錯看好文章
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約60年前，有個朋友講了一個笑話給我聽，笑到我人仰馬翻，後來由於肚子太痛入了醫院。醫生幫我做手術前，問我為什麼笑成這樣，我就講給他聽。他聽後狂笑不止，最後竟然笑死了。
我被送上法庭。法官叫我把那個笑話講出來，由陪審團判定是否要為錯誤導致他人死亡而負上責任，我要求簽訂免責權條款才講出來，法官宣佈休庭。一天後重新開庭，宣布接納我的意見。於是，我當庭將那個笑話講了出來，結果有人笑到敲桌敲椅，有人笑得在地上打滾。後來，不幸地當天所有聽到這個笑話的人都笑死了。
我瞬間成為名人，各路記者紛紛要求採訪我，我知道這笑話講出去可能構成公眾侵害，於是我對著鏡頭，含糊地說了一番話，大意就是：理由永遠是謊言，信仰永遠是自我安慰。節目播出後，引起極大回響。可沒想到，有一天，幾個神秘便衣人闖入了我的家，把我連拖帶曳拉到一間黑房裏。過了很久，一道強光照到我的臉上。我勉強睜開眼睛，赫呆了，坐在我面前的人是目前惟一與我一樣家喻戶曉的人
─ 首相。
首相大致交代了抓我的目的，很簡單：把這個笑話錄下來，然後送到敵對國家的獨裁者那兒，笑死他。我只好答應他的要求，同時提出此笑話屬於大規模殺傷性武器，不可針對平民，首相答應了。
兩星期後，首相宣佈已經掌握到那笑話的關鍵技術，並且在沙漠地區試用成功。這在國際間引起軒然大波，很多國家驚慌失措，國際軍事學家將此命名為“笑威脅”。就在此時，西方一個國家突然宣佈也掌握了該笑話。原來講笑話給我聽的朋友投靠了該國。於是，我們之間形成了“笑威脅平衡”。
三年後，四月一日，我終日擔心的事情終於發生了：中東一個恐怖組織?取了那個笑話的原始技術。結果，文明遭到前所未有的破壞，各國政府惶恐渡日。聯合國只好召開全球首腦大會。最後，將四月一日定為愚人節。
六十多年過去了，我已經風燭殘年。在離開世界之前，作為歷史見証人，我想有必要把這個笑話講給大家聽。那天，我朋友講給我聽的笑話很簡單，很短，就一句話：
他說，他相信愛情。
過去兩個多月，全港的醫護及科研人員為了非典型肺炎可謂鞠躬盡瘁，當中包括被《時代週刊》列為亞洲英雄的中大醫學院內科及藥物治療學系主任沈祖堯教授。
坐在面前的沈祖堯教授，文質彬彬，理性冷靜而不失人性關懷。今天我們不談利巴韋林和類固醇，卻談談上帝在這次疫潮中，給他，給你，給我上了怎樣的一課。
(時：時代論壇 ；沈：沈祖堯)
沈祖堯的桌面，仍放有早前因為擔心感染而拍下的X光片，上面的日期寫著：三月十八日。
時：你現在的心情和壓力會否比開初的時候放鬆了？
沈：現在所擔心的跟從前的不同。初時擔心同事和醫務人員能否醫好，現在有一批病人已在醫院住上了五星期甚至更久，試過多種方法也似乎無效，只有繼續試藥，因此壓力仍在，但與過往的不大相同。
時：聽說你們每天都有一個祈禱會，這段日子的祈禱內容會否和以前的不同？
沈：現在已不單為這間醫院的病人祈禱，還有為其他醫院，為香港，為中國。問題發展到現在，已經不單單是疾病的問題，而是涉及國家、社會、民生等其他事：有時擔心香港的病會否爆發出去，有時擔心香港政府部門的運作，擔心滿街的謠言，為兩間大學的合作，各方面都有。現在則有點擔心報章開始出現一些要歸咎責任的言論，政府又可能在找人歸咎責任，矛頭有指向醫管局，有指向中文大學，有指向威爾斯醫院。我希望上帝給我們公平，事實上我們已做盡了我們可以做的；每天傳媒的質詢，我們應怎面對？
