曹操生平

曹操（155-220），字孟德，

小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳縣）人，三國時期傑出的政治家、軍事家。

曹操最初參與鎮壓黃巾軍，後起兵討伐董卓，勢力逐漸增強。

建安元年（196），迎漢獻帝定都許昌，挾天子而令諸侯，取得政治上的優勢。同年，於許下屯田積穀，得以解決軍糧問題。

五年（200），在官渡大敗袁紹，隨後逐漸統一中原。

十三年（208），率軍南擊劉表，在赤壁戰敗。此後改取守勢，平定關隴、漢中，

於二十五年（220）病死。

曹操用兵如神，持法峻刻，

知人善察，唯才是舉。

又長於文學，

今存樂府詩二十餘

1. 曹操的崛起

曹操（１５５－２２０）：即魏武帝,沛國譙縣（今安徽亳州市）人。

字孟德，小名阿瞞。三國時政治家、軍事家、詩人。

其父曹嵩是東漢宦官曹騰的養子。曹騰，是大眾所厭惡的宦官；

其父，曹嵩，利用金錢購買國防大臣的顯要職位。這兩件事都令曹操

覺得十分的不齒，然而，生於這種宦官家庭，卻也使得他行為放蕩，

時有冒險逞強、打抱不平之舉。他的獨立籌謀、機敏、勇敢、奸詐、

無賴，相信深受其出身背景的影響。一些政敵或歷史學家批評道：

「曹操具有的陰險，無情，以及狡猾的性格，都是汙穢的血統所使然。」

足見家庭對其影響的確很深。

2.仕途的起落

曹操在二十歲舉孝廉而入仕途，這跟他的家世有很大的關係。但他一

踏上仕途即欲擺脫宦官家庭對其影響，那種凜然正氣令人刮目相看，

當然也不免得罪人，仕途起起落落。他鑒於東漢為宦官把持，已無法

匡正，也曾辭官隱居。而後以軍職重登漢末風雲變幻的歷史舞台，

開始了他在政治的另一階段。在東漢末年,他任洛陽北部尉。

公元184年,他參加征討黃巾之亂,遷任濟南國相。

此時他利用時機,擴充軍事力量,在山東分化、誘降黃巾軍三十萬,

編為“青州兵”。建安元年（１９６年），迎獻帝都許（今河南許昌),

自為大將軍,受封武平侯,實現了挾天子以令諸侯的意圖。

先后削平呂布等割據勢力,官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，

北征烏桓,西討涼州,逐漸統一中國北部。

後在赤壁之戰大敗,從此興蜀漢. 孫吳形成鼎足之勢。

公元220年曹操死於洛陽,子曹丕稱帝，追尊他為武帝。

上的曹操, 是頗有作為的政治家 . 軍事家和文學家。

在治國整軍上,他以農為本,廢除西漢沿用的賦稅制,而採用每畝四升租制,

免去其他雜稅,鼓勵耕種,禁止土地兼併,又大開河渠,溝通黃河,淮河,

長江三水,使北方農業經濟發展,安定農民生活。他首倡屯田制,安置

無田戶耕官田,令軍隊在駐地屯田,每十人中,有八人耕種,二人巡守,使得

曹軍墾地萬頃積殼數百萬斛,在征伐中免去許多運糧之苦。

他在作戰行軍中下令保護青苗,損壞者充處死。有一次他馬驚踏苗,曹操

即揮劍割髮以謝罪。

曹操的勝利,還由於他的軍法思想。他統一法令,信賞必罰。他認為, " 治國

用兵之術 " 以務實為基礎,主張禮.刑並用,即治國時禮為首,撥亂時刑為

先。

他依法辦事公正不偏,頒布了 «軍令» , «船戰令» , «步戰令»等嚴峻的法令

在用人上,以 " 不孝而有治國用兵之術"的微賤人做官,使其麾下人才濟濟。

他有三招。

第一招是打破門第,不分貴賤貧富,量才盡用。

第二招是不求全責備,既往不究。即他不會因為某人過去有不光彩的事或

在某一方面有欠缺,去忽視,埋沒他的才能,主張給人以脫穎奮發的機會。

第三招是大膽啟用降敵之才。這些賢才重用後,為感恩戴德,都會竭力做事,

盡職盡力。

公元175年曹操舉孝廉，任洛陽北部尉。公元177年任頓丘令，公元179年娶卞氏為妻，公元180年升為議郎。公元184年，在東漢王朝鎮壓黃巾軍起義的戰爭中起家，任騎都尉。由於鎮壓黃巾軍有功，升任濟南相。後歷任東郡太守、都尉、典軍校尉等職。公元189年董卓入京後，逃亡回家鄉陳留起兵討伐董卓。

