求簽的源由

今天所知最早的占卜術是甲骨文。在新石多時期(約8000年前-5000年前) 已廣泛使用骨文。甲骨文的特點是用火燒灼獸骨或龜甲，觀其兆象(裂紋情況) 而判斷吉凶禍福。 

到了周代，以數理為依據的筮占法流行，並出現了「易經」。它以陰爻、陽爻組成八卦及六十四卦，進行占驗。

在殷商時期，盛行起星占術。這是利用日月星辰位置和運行情況的變化，來預測國家和人事的重大事件。

漢代以後，占卜術又衍化出金錢卜、牙牌數、靈琪占、簽占等許多種類。抽簽算命經常在廟中進行，一些影響大的、數量多的廟觀，多聚有抽簽算命的，如觀音廟、關帝廟、呂祖廟、王母娘娘廟、藥王廟、土地廟等，皆托名該神神示。

另一方面，也有記載求 籤 至 遲 產 生 於 唐 朝 末 年 的 道 觀 中 ， 後 來 幾 乎 遍 及 一 切 神 廟 、 宮 觀 和 寺 院 。 求 籤 活 動 是 什 麼 時 候 開 始 的 ， 具 體 年 月 不 大 容 易 確 定 。 但 最 遲 應 當 出 現 於 唐 末 。 五 代 時 ， 有 位 宰 相 盧 多 遜 ， 年 幼 時 ， 父 親 帶 他 到 雲 陽 觀 與 小 朋 友 們 一 起 念 書 。 觀 內 廢 壇 上 有 古 簽 一 籤 ， 小 孩 子 競 相 拿 來 玩 。 當 時 盧 尚 識 字 不 多 ， 取 得 一 籤 ， 回 家 給 他 父 親 看 ， 籤 詞 是 ： 「 身 出 中 書 堂 ， 須 因 天 水 白 。 登 仙 五 十 二 ， 終 為 蓬 海 客 。 」 父 親 很 高 興 ， 認 為 是 吉 兆 ， 便 將 籤 留 下 。 後 來 盧 真 的 做 了 宰 相 ； 而 他 的 失 敗 則 是 因 為 派 手 下 趙 白 與 秦 王 廷 美 聯 絡 ， 事 發 後 流 放 於 南 方 ， 五 十 二 歲 死 於 朱 崖 。 籤 中 的 話 竟 然 一 字 不 差 。 （ 參 看 宋 ˙ 釋 文 瑩 《 玉 壺 清 話 》 卷 三 。 ） 五 代 時 間 很 短 ， 盧 多 遜 實 生 於 唐 末 ， 他 幼 時 廢 壇 上 已 有 古 籤 筒 ， 足 見 籤 的 出 現 尚 在 此 前 。 產 生 於 道 觀 中 的 籤 ， 後 來 被 普 遍 採 納 ， 佛 教 的 寺 院 ， 民 間 的 神 廟 ， 也 都 擺 上 籤 ， 供 人 抽 取 。

籤 多 以 所 依 托 的 神 靈 命 名 ： 籤 是 依 於 神 示 的 ， 某 某 籤 條 上 的 辭 句 被 認 為 是 該 神 的 教 導 、 啟 示 、 預 言 ， 因 此 籤 皆 以 神 名 ， 稱 某 某 （ 神 ） 靈 籤 。 中 國 民 眾 崇 拜 多 神 ， 所 以 籤 的 種 類 也 極 其 繁 多 。 從 理 論 上 說 ， 有 多 少 神 有 專 廟 或 專 殿 ， 就 有 多 少 籤 。 當 然 實 際 上 并 沒 有 那 麼 多 。 不 過 ， 在 一 時 一 地 在 周 圍 神 廟 中 找 到 多 種 靈 籤 還 不 是 難 事 。

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