我自己看來，覺得這病並非偶然，而是上帝容許這事發生，容許此事愈搞愈大，雖然我們不很明白，亦看到有人逝世，有人家庭破碎，當中有很多令人傷感的故事。我們有時也會為這些家庭祈禱，我們不知此事對他們的意義在哪裡，但肯定不是偶然的事。
※※軟弱的時刻
時：你希望上帝令香港社會反省到些甚麼？
沈：我覺得香港人以前可能很注重物質，看重經濟發展多於人的價值，像人生觀這些東西，很多人都已不再想。但現在突然給我們看到，所有東西都可以在一夜間、在一個月間就失去。希望這可以喚醒香港人對心靈有不同的看法。
我自己作為一名醫生，一名大學教授，老實說我以前也對事業、對自己部門的工作等都看得很重，甚至比家庭、信仰、與神關係等都重。這事也讓我反省很多，想到甚麼才是最重要的。
時：具體而言，過去你如何將事業看得比其他事情都重？
沈：時間是其一。另外你關心的是發表了多少篇文章，國際聲譽如何，甚至你看病人時，也會想到底這病人有何研究價值，會不會令我出名。但今次很多染病的同事也有其信仰，會反省過去將很多以為是理所當然的東西，是可以一夜間沒有了。
時：在這個多月來，有沒有想過自己的東西也可能一夜間失去了？
沈：我其實也有幾次以為自己已感染了這病。譬如有一段時間我咳嗽得很厲害，那時我們還不太清楚可以如何預防。有一次眼見一同治理非典型肺炎病人的同事工作辛苦了，相約一同晚膳，豈料坐我身旁的同事，翌日就發燒，證實是SARS病人，心裡一寒：可能在未來七天內也會發病。那時給自己照X光，給自己抽血，有幾個時刻都覺得自己可能有一天是……。其實由起初到現在我也準備有一天會臥在病床上。
※※面對死亡的理性與感性
時：對不少人而言，醫學講理性，信仰講感性；醫學講有限的知識，信仰講無限的上帝。你作為信徒，兩者如何合得來？
沈：要協調其實不是這麼難。很有趣，當你知得愈多，就會發覺不知的更多。在醫學更是如此。我不覺得醫生或者搞學問的人會更難得知上帝的存在。至於理性和感性，若單從學術角度而言，每一樣都是很理性的，但正正如此，今次這病給我們的反省，是我們不是醫病，而是醫人。過去我們會說笑，在病房的那位盲腸有問題，他在我們的概念裡就不是人，只是一條腸。但這次有很多故事，見到很多人很多家庭的反應，其實有一個很好的提醒：我們在診治的是人，面對的是一個家庭。
時：有沒有哪個故事的印象最深？
沈：其實有好幾個。譬如我自己的同事有些很年輕，只二十多三十歲，看著他們一星期內由很健康變得很差很差，太太天天在病房門口哭，不敢進去，又知道他們育有一名很幼小的嬰兒。後來我帶她進去，倆口子抱頭痛哭，那時我跟自己說：真的不可以讓他死，否則那家庭怎麼辦？另外有一次當我巡房時，有一個我不認識的病人捉著我肩膀，跪在我面前，哭訴雙親都進了來，早上父親已去世，母親在深切治療部，他很不想一天之內父母都失去，希望我看看他母親。當我看見他的母親，情況的確很差，結果都在同一天內去逝。但這青年人很堅強，自己痊癒了，也很孝順。這些故事真的很多。
時：其實你以前也接觸很多死亡的情境，以前的感覺是否一樣。
沈：沒那麼多，那麼深刻。以前巡房是流水作業似的，很少能問及家人，更很少是整家一同病了，有幾個還會不治，因此衝擊沒有那麼大。
時：剛才提及從前「會否令自己出名」的想法，在面對這次疫症時有沒有想過？
沈：今次完全不是這樣，起碼在起初時完全沒有預料到外界對此事的反應會這麼大。早前港台《鏗鏘集》說要來拍攝，我們便讓他們拍，完全沒有準備，有問直答。其實我是很overwhelmed
