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耶穌基督的受死與復活
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復活節的日期如何定?

每年春分 (20/3/05) 月圓後的第一個主日定為復活節,那麼週五便是受苦節。

我們每年只在復活節才記念主的復活嗎?

猶太人守的安息日是由週五傍晚至週六傍晚,而主在週五下午時死在十字架上,所以當時猶太人要趕緊在安息日前埋葬祂,自主在3 天後(主日)復活,得早期教會十分看重,所以不再守安息日而改守主日,以記念主的復活。

讓我們一同跟著主的步履,重溫主在最後七天所遭遇的事!

1.主日早上 太21:1-11,約11:55-12:13
耶穌差遣兩個門徒到伯法其去牽一匹驢來。進城的路線是由伯法其經過巴特諾斯教堂、汲淪谷,再經由東門進入耶路撒冷。
這是稱為棕樹主日,因為當主進入耶城時,群眾紛紛歡呼彌賽亞,並將棕樹枝放在地上讓主的驢行過。

2.主日下午 太21:12-16
耶穌進城並第二次潔淨聖殿(太21:12-16),祂晚上回到伯大尼。

3.週一早上 太21:18-22
耶穌咒詛不結果的無花果樹,以此象徵以色列將遭受的審判。

4.週二早上 太21:23-27
面對祭司、長老、法利賽人和文士挑戰。

5.週二正午 太24:3-14
耶穌上橄欖山,發表橄欖山上的講論與比喻。

6.週三
休息日

7.週四晚上 太26:17-46,路22:7-30
耶穌在樓上設立了最後晚餐。飯後,他們一同步行到客西馬尼園。

8.週四整晚 約18-:13-27
耶穌從客西馬尼園先被帶到亞那的家中,然後又被帶至該亞那的家(可14:53-72),眾文士和長老已在那裡聚會。

9.週五破曉 可15:1-15,約19:1-6
眾祭司長和文士再次聚集,要將祂處死,並將祂交給駐防安東尼城樓的彼拉多。彼拉多將他轉交給希律,那時希律正好在它自己靠近西達德(大衛塔)的宮中(路23:6-12)。希律最後還是將祂送回給彼拉多。彼拉多想要釋放耶穌,但結果只有以洗手來象徵自己與這案件無關。

10.週五 太27:32-56
早上九點,耶穌被釘在十字架上。下午五點,耶穌斷了氣,從十字架上被取下來,埋在墳墓中。但基督的死卻是他門徒的一個新里程碑。

主在祂人生最後的七天所經歷的,如腓2:6-11所形容:

他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的.反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式.既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。所以 神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 神。


 

讓我們一同Zoom In,看看主在十架上所講所關注的事情,以作反省:

十架七言:
一、父啊,赦免他們。(路23:33-34)[主願赦免那些釘祂十字架的人,為人代求]
二、今日你要同我在樂園裡了。(路23:39-43)[給其中一個死囚的祝福]
三、母親看你的兒子…看你的母親。(約19:26-27)[在受苦中,主仍不忘對親人和門徒的關愛,囑咐他們彼此照顧]
四、我的神,我的神,為什麼離棄我。(馬太27:45-46)[在最痛苦的一刻,主也是感到上帝好像離棄祂]
五、我渴了。(約19:28,馬可15:36)
六、成了。(約19:30)
七、父啊!我將我的靈魂交在你手裡。(路23:46)
註:這七言乃參考四福音書而來,因它們有其自己寫作的目的;首幾言未必按這次序

我們知道耶穌是一位偉大的人物,祂有權威的教訓,犧牲自己愛別人有高尚的品德,並且成功地訓練門徒組織教會。祂的思想影響了全世界:這就夠了,我們相信祂絕對夠資格成為一個教主,還有必要相信祂的復活嗎?
在聖經哥林多前書15章14節中給了這個問題很重要且完整的答覆:保羅提到,如果耶穌沒有復活,那麼第一,我們是在替上帝說謊。第二,我們的信仰是徒然的,基督既沒有贖回我們的罪,所以我們至今仍沉淪在罪惡當中。第三,我們如果只在有生之年有盼望於基督,那麼其實我們所有罪人中最可憐的一位!這也就是說,相信耶穌基督,就要相信祂確實復活了,若不相信耶穌復活,則寧可根本不要相信耶穌。

耶穌確實復活了嗎?

聖經中給我們足夠的證據相信祂確實復活了。
(一)馬太、馬可、路可、約翰四福音書的作者均記載了,且這些記載均為初代教會的信徒所接受。
(二)耶穌的墳墓是空的。祂墳前的大石頭何以輥開了。看守的士兵何以無法守住?五十天後的五旬節,彼得見證耶穌復活時,祭司長和法利賽人何以無法反駁?(可16:3-14,路24:1-7)
(三)許多人親眼看見復活後的耶穌。有抹大拉的馬利亞、往以馬杵斯路上的兩個門徒、十一個使徒、保羅,另有使徒行傳中所記載聚會中的五百個人等等。(太28:8-9)
(四)門徒的轉變。在耶穌受死前,門徒多次爭大,眼見主的受死,門徒表現得驚惶且膽怯,他們四散逃走,否認耶穌只能關起門來禱告。但在耶穌復活後,他們彼此相愛,遵行祂的吩咐,勇敢的見證自己所看見的,到寧可坐牢也不願不講,最後甚至均以身殉教!這樣的堅信我想不可能建立在少數幾個人捏造的謊言的基礎上,除非是他們確實看見耶穌從死裡復活了。
耶穌確實從死裡復活了

讓我們一同透過以賽亞先知的描寫,思想主為我們付上的代價:

[賽五十三]