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周易上经(这里面红色字是“易经”,黑色字是“十翼”。) |
![]() ![]() ![]() 乃终也。 象曰:泽上于天,夬,君子以施禄及下,居德则忌。 |
初九,壮于前趾,往不胜为咎。 象曰:不胜而往,咎也。 九二,惕号,莫夜有戎,勿恤。 象曰:有戎勿恤,得中道也。 九三,壯于頄,有凶,君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。 象曰:君子夬夬,终无咎也。 九四,臀无肤,其行次且,牵羊悔亡,闻言不信。 象曰:其行次且,位不当也。闻言不信,聪不明也。 九五,苋陆夬夬,中行无咎。 象曰:中行无咎,中未光也。 上六,无号,终有凶。 象曰:无号之凶,终不可长也。 |
![]() ![]() ![]() 象曰:天下有风,姤,后以施命诰四方。 |
初六,系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。 象曰:系于金柅,柔道牵也。 九二,包有鱼,无咎。不利宾。 象曰:包有鱼,义不及宾也。 九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎。 象曰:其行次且,行未牵也。 九四,包无鱼,起凶。 象曰:无鱼之凶,远民也。 九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。 象曰:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命也。 上九,姤其角,吝,无咎。 象曰:姤其角,上穷吝也。 |
![]() ![]() ![]() 万物之情可见矣。 象曰:泽上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。 |
初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。 象曰:乃乱乃萃,其志乱也。 六二,引吉,无咎,孚乃利用禴。 象曰:引吉无咎,中未变也。 六三,萃如嗟如,无攸利,往无咎,小吝。 象曰:往无咎,上巽也。 九四,大吉无咎。 象曰:大吉无咎,位不当也。 九五,萃有位,无咎,匪孚,元永贞,悔亡。 象曰:萃有位,志未光也。 上六,齎咨涕洟,无咎。 象曰:齎咨涕洟,未安上也。 |
![]() ![]() ![]() 象曰,地中生木,升,君子以顺德,积小以高大。 |
初六,允升,大吉。 象曰:允升大吉,上合志也。 九二,孚乃利用禴,无咎。 象曰:九二之孚,有喜也。 九三,升虚邑。 象曰:升虚邑,无所疑也。 六四,王用亨于岐山,吉,无咎。 象曰:王用亨于岐山,顺事也。 六五,贞,吉升阶。 象曰:贞吉升阶,大得志也。 上六,冥升,利于不息之贞。 象曰:冥升在上,消不富也。 (如想进一步了解上面经文,先将其分段反白,再拖曳或复制贴在下面空格中搜寻即可。) 在台湾地区以外的网友,如果遇到本站网页无法显示时,请设置「代理服务器」即可打开。
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