by公眾的支持，猜不到是這麼強烈，我寧願他們全部痊癒，那比幾個人出名好；但體驗到的是原來若我們做好我們的工作（do the job right），巿民是會很欣賞的，對他們的衝擊可以很大，那是起初完全估計不到的。
時：你覺得自己是否do the thing (job) right？
沈：我只可以說我每天會做我可做的事（do the thing we can），每天都盡力在想我們還有甚麼可以做。我現在比較敏感於人的需要，譬如有些不是我的病人要我去看看，他遠在屯門，驅車四十五分鐘才到，我也會去。有醫生傳呼我去看，我會去。有家人要我去看，我也會去。這是我以前很少做的。
※※「別理他們，先醫好病人。」
時：這次疫症，兩間大學都各自努力，外間亦覺得他們在彼此競爭，但我甚少見到你回應此事。信仰在這方面有沒有給你一些啟迪幫助。
沈：我自己是香港大學畢業的，在中文大學工作。我的看法是大學有競爭才有進步，但競爭若去到一不健康的階段──你應將你好的東西擺出來，而不是說人家差勁。所以我不想直接牽涉其中。但其實這次事件中令我最欣慰的是港大的袁國勇教授是一位好的基督徒。我跟他相識十多年，他高我兩班，我們是由一個醫學院同事的查經班開始認識。那查經班早已沒有了，只不過過了很多年，就算我們沒有一起查經，但也覺得他是我的弟兄，我也不會對他有甚麼猜疑。
今次大家身處不同的大學，任職不同的崗位──他較多在實驗室，我較多在病房。雖然兩間大學在競爭，但很感謝神，我和袁國勇都很信任對方，起碼雙方也不會相爭相踩。事實上我們是合作醫病的，很多時他會跟我講：不如我們別理會那些事情，先醫好病人。這關係在整件事之中很重要，因為我們要合作才可以應付得到這病。如果只是實驗室裡的證據而沒有臨床的工作，是搞不成的，反之亦然。但若左手不信右手，右手不信左手，就沒法合作。
（編按：截稿前，沈祖堯和袁國勇被對方院校委任為醫學院名譽教授。）
※※我的位份，祂的計劃
時：這段日子有沒有一些經文或文章內容在重要時刻在心裡浮現？
沈：這段日子有很多信徒朋友給我電郵，中間也有聖經金句，其中很印象深的是有人引用了以斯帖記（四：13），說"you are prepared
for this time"。十一年前在加拿大取得博士學位後，曾為應否回港掙扎了好一段時日，其他國家亦有職位提供。認識我的朋友就會對我說，幸好我當時返港，也看到神的安排。我也覺得這段聖經提醒我這些事情不是偶然間隨機發生的。我希望可以成為他的一個工具，在這大時代裡完成祂想達成的。
時：突然間人生好像有了一份歷史感般。
沈：希望這是一篇好的歷史，不是差的歷史。對不同的人來說，這病帶來的是不同的信息；對病人、對死者家屬、對醫護人員、對不曾受感染的，人人的故事都不一樣。我相信對整體來說神要我們學的是：歷史是在祂手裡。這不是人的智慧、科學、醫學，甚至政府的管治可以控制得到的。基本上我們只可以等那病自行消失。
時：會否覺得自己很渺小？
沈：會呀。每次當有電郵問我怎樣看，我當會回覆，在這災難上我們只能等候上帝的憐憫。
時：醫生是受訓在可能範圍內醫治人，卻又要常常等候上帝的憐憫；會否萌生無能感，或者面對上帝卻無言？
沈：不是這樣。我想我們是在參與祂的計劃，我們的角色是醫一些人，但我知道，不論是醫得好還是醫不好，我只可盡力，我沒法改變祂的計劃，但我也要做我的本份，運用我的學識。若我做逃兵，就會好像舊約先知約拿般，I
don't want to be part of His plan，這不是我們應該做的事。Well, I am honour to be part
of His plan.