公元192年，曹操在收編的黃巾軍基礎上組建了自己的的軍事集團「青州兵」，公元196年率軍進駐洛陽奉迎漢獻帝，「奉天子以令諸侯」並遷都至許昌。公元200年到公元207年間，經官渡之戰等戰役，打敗袁紹和其它割據軍閥，統一中國北部。建安十三年（208年）十二月，於赤壁之戰中敗於孫權和劉備聯軍，從此奠定中國歷史上魏蜀吳三國鼎立的局面。

公元213年，曹操封為「魏公」。公元215年，攻滅漢中的張魯勢力。公元216年，再被晉爵「魏王」，受九錫，設天子旌旗，戴天子旒冕，出入得稱警蹕，並作泮宮。他名義上雖仍為漢臣，權傾朝野，實際上已具備皇帝的權力和威勢，但仍未篡漢自立。曹操死於公元220年3月15日，享年六十六歲，謚曰武王。

公元220年長子曹丕立魏代漢，追尊曹操為太祖武皇帝。他是魏國的奠基人。著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》等詩篇。後人並且輯有《曹操集》。

史書評論曹操：「明略最優」，「治世之能臣，亂世之奸雄」，「橫槊賦詩，固一世之雄也。」《資治通鑒》引謀士荀彧、郭嘉對曹操的評價，說曹有十勝，即「道、義、治、度、謀、德、仁、明、文、武」。著名的《讓縣自明本志令》作於建安十五年（210年），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：「使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」事實的確如此。

長篇歷史小說《三國演義》裡面，因為文學上的需要，而表現出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價，可算是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為「漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，彊盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。」

後世學者認為，這是《三國演義》的作者羅貫中有意歪曲事實，並沒有正確評價曹操。曹操唯才是用，軍事上戰術戰略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統一，經濟生產的恢復和社會秩序的維繫有著重大貢獻。在內政方面，曹操創立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕了東漢末年戰時的糧食問題。

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曹操詩風

曹操手跡曹操的詩歌，極受樂府影響，現存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自辟新蹊﹐不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂，緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌，曹操卻以之憫時悼亂。《步出東門行》原是感歎人生無常，須及時行樂的曲調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啟了建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。

曹操詩的內容大致有三種：反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。

漢末大亂，曹操又南征北討，接觸的社會面非常廣大，故多有親身經驗和體會如《蒿里行》謂漢末戰亂的慘象，見百姓悲慘之餘又見詩人傷時憫亂的感情。故後人謂曹操樂府「漢末實錄，真詩史也」。

曹操生於官宦，對天下具有野心，故懷有統一之雄圖，《短歌行》有謂「周公吐哺，天下歸心」可資明證。其進取之心亦可見出，如《龜雖壽》言之「老驥伏櫪，志在千里」言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。

一代梟雄，縱風光一世，亦有星落殞滅之時。曹操對此也感到無能為力，只有作詩感歎，無可奈何。如《短歌行》中「譬如朝露，去日苦多」的感傷，《秋胡行》之低沈情緒，《陌上桑》等遊仙作品中都可見他的消極情緒。

曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經》之後已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風》和《小雅》的傳統，反映現實，抒發情感。例如《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉鬱雄健，華美辭藻並不常見，惟形象鮮明，如《觀滄海》一詩：「秋風蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡。」寥寥數筆，即能以遼闊的滄海景象，表現詩人的胸襟，不加潤飾。

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家庭

清代安順地戲面具曹操像曹操有二十五位兒子：

曹昂，年輕時曾舉孝廉，為張繡所殺。

曹丕，公元220年迫漢獻帝禪讓帝位，是為魏文帝。

曹彰，綽號黃鬚兒，為一勇將，曾大破代郡烏丸。公元225年封任城王。

曹植，擅長文學，曾作《洛神賦》。雖然得到曹操寵愛，但最終與其兄曹丕爭位失敗，從此在政治上無從施展抱負。公元225年立為陳王。

曹熊，早薨。

曹鑠，早薨。

曹沖，為著名神童，傳說中曾根據浮力的原理為大象秤重。

曹據，公元232年封為彭城王。

曹宇，公元232年封為燕王。

曹霖，公元232年封為沛王。

曹袞，公元232年封為中山王。臨終病重時魏明帝曹叡對其愛護備至，死後又獲厚葬。

曹玹，公元211年封為西鄉侯。

曹峻，公元232年封為陳留王。

曹矩，早薨。

曹幹，公元232年封為趙王。

曹上，早薨。

曹彪，公元232年封為楚王。公元251年與太尉王凌謀反事洩，被賜死。

曹勤，早薨。

曹乘，早薨。

曹整，公元217年封為郿侯。

曹京，早薨。

曹均，公元217年封為樊侯。

曹棘，早薨。

曹徽，公元232年封為東平王。

曹茂，素來與曹操及曹丕不和。公元232年封為曲陽王。