從【基督徒可以影印嗎？】談起

作者：潘光祚(落伍者)


　　有一天，閒來無事，打開電視，選上【GOOD TW】，這是一個【好消息衛星電視台】，屬基督教會的節目，討論【基督徒可以影印嗎？】採取問答方式，一問一答，問得莊嚴，答得慎密，不外在智慧財產權方面打轉，嚴格說沒有結論。

　　可不可以影印！聖經沒有講，無從約束教徒。有些教徒不看電視，還有專為教徒設的電視台，說也奇怪。

　　我肯定的說：【個人使用，可以影印。影印是把字放大，便於閱讀；影印是印精選，便於使用。】

　　我對基督徒，尊敬有加，因為基督教很人性化，要求不苛，雖有很多【不可】，那事為人的基本法則，其實不止【十戒】。基督徒為人和氣，態度可親，言行一致，樂和人群互動，我一些軍中同胞，退伍後很多信了教，我親戚中以及自家也有教徒。我簡述我對基督徒看法，約可分為下列幾類：

標準型：
　　見人就傳教，對方要不是教徒，正是他傳教的對象，三句不離本行，他的目標決不放棄，我被傳教，白天最長達六小時；夜晚到拂曉，我不排斥，對方就精神充足，不但要你信，最好是全家。

機械型：
　　每逢週日，一定去禮拜參加聚會，平時很少言及宗教。

上班型：
　　有些教會傳道者，好像演戲一樣，在教堂上講得頭頭是道，離開教會就沒有宗教色彩的言行。

內在型：
　　此種人，平時看不出是宗教徒，因他不傳教，和普通人一樣，問他有什麼宗教信仰，他才會說出是基督教徒。

　　一位教徒他是愛世人，沒有國籍及種族隔閡，一視同仁。下面講一個我親身經歷的見證：

　　我軍中退役後，我有一位朋友仍在服役，他已結婚，生一女兒，他太太我叫她阿秀，她女兒病了，我帶他母女，走遍附近城市，看了很多醫生，就是發燒不退，媽媽見了我急得直哭，我也盡了朋友的責任，無可奈何一過就是兩個多月。

　　有一天，正是週日，孩子的外婆來了，問明發燒情形，正是38℃，孩子的外婆說：
「和我去教會坐坐。」
「好。」孩子的媽回答，她們去聽道了。

　　事後阿秀跟我說：
「我們祖孫三代，在教會聽道，聽得入神，忘記小孩的病痛，小孩就這樣睡覺了，摸一摸頭沒有燒，從那一天起，小孩恢復健康。」
「要感謝主。」我說。
此後，她信了教，與主同在，全家因此都變教徒了。

　　一位教徒提出【基督徒可以影印嗎？】是內心對此一事件，發生行為的衝擊，對此事件的認知徬徨，是否因此事件違反教義而不安。我認為過份的執著，反而對事無補，凡事不侵害別人權益，就是正道。