(第八二Ｏ期，二ＯＯ三年五月十八日)
<誤會>
早年在美國阿拉斯加地方,
有一對年輕人結婚, 婚後生育, 他的太太因難產而死,
遺下一孩子。他忙於生活, 又忙於看家, 因無有人幫忙看孩子, 就訓練一隻狗,
那狗聰明聽話, 能照顧小孩, 咬著奶瓶餵奶給孩子喝, 撫養孩子。有一天,
主人出門去了,叫牠照顧孩子。到了別的鄉村, 因遇大雪, 當日不能回來。
第二天才趕回家, 狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門打開一看, 到處是血,
抬頭一望, 床上也是血, 孩子不見了, 狗在身邊, 滿口也是血, 主人發現這種情形,
以為狗性發作, 把孩子吃掉, 大怒之下, 拿起刀來向著狗頭一劈, 把狗殺死了。
之後,
忽然聽到孩子的聲音, 又見他從床下爬了出來, 於是抱起孩子; 雖然身上有血,
但並未受傷。他很奇怪, 不知究竟是怎麼一回事, 再看看狗身, 腿上的肉無了,
旁邊有一隻狼, 口裡還咬著狗的肉; 狗救了小主人, 卻被主人誤殺了,
這真是天下最令人驚奇的誤會。
誤會的事,
是人往往在不瞭解, 無理智, 無耐心, 缺少思考, 不能多方體諒對方,
反省自己, 感情極為衝動的情況之下所發生。
誤會一開始,
即一直只想到對方的千錯萬錯; 因此,會使誤會越陷越深, 弄到不可收拾的地步,
人對無知的動物小狗發生誤會, 尚且會有如此可怕嚴重的後果,
這樣人與人之間的誤會, 則其後果更是難以想像。
有一個男孩有著很壞的脾氣,
於是他的父親就給了他一袋釘子; 並且告訴他, 每當他發脾氣的時候,
就釘一根釘子在後院的圍籬上。第一天, 這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。
他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
終於有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣,
他告訴他的父親這事, 父親告訴他,
現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候, 就拔出一根釘子。
一天一天地過去了, 最後男孩告訴他的父親, 他終於把所有釘子都拔出來了。
父親握著他的手來到後院說:
[你做得很好, 我的好孩子, 但是看看那些圍籬上的洞。
這些圍籬將永遠不能回復成從前的樣子。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。
如果你拿刀子捅別人一刀, 不管你說了多少次對不起, 那個傷口將永遠存在。]
話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
註:
人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持, 而造成永遠的傷害。
如果我們都能從自己做起, 開始寬容地看待他人, 相信你一定能收到許多意想不到的結果....
別人開啟一扇窗, 也就是讓自己看到更完整的天空....
有一天.
一個失戀的人在公園哭泣.
這時一位哲學家走來.
輕聲的問他說
"你怎麼啦?為何哭的如此傷心?"
失戀的人回答說
"嗚~~我好難過為何他要離我而去"
不料這為哲學家卻哈哈大笑.
並說 "你真笨"
失戀的人便很生氣的說;
"你怎麼這樣?我失戀了,已經很難過.你不安慰我就算了.你還罵我."
哲學家回答他說;
傻瓜.這根本就不用難過啊.
真正該難過的是他.
因為,
你只是失去了一個不愛你的人.
而他卻是失去了一個愛他的人.
小獅子問母獅子說：‘媽媽...幸福在那裡？’
母獅子回答說：‘幸福在你的尾巴上！’
於是，小獅子為了尋找他的幸福......
不停的追著自己的尾巴跑，
然而卻怎麼追也追不到．
小獅子又跑去問母獅子：‘媽媽...你說幸福在我的尾巴上，可是為什麼我找不到呢？’
母獅子回答說：‘幸福是不必刻意去追尋的，只要你不停的往前走，它就會跟著你...
