦始皇

天下始皇

  秦嬴政(公元前259--前210年)﹐是戰國時代秦國庄襄王的兒子﹐13歲繼承王位﹐21歲開始親理朝政。他採納韓非、李斯等法家代表人物的主張﹐興修水利﹐獎勵耕戰﹐進一步增強了商鞅變法後本已強大的國力﹐又製定“分化瓦解﹐各個擊破”的正確戰略﹐用十年時間翦滅東方六國﹐建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的封建帝國。後來﹐他又確立郡縣制度﹐製定三公九卿的官制﹐統一法律、度量衡、貨幣和文字﹐抗擊匈奴﹐征伐南越﹐修建長城、馳道和靈渠﹐又用“焚書坑儒”來統一思想﹐在不長的時間內﹐創造了前無古人的業績。後人常把他的歷史功績與暴行苛政聯係在一起﹐但對于中華民族的統一和發展﹐他的功勞是不可磨滅的。



出巡路上
  秦始皇統一天下後﹐便大興土木﹐讓人依照六國宮殿原樣﹐在咸陽建宮室145處﹐藏美女萬人以上﹐其中 以阿房宮最負盛名。他好大喜功﹐多次到全國各地巡視﹐每到一處便刻石立碑﹐記述自己的功績﹐公元前210年﹐他病死於沙口平臺(今河北平鄉、廣宗一帶)出巡的路上﹐不久秦國便發生大亂而很快滅亡。

海上仙山
  關於秦始皇修建自已的陵墓﹐有這麼一個傳說。當他坐在寶座上﹐沉醉在一片萬歲呼聲中時﹐曾幻想永遠不離開人間和豪華的宮殿﹐於是聽信了方士們所編造的東海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山﹐上邊居住著仙人的美言﹐並派方士徐芾帶領數千名童男童女﹐到海中的仙山上求取長生不老的仙藥。但是徐芾一行入海後就再也沒有回來。後有民間傳說﹐他們來到了現在的日本國定居﹐傳守接代。
  以後﹐嬴政也認為“長生不死”的“神仙世界”是靠不住的事﹐所以他轉而特別重視自己陵墓的營建。

傾國為陵
  其實﹐嬴政自即位後不久就開始為自己修建陵墓﹐直到他去世才草草收場﹐前後共用了37年﹐大規模的修筑是在統一後的10年﹐由丞相李斯督率72萬刑徒和奴隸﹐傾國力修造。史稱陵高50餘丈﹐周5里餘﹐墓基極深﹐並用銅液灌注。直到今天﹐看到那高大的封土丘和形象生動的兵馬俑﹐我們依然為之讚嘆﹐秦陵的高大也就是秦皇的威風﹐秦陵的非凡氣勢就是秦皇的氣勢非凡。

唐之陵寢

盛唐巨作 

隋文帝篡周滅陳統一中國,為經濟文化的全面恢復和發展奠定了基礎,同時也為陵寢制度的復興提供了必要的精神和物質條件。如文帝的泰陵封土而成,高五丈,周數百步;但二世而亡,終於沒有能夠在這方面寫下更大的手筆。然而,繼隋而起的大唐,作為中國歷史上的一個黃金時代,創造了高度繁榮的物質、精神財富,在中國建築史上也寫下了濃重的一筆。尤其是皇家建築,無論是宮殿還是陵寢,規模的宏大,氣派的雄偉,均堪與漢代相媲美。 

關中十八陵 

唐代共21帝20陵(高宗李治與女皇武則天合葬乾陵),除昭宗李曄和陵和哀帝李祝溫陵分別在河南澠池和山東渮澤外,其餘18座陵墓集中分布在陝西省乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城6縣,東西綿延100餘公裡。幾乎與渭水漢九陵成平行一線。據宋敏求《長安志》記載,昭陵和貞陵周圍一百二十裡;乾陵周圍八十裡;泰陵周圍七十六裡;定、橋、建、元、崇、豐、景、光、莊、章、端、簡、靖等13陵周圍四十裡;獻陵周圍二十裡。清代陝西巡撫畢沅曾對18陵進行整修,樹立題碑。 

依山鑿築 

唐代帝陵從唐太宗李世民葬九峻山開始,除唐武宗端陵和唐僖宗靖陵外,都構築在山上。“依山為陵”一方面是為了顯示氣勢雄偉,另一方面也是為了防盜。陵園的平面布局自乾陵開始形成定制,墓室鑿在山南的半腰處,高踞陵園北部,為全陵主體建築,四周築圍牆,分內外兩道,內城牆四面設門,南門內修築獻殿。外牆南面有3道門,石刻群(石獅、王賓像、碑石、石人、石馬、鴕烏和華表)置於由南而北的第二、三道門之間。第一道門外分布著皇族和文武大臣的陪葬墓。此外昭陵因山南地形險阻,在陵北玄武門內修築1座祭壇,是舉行大典的場所,為唐18陵中所僅有。 

下宮群臣 

在各陵的西南都發現有建築遺跡,文獻稱之為“陵下宮”(俗稱皇城)。可能是當時守陵官員和宮人居住的地方。以宗室、功臣陪葬是唐代皇室埋葬制度的重要組成部分,這是封建帝王給予皇室成員和文武大臣的殊榮,亦是籠絡人心,鞏固政權的手段。陪葬墓的外形,主要有3種: 封土堆呈覆鬥形,四周有圍牆,南門有1對土闕,陪葬墓的外形,主要有3種: 封上堆呈覆鬥形,四周有圍牆,南門有1對土閥,閥南立石刻,一般為皇室人物的墓葬,如昭陵的常樂公主墓、城陽公主墓,乾陵的章懷太子墓、鼓德太子墓、永泰公主墓等。 圓錐形墓。多為文武大臣,少數為皇族,這種類型數量最多。 像山形墓。仿照漢茂陵衛青、霍去病墓的形制修築。

石雕寶庫 

唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術的寶庫之一,其題材和雕刻手法均大大超過了以前的陵墓石刻,既有圓雕,也有浮雕和線雕。獻、昭二陵為唐初所建,制度未定,石刻題材與乾陵以後的16陵迥然不同,獻陵的四門各有一對石虎,內城南門之南有石犀和石華表各一對。昭陵由於山南地形險阻,石刻群均集中在陵北山後的司馬門內,有唐高宗永徽年間所立的14尊“蕃酋”像,在東西兩廡還有唐太宗生前所乘的6匹戰馬的浮雕––昭陵六駿。自乾陵以後,石刻群的組合基本固定,按性質不同,可分獅子;石人石馬和馬福灰硎蘚捅泵帕飌芋F“蕃酋”像;華表;碑石、無字碑和述聖記碑六大類。各陵所存碑石約51通,是研究唐代歷史和書法藝術的珍貴資料。 

興衰見證 

唐18陵石刻大致可分為4期: 初唐時期,獻、昭陵石刻群組合尚無定制,獻陵使用石虎守陵,石刻風格雄健有力,繼承魏晉南北朝時期的風格。 盛唐時期,包括乾、定、橋3陵,石刻群組合制度化,石刻群氣魄雄偉。 中唐以後,包括泰、建、元、崇、豐、景、光、莊等8陵,石人中出現相對而立的文臣和拄劍武將,石馬矮小,石刻制作粗疏、體態無力、線條松散,說明安史亂後,唐王朝政治、經濟由盛轉衰。 晚唐時期的章、端、貞、簡、靖5陵,石刻體態瘦小,神情萎靡不振,反映了唐王朝政治、經濟窘困,已瀕臨滅亡。