人若賺得全世界, 賠上自己的生命; 有甚麼益處呢? 人還能拿甚麼換生命呢? (太16:26)
可是有時候難免受你所愛的人的氣
你可能會很氣很氣, 但是不論如何氣, 不要去爭輸贏, 爭面子,
要記得, 不論如何, 自己都不要做一個後悔的人, 寧可讓一步。
如果你能夠原諒他, 那麼就原諒他, 那怕自己情怠也很受傷。
如果你不能原諒他, 那麼就同情他, 因為他可能哪裡不舒服。
如果你不能同情他, 那麼就祝福他, 希望他的低潮快快過去。
如果你不能祝福他, 那麼就幫助他, 讓他了解你總是關心他。
如果你不能幫助他, 那麼就走開吧, 時間會讓這不愉快過去。
只因為你內心深處明白, 他是一個值得你愛的人。
你並無很大的損失, 只是讓了小小的一步, 卻能夠維繫真情。
**真愛的四個階段
有位心理學家曾寫道: 一個成熟稱得上真愛的戀倩必須經過四個階段, 那就是:
1. 共存
2. 反依賴
3. 獨立
4. 共生
轉換階段之間所需的時間是因人而異。
第一個階段: 共存 。這是熱戀時期, 情人不論何時何地總希望能膩在一起。
第二個階段: 反依賴。等到情感穩定後, 至少會有一方想要有多一點自己的時多作自己想做的事,
這時另一方就會感到被冷落。
第三個階段: 獨立。這是第二個階段的延續, 要求更多獨立自主的時間。
第四個階段: 共生。這時新的相處之道巳經成形, 你(妳)的他(她)巳經成為你(妳)最親的人。
你們在一起互相扶持, 一起開創屬於你們自己的人生。你們在一起不會互相牽絆, 而會互相成長。
但是大部分的人都通不過第二或第三階段, 而選擇分手一途, 這是非常可惜的。
很多事只要好好溝通都會無事的, 不要耍個性, 不要想太多, 要互相信任, 這樣第二, 三階段的時間就會縮短。
和所愛的人相遇相戀是非常不容易的, 不要輕言放棄。
兩人相聚是因為有緣, 相知是因為有心, 真的得好好珍惜這福份啊。
莫說分手不是無由, 希望看到上述的四個階段, 真能給大家一些啟示!
底下有二十五種快樂的方法你做到了幾種呢?
1.保持健康,有健康的身體才有快樂的心情.*
2.充份的休息,別透支你的體力.*
3.適度的運動,會使你身輕如燕,心情愉快.*
4.愛你周圍的人並使他們快樂.*
5.用出自內心的微笑和人們打招呼,你將得到相同的回報.*
6.遺忘令你不快樂的事,原諒令你不快樂的人.*
7.真正的去關懷你的親人,朋友,工作和四周細微的事物.*
8.別對現實生活過於苛求,常存感激的心情.*
9.享受人生,別把時間浪費在不必要的憂慮上.*
10.身在福中能知福,亦能忍受壞的際遇,且不忘記寬恕.*
11.獻身於你的工作,但別變成它的奴隸.*
12.隨時替自己創造一些容易實現的盼望.*
13.每隔一陣子去過一天和你平常不同方式的生活.*
14.每天抽出一點時間,讓自己澄心靜慮,使心靈寧靜.*
15.回憶那些使你快樂的事.*
16.凡事多往好處想.*
17.為你的工作做妥善的計劃,使你有剩餘的時間和精力任由支配.*
18.追求一些新的興趣,但不是強迫自己去培養一種習慣.*
19.抓住瞬間的靈感,好好利用,別輕易虛擲.*
20.替生活中製造些有趣的小插曲,製造新鮮感間,使自己耳目一新.*
21.蒐集趣聞,笑話,並與你周圍的人共享.*
22.安排一個休假,和能使你快樂的人共渡.*
23.去看部喜劇片,大笑一場.*
24.送自己一份禮物.*
25.給心愛的人一個驚喜.*
一位爸爸下班回家很晚了, 很累並有點煩, 發現他五歲的兒子靠在門旁等他。
子: 爸, 我可以問你一個問題嗎?
父: 當然可以, 什麼問題?
子: 爸, 你一小時可以賺多少錢?
父: 這與你無關, 你為什麼問這個問題? (父親生氣的說著)
子: 我只是想知道, 請告訴我, 你一小時賺多少錢? (小孩哀求著)
父: 假如你一定要知道的話, 我一小時賺20塊美金
子: 爸, 可以借我10塊美金嗎? (小孩低頭回答)
父親發怒了:如果你問這問題只是要借錢去買毫無意義的玩具或東西的話, 就給我回到你的房間並上床好好想想為什麼你會那麼自私!
父:我每天長時間辛苦工作者, 無時間和你玩小孩子的遊戲!
小孩安靜地回自己房並關上門
這位父親坐下來還對小孩的問題生氣, 想他怎麼敢只為了錢而問題?
約一小時後, 他平靜下來了, 開始想或者他可能對孩子太兇了!
或許他應該用那10塊錢美金買小孩真正想要的, 因他不常常要錢用。
父親走到小孩的房門打開門
父: 你睡了嗎孩子?
子; 爸, 我還未睡。
父: 我想過了,我剛剛可能對你太兇了。我將今天的悶氣都爆發出來了!
這是你要的10塊錢。
小孩笑者了坐直了起來
子: 爸, 謝謝你。
接著小孩從枕頭下拿出一些被弄皺了的鈔票。
這父親看到小孩己經有錢了, 快要再次發脾氣!
這小孩慢慢地算著錢, 接著看著他的爸爸
父: 為什麼你己經有錢了還需要更多? (父親生氣的說著)
子: 因為我之前不夠, 但我現是夠了。
子: 爸, 我現在有20塊錢了, 我可以向你買一個小時時間嗎? 明天請早一點回家, 我想和你一吃晚餐。
這個故事與你所喜歡的人分享, 但更重要的, 與你所愛的人分享這價值20塊錢美金的時間。
<這一切都會過去的
>
一個不太快樂的國王﹐要求國中的智者給他一個答案﹐必須是能適用在任何情況之下﹐包括得意､失意﹔懮愁､快樂﹔得勝､失敗......
智者思考了一會兒﹐對國王說﹐“三天內我會給你一個完美的答案。”
三天後﹐智者交給國王一張紙條﹐上面寫¨﹕“這一切都會過去的。”
多好的一句話﹕“這一切都會過去。”
無論榮辱､得失﹐一切都會過去﹐因此在失意時﹐不會自暴自棄﹐在得意時﹐不會樂極忘形。范仲淹說﹕“不以物喜﹔不以己悲”﹐我們可能上一刻事事順利﹐而下一刻就困難重重﹐人生有起有落﹐有好有壞﹐這本是生命的常軌。
當你明白一切都會過去時﹐你會更珍惜現在所擁有的﹐當你知道一切都會過去﹐患得患失的心情將要離開你。
常常想到一切都會過去﹐心裡會柔和謙虛﹐待人會更隨和親切。不管是什樣的身份﹐什麼樣的環境﹐都不會驚動你的心﹐心如止水﹐這代表的是一種超越的心情﹐不斤斤計較得與失﹐不耿耿於懷是與非﹐因為這一切都會過去。
抱持這一切都會過去的觀念﹐不是一種消極的思想﹐反而是超越的得勝﹐
如同使徒保羅所言﹕“隨事隨在﹐我都得了秘訣。”
這樣的秘訣﹐將使你的人生更自在､更開懷﹐也知道如何自處﹐生活中可以有減壓的調節﹐凡事開開心心﹐快快樂樂。
“天地都要滅沒﹐你卻要長存。”希伯來書一章十一節
有一個人去應徵工作，隨手將走廊上的紙屑撿起來，放進了垃圾桶，被路過的口 試官 看到了，因此他得到了這份工作。原來獲得賞識很簡單，養成好習慣就可以了。
有個小弟在腳踏車店當學徒，有人送來一部故障的腳踏車，小弟除了將車修好， 還把車子整理的漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉，後來雇主將腳踏車領回去的第二天，小弟被挖角到那位雇主的公司上班。原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了。
有個小孩對母親說：「媽媽你今天好漂亮。」母親回答：「為什麼。」小孩說：「因 為媽媽今天都沒有生氣。」原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。
有個牧場主人，叫他孩子每天在牧場上辛勤的工作，朋友對他說：「你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。」牧場主人回答說：「我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。」原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。
有一個網球教練對學生說：「如果一個網球掉進草堆，應該如何找？」有人答：「從草堆中心線開始找。」有人答：「從草堆的最凹處開始找。」有人答：「從草最長的地方開始找。」教練宣布正確答案：「按部就班的從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭
。」原來尋找成功的方法很簡單，從一數到十不要跳過就可以了。
住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：「你這裡太危險，搬來跟我住吧！」路邊的青蛙說：「我已經習慣了，懶得搬了。」幾天後，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現他已被車子壓死，暴屍在馬路上。原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。
有一支掏金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂的走著，別人問：「你為何如此愜意？」他笑著：「因為我帶的東西最少。」原來快樂很簡單，擁有少一點就可以了。
人生的光彩在哪裡？
早上醒來，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來。
到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當下。
到了晚上，光彩在腳上，腳踏實地的做好自己。
原來人生也很簡單，只要能懂得「珍惜、知足、感恩」你就擁有了生命的光彩
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